Walter D. Mignolo

«La fuerza y la energía del pensamiento descolonial estuvo siempre ahí, en la exterioridad, en lo negado por el pensamiento imperial/colonial». «El giro descolonial es la apertura y la libertad del p

El paralelismo entre la historia del capitalismo y la constitución de una epistemología localizada en Occidente es visible. La epistemología está geo-histórica y políticamente situada y no es un espíritu que flota más allá de las lenguas, las instituciones y el capital. Desde esta perspectiva, Mignolo hila un conjunto de reflexiones que esbozan el problema del Otro de la política: su objeto y sus márgenes. Desde esa perspectiva, se cuestiona sin ninguna ingenuidad el eurocentrismo y el nudo de lo que constituyó la razón de ser de la filosofía de la liberación. Debate en el que participan pensadores de la talla de Slavoj Žižek, Immanuel Wallerstein, Enrique Dussel; algunos autores que nos complace presentar por la originalidad de una reflexión que vive precisamente en los márgenes de la Europa pensante: Chakrabarty, Khatibi y otros. La diversidad como proyecto no sólo desmonta el eurocentrismo sino que constituye puntos de creación y transformación epistémica, ética y política.

Este libro analiza la articulación de la colonialidad del poder comprendido como uno de los vectores privilegiados del sistema-mundo capitalista desde su configuración primigenia en el siglo XVI. El sistema-mundo moderno es ininteligilbe si no se incorpora la colonialidad como un eje fundamental de su constitucion.

El término «Latinoamérica» sugiere que hay una América que es latina, definida por oposición a una que no lo es. En este brillante manifiesto geopolítico, Walter Mignolo retoma la idea de «latinidad»