Xosé M. Núñez Seixas

Este libro recoge las memorias inéditas -con edición, estudio introductorio y notas de los historiadores Xosé M. Núñez Seixas y Oleg Beyda- del exiliado ruso blanco Vladímir Ivánovich Kovalevski (1892-?), quien tras servir en la Legion Extranjera francesa recalo en España en 1938 como voluntario en las filas franquistas. Tras establecerse en San Sebastian, en junio de 1941 se alisto como voluntario e interprete en la Division Azul. Desde su perspectiva de veterano anticomunista y patriota ruso, Kovalevski muestra en sus memorias su pronta decepcion con el proceder de la Wehrmacht en Rusia como ejercito ocupante, y adopta una postura critica hacia el comportamiento de los soldados de la Division Azul y sus mandos -desde el general Muñoz Grandes hasta Fernando Castiella, posterior ministro de Asuntos Exteriores franquista. Describe igualmente con ironia los problemas de indisciplina, rivalidades internas, pillaje y abusos contra la poblacion civil -en particular las logicas de la lucha contra los partisanos- llevadas a cabo por guardias civiles convertidos en policias militares. Como observador que percibia las perspectivas divergentes de ocupantes y ocupados, el autor tambien narra los sufrimientos que tuvo que soportar el pueblo ruso bajo la ocupacion. Kovalevski volvio a España en abril de 1942, deprimido y devorado por sus contradicciones. Diez años despues redacto estas memorias. Ofrece en ellas una perspectiva muy novedosa de la experiencia de la Division Azul, pero tambien de la guerra germano-sovietica en conjunto.Este libro recoge las memorias inéditas -con edición, estudio introductorio y notas de los historiadores Xosé M. Núñez Seixas y Oleg Beyda- del exiliado ruso blanco Vladímir Ivánovich Kovalevski (1892-?), quien tras servir en la Legion Extranjera francesa recalo en España en 1938 como voluntario en las filas franquistas. Tras establecerse en San Sebastian, en junio de 1941 se alisto como voluntario e interprete en la Division Azul. Desde su perspectiva de veterano anticomunista y patriota ruso, Kovalevski muestra en sus memorias su pronta decepcion con el proceder de la Wehrmacht en Rusia como ejercito ocupante, y adopta una postura critica hacia el comportamiento de los soldados de la Division Azul y sus mandos -desde el general Muñoz Grandes hasta Fernando Castiella, posterior ministro de Asuntos Exteriores franquista. Describe igualmente con ironia los problemas de indisciplina, rivalidades internas, pillaje y abusos contra la poblacion civil -en particular las logicas de la lucha contra los partisanos- llevadas a cabo por guardias civiles convertidos en policias militares. Como observador que percibia las perspectivas divergentes de ocupantes y ocupados, el autor tambien narra los sufrimientos que tuvo que soportar el pueblo ruso bajo la ocupacion. Kovalevski volvio a España en abril de 1942, deprimido y devorado por sus contradicciones. Diez años despues redacto estas memorias. Ofrece en ellas una perspectiva muy novedosa de la experiencia de la Division Azul, pero tambien de la guerra germano-sovietica en conjunto.

Este libro no incita a la búsqueda o reivindicar las esencias patrias, sino que se limita a estudiar las vicisitudes de una identidad determinada -la nacional española- a lo largo del conflictivo siglo XX. Lejos de perfilar un supuesto ser de España, metafísico e intemporal, trata de averiguar qué significó durante la pasada centuria ser españoles, una identidad en construcción. En el centro de esa identidad se situaron símbolos y prácticas simbólicas sujetos a muy diversas interpretaciones por parte de múltiples actores, formas variadas a las que remite el término imaginarios.

El autor aborda en este libro las causas de la Operación Barbarroja y el origen de la concepción de la guerra de Rusia como una guerra de exterminio. Reconstruye las peculiares circunstancias del frente oriental, decisivas a la hora de provocar una brutalización sin precedentes de la guerra y alimentar una escalada de terror y represalias tanto en los escenarios de combate como en la retaguardia. Eso también tuvo un reflejo en las actitudes de los ocupantes hacia la población civil, el impulso definitivo a la «solución final» que llevó al exterminio de los judíos, en la explotación económica del territorio y de la población civil como mano de obra forzada, y en el desarrollo de una guerra de guerrillas en retaguardia no menos atroz que en el frente. Las batallas decisivas libradas entre 1942 y 1943 son así entendidas dentro de un contexto más amplio, que incluye ante todo la reconstrucción de la experiencia de los combatientes de a pie, tanto ocupantes como soviéticos, los sufrimientos de la población civil y las percepciones de qué es lo que estaba en juego en una guerra apocalíptica.

Neste libro reúnense seis traballos, publicados en diversos volumes e revistas entre os anos 2001 e 2015, que teñen como denominador común a análise das dimensións sociopolíticas e culturais da emigracion galega e o exilio de 1936 en America.Alguns deles obedecen a vellas teimas do autor, como a comparanza da emigracion galega coa irlandesa e a faceta como xornalista e politico emigrante do escritor Eduardo Blanco Amor. Outros tratan da proxeccion transnacional de simbolos e mitos en Galiza e America, exemplificada pola figura de Rosalia de Castro e a sua recepcion e mitificacion entre os emigrantes. no resto analizanse asuntos coma a traslacion do galeguismo as colectividades galegas de alen mar a traves, neste caso, da particular percepcion que da sua experiencia trasterrada elaborou Castelao; incluese tamen unha interpretacion global do exilio galego de 1936-39, a sua dinamica e a sua peculiaridade dentro do exilio republicano español; e do exilio galego en Europa, menos coñecido mais non menos influente, e da sua interaccion coa evolucion da oposicion antifranquista en Galiza.

Este libro de Nuñez Seixas é unha nova historia sobre un vello asunto deste país: a emigración. Un sinal distintivo, xunto co idioma e o nacionalismo, da Galicia contemporánea. A emigración non se nos presenta aqui como a lacra da nosa terra que alcumamos adoito. Pola contra faise unha relectura da emigracion que ten en conta o que os mesmos coetaneos debatian sobre o que consideraban, en torno a 1900, como elementos positivos da emigracion ultramariña. Unha corrente ben distinta, aquela anterior a 1936, desoutro exodo cara a Europa posterior a 1960, no que os galegos e galegas non atoparon nin centros galegos, nin idiomas recoñecibles senon aillamento social e traballo arreo en cadeas de produccion. Nesta idea cimentaronse os estudios dos ultimos trinta anos sobre a historia da emigracion galega. De modo que chegamos a saber cantos emigraban, onde emigraban pero case nada do porque, e carecemos ainda dunha explicacion congruente sobre as dinamicas xeradas por aquela corrente migratoria que principiou a mediados do XIX e culminou nos anos trinta. Ese e un dos baleiros que este libro contribue a cubrir, ofrecendo explicacions coherentes verbo dalgunhas eivas que todos observamos nas explicacions que ata agora fixeron fortuna. ¿Porque como podia casar aquela explicacion unilateralmente lastimeira da emigracion coa realidade dos seus retornos, que todos coñecemos por tradicion familiar e mesmo cos vestixios materiais que por Galicia adiante fican -e mais cos estudios parciais que os teñen analizado (A. Costa, V. Peña, R. Villares)-: casas e indianos, escolas e sociedades fundadas por emigrantes de toda Galicia, e mesmo o papel das remesas na redencion de foros? A virtude deste libro reside en descubrir precisamente os valores destes retornos no medio social e politico da epoca. O de Nuñez Seixas e un novo e singular elo no labor da recente historiografia contemporeneista galega (P. Cagiao, M. F. Santiago, A. Dominguez) por amosar a outra cara, menos lastimeira, do fenomeno migratorio. A faciana dunha emigracion habanera que funda a Academia Galega, estrea o himno galego e usa de cote a bandeira, a do nacionalismo construido en Ultramar "viaxando", a dos xornais e as novas ideas puladas pola parroquia dalo para servir a parroquia de aco, e, sobre todo, a dos cadros do agrarismo, do sindicalismo e do galeguismo formados en America e que construen a sociedade civi

Este libro recoge las memorias inéditas -con edición, estudio introductorio y notas de los historiadores Xosé M. Núñez Seixas y Oleg Beyda- del exiliado ruso blanco Vladímir Ivánovich Kovalevski (1892-?), quien tras servir en la Legion Extranjera francesa recalo en España en 1938 como voluntario en las filas franquistas. Tras establecerse en San Sebastian, en junio de 1941 se alisto como voluntario e interprete en la Division Azul. Desde su perspectiva de veterano anticomunista y patriota ruso, Kovalevski muestra en sus memorias su pronta decepcion con el proceder de la Wehrmacht en Rusia como ejercito ocupante, y adopta una postura critica hacia el comportamiento de los soldados de la Division Azul y sus mandos -desde el general Muñoz Grandes hasta Fernando Castiella, posterior ministro de Asuntos Exteriores franquista. Describe igualmente con ironia los problemas de indisciplina, rivalidades internas, pillaje y abusos contra la poblacion civil -en particular las logicas de la lucha contra los partisanos- llevadas a cabo por guardias civiles convertidos en policias militares. Como observador que percibia las perspectivas divergentes de ocupantes y ocupados, el autor tambien narra los sufrimientos que tuvo que soportar el pueblo ruso bajo la ocupacion. Kovalevski volvio a España en abril de 1942, deprimido y devorado por sus contradicciones. Diez años despues redacto estas memorias. Ofrece en ellas una perspectiva muy novedosa de la experiencia de la Division Azul, pero tambien de la guerra germano-sovietica en conjunto.

Recoge cuatro estudios sobre el nacionalismo vasco y su dimensión transnacional y cultural en el siglo XX publicados entre 1995 y 2017, y actualizados. Sus temáticas abarcan, en primer lugar, la participacion del nacionalismo vasco en los debates internacionales acerca del derecho de autodeterminacion, el principio de las nacionalidades y la cuestion de las minorias nacionales entre 1914 y 1937. En segundo lugar, la influencia del nacionalismo irlandes y su imagen mitificada en los debates internos y las estrategias politicas y culturales adoptadas por las diversas facciones del nacionalismo vasco entre 1895 y 1960. En tercer lugar, la conformacion de una cultura de guerra peculiar y diferenciada entre los combatientes nacionalistas vascos del Euzko Gudarostea durante la guerra civil española. En ultimo lugar, se reconstruye la accidentada biografia politica del sacerdote Martin de Arrizubieta, que paso del socialcatolicismo y el aranismo al antifranquismo y el comunismo.

Se recogen varios artículos publicados en diversas revistas y libros colectivos de Europa y América a lo largo de los primeros tres lustros del siglo XXI, cuyo denominador común es la historia de las migraciones ibericas y, particularmente, las migraciones gallegas a America entre 1850 y 1960. Se agrupan en torno a tres ejes tematicos. Primero, la reflexion historiografica y comparativa acerca del pasado de las migraciones ibericas, abordando cuestiones como las fuentes epistolares, la migracion de retorno o la construccion de liderazgos en las comunidades emigrantes. Segundo, el estudio de las imagenes, los estereotipos y las representaciones de los colectivos migrantes, asi como de sus identidades colectivas de indole territorial. Y, tercero, diversos aspectos de la historia de las migraciones gallega a America Latina, como la insercion social de los gallegos en la Argentina, la articulacion de espacios asociativos en Argentina y Cuba, y el papel de la prensa en la conformacion de una esfera publica emigrante capaz de influir en los destinos del pais de origen. Todos los ensayos responden a un enfoque centrado en la historia sociocultural del fenomeno migratorio, que busca aprehender sus dinamicas sociales, grupales e identitarias mediante la combinacion de la mirada local con la global, de la microhistoria con la reflexion teorica, de la vision desde Europa con la perspectiva desde las sociedades de destino americanas. Y tiene como objetivo dar protagonismo a los actores de los procesos migratorios, en particular a los migrantes individuales y sus estrategias

El punto de vista de la propia experiencia de los divisionariosSe ha escrito mucho sobrela División Azuldesde el punto de vista político, diplomático y militar, pero muy poco acerca de la experiencia vivida por estos cerca de 48.000 hombres, de los que unos cinco mil cayeron en combate. Xose M. Nuñez Seixas nos habla de ellos, de quienes eran los reclutados y cuales eran sus motivos, de su actuacion en el frente, su percepcion dela Alemanianazi, por una parte, y dela Rusiasovietica y sus gentes, por otra, de sus experiencias como ocupantes y de la forma en que todo esto contribuyo a cambiarles. Sin olvidar a los centenares de voluntarios que siguieron luchando hasta el fin al lado de los nazis, ni la actividad e influencia de los divisionarios tras su regreso. El autor ha investigado en los archivos españoles, alemanes y rusos, pero las fuentes primordiales que le han permitido escribir esta singular historia desde abajo han sido las cartas, diarios y memorias, que nos ofrecen una percepcion directa de la experiencia belica.

Este livro analisa a relação e a guerra na Europa da primeira metade do século XX a partir da múltiplas perspectivas. Parte-se da relação entre as concepçoes de nação e a ideologia fascista até a sua

El último título de la obra de referencia sobre la historia de EspañaEste año se cumple el 40 aniversario de las primeras elecciones democráticas en España tras la muerte de Franco. En este libro, que cierra la coleccion de Historia de España en 12 volumenes dirigida por Ramon Villares y Josep Fontana, Xose Manuel Nuñez Seixasacompañado de Lina Galvez y Javier Muñozhace un exhaustivo analisis del periodo que va desde la muerte de Franco a la victoria de Mariano Rajoy. De la politica a la cultura, de la economia a los profundos cambios sociales experimentados en el periodo, esta obra supone un recorrido apasionante por la paginas mas recientes de nuestra historia.

Se reúnen en este volumen ocho ensayos cuyo común denominador es el análisis, desde la óptica de la historia transnacional, de la compleja relación entre nacionalismo y transnacionalismo, entre reivindicaciones de la nacion particular y su imbricacion con dinamicas globales, tanto europeas como mundiales. Las tematicas abarcan desde la reflexion historiografica sobre la relacion entre nacionalismo e historia transnacional y el impacto de la Primera Guerra Mundial sobre la cuestion de las nacionalidades en Europa, hasta los origenes del concepto de la " Europa de los pueblos " durante el periodo de entreguerras, la evolucion de los nacionalismos subestatales y su relacion con la Union Europea y una panoramica de la circulacion de modelos ideologicos y dimensiones simbolicas entre los diversos movimientos nacionalistas europeos y de otros continentes, pasando tambien por el analisis del influjo del nacionalismo irlandes en el nacionalismo vasco, la relacion de los nacionalismos subestatales ibericos con Latinoamerica, y la comparacion de los proyectos iberistas del catalanismo y del galleguismo en relacion con Portugal. El resultado es un mosaico plural, pero coherente en su planteamiento historiografico.

En este libro, un prestigioso elenco de historiadores proponen un recorrido histórico por diversas trayectorias biográficas de políticos e intelectuales de la España del siglo XX que se caracterizaron por una compleja y diversa experiencia de la nación y la militancia nacionalista. Junto a personajes que oscilaron entre dos patrias, de la española a la periférica, o de la periférica a la española, llevados de distintos condicionantes ideológicos...

Santiago Montero Díaz (1911-1985) fue un personaje atípico de la escena política española del siglo XX. Estudiante en la Universidad de Santiago de Compostela y después bibliotecario en Madrid y Compostela, fue un ferviente nacionalista español, pero proximo a los anhelos autonomistas. Despues abrazo el credo socialista, para militar en el comunismo en 1931-32, protagonizando una disidencia con la direccion del PCE. Su enfrentamiento con el nacionalismo gallego le llevo en poco tiempo a las JONS de Ledesma Ramos, cuyas esencias revolucionarias siguio pregonando al rechazar la fusion con Falange Española. En 1936 se convirtio en uno de los catedraticos mas jovenes de la Universidad española.El estallido de la guerra civil lo sorprendio en Madrid, donde se refugio en una legacion diplomatica y colaboro despues con la Quinta Columna hasta evadirse a la zona insurgente. Rapidamente cooptado en los Servicios de Propaganda del Nuevo Estado, que abandono para ir al frente, se mantuvo fiel a su primigenio nacionalsindicalismo. Catedratico de Historia Antigua en la Universidad de Madrid desde agosto de 1941, pregono hasta el final el alineamiento de España con el Eje, y critico el oportunismo de la politica exterior franquista. Sus actividades le valieron un confinamiento temporal. Montero Diaz se refugio despues en el estudio y enseñanza de la Historia Antigua, en cuyas personalidades señeras buscaba al Duce inexistente en el presente. Desde mediados de la decada de 1950 experimento un creciente acercamiento a la oposicion antifranquista. Primero, como fascista desencantado, y mas tarde como partidario de una reconciliacion con los vencidos. Se unio a ello un renovado y radicalizado sentimiento galleguista. Su creciente compromiso con la oposicion universitaria culmino con su participacion en los incidentes de febrero de 1965 en la Universidad de Madrid, que le reportaron una separacion temporal de su cargo. Tras un exilio academico en Chile, retorno a España en marzo de 1967, donde se convirtio en una referencia para varias generaciones de estudiantes.Basado en un amplio caudal de fuentes hemerograficas, textuales y un rico epistolario personal, esta biografia pretende trazar, a traves del estudio de un personaje complejo y polifacetico, una vision caleidoscopica del siglo XX español y de sus ambiguedades.

Este libro se centra en el estudio de los movimientos nacionalistas del siglo XX, entendiendo como tales aquellos movimientos sociales, culturales y políticos que invocaban y defendían la existencia de una nación no dotada hasta entonces de un reconocimiento institucional en forma de un Estado propio, y que se sitúan en oposición a un Estado preexistente del que forman parte los territorios a los que apelan.

Esta es la historia de España a lo largo de todos los tiempos. Una historia que nos lleva desde los primeros homínidos en Atapuerca hasta los hechos más recientes acontecidos en 2017, y nos explica por primera vez la historia del pais con una vision universal, a partir de los momentos clave de la historia en los que España cambio el rumbo del mundo, y el mundo cambio el destino español. España ha sido a lo largo de todos los tiempos una encrucijada riquisima de civilizaciones y de influencias, y todas ellas han conformado nuestra particular historia.El libro no pretende explicar una nueva historia, dado que no abandona la cronologia ni el rigor historico, pero si se concibe como una obra diferente y original tanto por la forma en la que se presenta su contenido como por la intencion con que esta escrita. A partir de 127 episodios que toman como punto de partida una fecha, mas de 100 historiadores y por lo tanto multitud de miradas- presentan una seleccion de algunos de los hechos mas relevantes de la historia de España con un objetivo comºn: el de explicar como estos hechos cambiaron al mundo y el mundo los condiciono, y el de hacer accesible una historia establecida y erudita, sin renunciar al rigor, pero explicando cada episodio como si de una aventura se