Libros de Arte románico y gótico, página 5 de 13

Séptimo número de la revista ROMÁNICO, correspondiente a junio de 2009.

La presente guía del Románico en Zamora nace de la enorme documentación gráfica y textual aglutinada en la Enciclopedia del Románico de Castilla y León sobre esta provincia de la Fundación Santa María la Real, y reune en sus paginas todos los vestigios romanicos censados, aunque adaptando el tono cientifico y la informacion a las caracteristicas mas divulgativas que se les supone a estos compendios de turismo cultural.

La presente guía reúne en sus páginas todos los vestigios románicos censados en la provincia de León. Enmarcados entre una introducción general al arte románico en León y un glosario de términos específicos los más de 100 testimonios aparecen reflejados en 360 imágenes y analizados exhaustivamente según los siguientes apartados: Localizados apartir de siete divisiones territoriales. Calificados con arreglo a su interés artístico Apuntes históricos y análisis de su fisonomía exterior e interior. Información detallada de los aspectos artísticos que nadie debería perderse..

Catálogo de la exposición del mismo nombre organizada por el Museo Nacional de Arte de Cataluña (MNAC) y el Museo Episcopal de Vic (MEV) y dedicada al conjuntode pinturas murales que decoraban la capilla de Santa Caterina de la catedral de La Seu d'Urgell. Ciclo pictórico conservado en tres instituciones diferentes (MNAC, MEV y Fundación Abegg de Riggisberg en Suiza) reunida por primera vez en nuestro pais desde su arranque.

Décimo número de la revista ROMÁNICO, correspondiente a junio de 2010.

El románico, la primera forma artística medieval que se desarrolló en toda Europa, se manifestó sobre todo en la arquitectura cristiana. Con ayuda de sus impresionantes fotografías, esta obra capta el ambiente caracteristico de las iglesias y monasterios medievales. Tras una introduccion terminologica, estudios sobre los diferentes paises reflejan la diversidad del arte romanico.

El arte gótico surgió hacia 1140 en la Ile‐de‐France y desde allí se expandió por toda Europa. El nuevo estilo no quedó restringido al arte y la arquitectura sacros, sino que fue introduciéndose de m

Coord. Pedro Luis Huerta Huerta. La Fundación Santa María la Real ha editado el libro 'Maestros del románico en el Camino de Santiago', del que se han editado 1.500 ejemplares y que recoge en 240 páginas las actas del curso de las Claves del Romanico y, por tanto, las ponencias de seis reputados investigadores. Durante los siglos XI y XII el Camino de Santiago fue un lugar de intercambio de experiencias donde coincidieron algunos de los maestros y talleres mas importantes del momento, segun ha explicado Pedro Luis Huerta, coordinador de la obra, en el prologo del libro. Partiendo de este hilo conductor, la publicacion, recoge los estudios realizados por seis destacados especialistas, que profundizan en la formacion y en la sensibilidad de estos maestros de la Ruta Jacobea. El libro comienza con una reflexion de Francisco Prado Vilar, profesor de la Universidad Autonoma de Madrid, en torno a los maestros que intervienen a finales del siglo XI en iglesias como Fromista, Jaca o Compostela.

"Cuatro son los itinerarios que conducen hacia Santiago y que en Puente la Reina, en tierras españolas, confluyen en uno solo", con este singular resumen comienza la Guía de peregrinos de Aimerico Picaud, clérigo francés autor del "Liber peregrinationis", manuscrito realizado en el siglo XII, y en tan breve texto se intuye ya la función nuclear de Navarra como encrucijada de los caminos jacobeos de Europa. Así, Navarra encauzaba por el "Camino francés" el flujo más denso de peregrinos europeos que ganaban el Pirineo en Somport o en Ibañeta y por Jaca o Pamplona, convergían en Puente la Reina para buscar por Estella y Los Arcos el paso del Ebro frente a Logroño. La presente obra, recoge y cataloga la importante presencia del apóstol Santiago en Navarra, habida cuenta que se han recogido más de 500 representaciones, símbolos o advocaciones, extendidas por toda la región. Así, desde la primera advocación al Santo en el monasterio de Santiago de Aibar, documentado en el 986 o la más segura de Santiago de Osquiatea en el valle de Ollo, en 1024, hasta la última dedicación, el puente de Santiago en Puente la Reina en la Autovía del Camino, han transcurrido casi 1.000 años en los que las manifestaciones en torno al Apóstol han sido continuas en Navarra como lo demuestran las 25 iglesias parroquiales y 24 ermitas bajo su advocación, así como las 33 Cofradías santiaguistas, retablos, festividades, Asociaciones y las más de 300 imágenes de variada iconografía del Apóstol, todas ellas descritas en esta obra.