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¿Qué le sucede a la izquierda actual? ¿Por qué parece más preocupada por cuestiones como el ecologismo (un falso ecologismo) o un feminismo que es todo menos igualdad en vez de por los problemas que sufre una clase trabajadora cada vez mas asfixiada? Este ensayo historico y manifiesto politico explica por que amplias mayorias sociales estan apostando cada vez mas por opciones de derecha radical en diferentes paises occidentales, especialmente en Europa, en detrimento de una izquierda perdida en su propia indefinicion y entregada a los intereses de las grandes corporaciones. Roberto Vaquero, uno de los polemistas mas criticos con Podemos y con la actual deriva feminista, hace un retrato implacable de la izquierda nacida en Mayo del 68, que ha perdido su sentido de clase y ha sustituido la idea del patriotismo por una identidad global vacia. El autor aborda sin pelos en la lengua cuestiones candentes de la actualidad, como la globalizacion, el feminismo, el ecologismo, la inmigracion o la islamizacion, para articular una alternativa de progreso que vele realmente por los de abajo.

La filosofía está más de moda que nunca, en particular, la escuela estoica. Su éxito se debe a que ofrece un camino práctico para vivir bien, especialmente en los momentos complicados. Porque en eso consiste el estoicismo: en adquirir resiliencia emocional, desarrollar la autoconfianza, centrarse en lo que se puede cambiar y adquirir un sentido profundo de la vida, sean cuales sean las circunstancias.Jonas Salzgeber, un joven autor que encontro en el estoicismo las claves para dominar el arte de la vida, comparte en este libro eso que nunca nos enseñaron en el colegio: a convertirnos en nuestra mejor version, a ser mas productivos, seguros, resilientes, conscientes y carismaticos. Y lo hace con un formato accesible y eminentemente practico, que se distingue por un lenguaje cercano y deliciosas ilustraciones. Filosofia estoica para principiantes, incluidos consejos y ejercicios para poner en practica los principios de esta antigua filosofia en los tiempos de internet.

A principios de siglo, G. K. Chesterton se veía envuelto en una (nueva) polémica: la clase intelectual se decía cansada de oírlo criticar las líneas de pensamiento de los demás y no oír nunca la suya. La respuesta no se hizo esperar y en 1908 surgio Ortodoxia, una obra que disecciona la posibilidad de creer. Construida segun el principio de un acertijo y su solucion, el resultado es un delicioso texto literario, minado de reflexiones agudas, curiosas o divertidas. Este es quiza el mejor y mas representativo ensayo de quien fue conocido como Principe de las Paradojas.

La presente "Introducción a la mitología griega" quiere facilitar la aproximación a estos antiguos relatos y ofrecer algunas reflexiones previas a su lectura o relectura. Partiendo de un estudio de su peculiar tradicion y transmision, y subrayando la funcion social y la pervivencia de la mitologia en su contexto historico y en la cultura occidental, Carlos Garcia Gual examina, desde una perspectiva a la vez critica y didactica, los temas y figuras mas representativos de ese amplio repertorio narrativo, rememora los rasgos esenciales de los dioses y heroes griegos y, finalmente, analiza las interpretaciones mas significativas que se han formulado desde el inicio de la Edad Moderna sobre ese conglomerado de mitos.La presente "Introducción a la mitología griega" quiere facilitar la aproximación a estos antiguos relatos y ofrecer algunas reflexiones previas a su lectura o relectura. Partiendo de un estudio de su peculiar tradicion y transmision, y subrayando la funcion social y la pervivencia de la mitologia en su contexto historico y en la cultura occidental, Carlos Garcia Gual examina, desde una perspectiva a la vez critica y didactica, los temas y figuras mas representativos de ese amplio repertorio narrativo, rememora los rasgos esenciales de los dioses y heroes griegos y, finalmente, analiza las interpretaciones mas significativas que se han formulado desde el inicio de la Edad Moderna sobre ese conglomerado de mitos.

El contenido de este libro tiene como finalidad aportar cuatro tipos de conocimiento: observar la presencia y la influencia social de los medios de comunicación en la sociedad actual, conocer el proceso de los medios de comunicación mediática y de la comunicación interpersonal, comprender por qué y en qué contexto se inició la investigación comunicativa internacional, y presentar las tres teorías clásicas que construyeron la investigación sobre medios de comunicación, sistemas mediáticos, efectos y audiencias: el estructural-funcionalismo, la teoría crítica y los estudios sobre innovación tecnológica y determinismo tecnológico. La investigación actual sobre los medios de comunicación, los medios digitales, las redes sociales y los procesos de globalización de los sistemas mediáticos todavía se fundamentan, en la mayor parte de sus marcos teóricos, en desarrollos de estas tres teorías generales y de ámbito internacional. El manual se estructura en dos partes. En la primera parte se describe cuál es la relevancia del sistema de medios en nuestra sociedad y sus aportaciones al mantenimiento del sistema social. En la segunda parte describiremos las tres teorías generales. En un mundo tan complejo como el nuestro los profesionales que desconocen las aportaciones de las ciencias sociales al conocimiento, la gestión y la crítica de los medios de comunicación y de su consumo cultural inevitablemente estarán incapacitados para liderar en su práctica profesional.

El Kybalión, obra cumbre del ocultismo universal dice: "Los labios de la sabiduría permanecen cerrados, excepto para el oído capaz de comprender." Esta obra reúne las enseñanzas fundamentales y secretas que tanto han influido en los sistemas filosoficos de todas las razas y de todos los pueblos y lo hicieron desde el antiguo Egipto, cuna de la sabiduria secreta y las doctrinas misticas. Doctrinas formuladas por los hierofantes y maestros de la tierra de Isis, a aquellos preparados para participar de lo oculto. En este caso maximas originales, axiomas y preceptos formuladas por Hermes Trismegisto, el Maestro de los Maestros, padre de la sabiduria, fundador de la astrologia, el descubridor de la alquimia, deificado por los egipcios bajo en nombre de Tot. Este libro es la version clasica llevada a cabo por los autodenominados Tres Iniciados, y constituye una recopilacion rigurosa de las enseñanzas hermeticas del sabio Hermes Trismegisto, "el tres veces grande", el supremo y mas antiguo maestro del pensamiento hermetico; enseñanzas imprescindibles para aquellos que en nuestro atribulado mundo aspiran a acceder a la antigua y eterna sabiduria del conocimiento ocultista.

El antropólogo inocentees un texto ciertamente insólito del que se dijo: «Probablemente el libro más divertido que se ha publicado este año. Nigel Barley hace con la antropología lo que Gerald Durrel

Todo sobre el amor ofrece nuevas formas radicales de pensar sobre el amor al mostrar su interconexión en nuestra vida privada y pública. En once capítulos concisos, hooks explica cómo nuestras nociones cotidianas de lo que significa dar y recibir amor a menudo nos fallan, y como estos ideales se establecen en la primera infancia. Ofrece un replanteamiento del amor propio (sin narcisismo) que aporta paz y compasion a nuestra vida personal y profesional, y defiende la importancia del amor para poner fin a las luchas entre individuos, comunidades y sociedades. Pasando de lo cultural a lo intimo, hooks explica la relacion que existe entre el amor y la perdida y desafia la nocion predominante de que el amor romantico es el amor mas importante de todos. Ademas, hooks denuncia el paradigma cultural de que el amor ideal esta impregnado de sexo y deseo y propone un nuevo camino hacia el amor mas pleno, compasivo y libre de verguenza.Para aquellos que no conozcan la obra de bell hooks, Todo sobre el amor es una lectura esencial y un libro brillante que cambiara la forma de pensar el amor, la cultura y la sociedad.

Una Biblia especialmente pensada para jóvenes que llevan una vida comprometida y quieren dar a la misma un sentido más profundo. Contiene más de 900 comentarios y 300 ilustraciones; introducciones breves y amenas a las distintas secciones y a cada libro; vocabulario biblico con datos y explicaciones; personajes principales, situados en su tiempo y cultura; mapas y cuadro cronologico; leccionario y calendario liturgico; ocho indices tematicos y ocho planes de lectura.

«Autobiografía intelectual y, al mismo tiempo, un manifiesto, este libro trata un solo tema: el largo tiempo de vida. Considera esta etapa intermedia, una vez rebasados los cincuenta años de edad, en

Los Yogasutras de Patanjali contienen la esencia de la sabiduría atemporal, la cual impregna y trasciende todas las escuelas y todos los sistemas de creencias. Son una herramienta incomparable que ayudara al meditador astuto a identificar las trampas y los obstaculos del sendero, indicandole tambien como superarlos. La presente edicion, distinta a todas las demas publicadas hasta ahora, intenta resaltar la claridad de este texto inspirado, a fin de que pueda ser saboreado en esos momentos de paz, cada vez mas escasos para la mayoria de los occidentales.

¿Está obligado el cristiano a creer en un Dios en tres personas? A muchos les sucede con esto lo mismo que a esos alumnos de clase de Religión a quienes la noción de un Dios trinitario les parece una especie de crucigrama teologico. Sin embargo, la fe en el Dios trino es nada mas y nada menos que una revolucion de la imagen de Dios que afecta tambien al modo en que nos entendemos a nosotros mismos y al propio mundo. Por que esto es asi, por que la confesion del Dios trino es, por asi decirlo, una clave para la fe cristiana y para la comprension de todo aquello que mueve el mundo, lo explica el autor en estas paginas de manera facil de retener y perfectamente comprensible. GISBERT GRESHAKE, nacido en 1933, es catedratico de Dogmatica y Teologia ecumenica en la Universidad de Friburgo de Brisgovia. Sobre el tema del presente libro publico en 1997 un extenso manual, El Dios uno y trino. Una teologia de la Trinidad (Barcleona 2001). Sal Terrae ha publicado su obra Mas fuertes que la muerte: lectura esperanzada de los "Novisimos" (1981).

¿Sabías que Oimiakón es el pueblo más frío del mundo, donde los teléfonos móviles se congelan y las neveras calientan? ¿Y que en Svalbard está prohibido, por ley, morir? ¿Habías oído hablar de Centralia, un pequeño pueblo de Pensilvania que lleva medio siglo ardiendo y que inspiro una conocida saga de videojuegos? Entornos extremos, lugares inhospitos, comunidades aisladas... Las personas curiosas y con interes en los rincones mas lejanos del planeta se preguntaran a cada paso: ¿que hace esa gente viviendo alli? A traves de infografias, mapas y contenido inedito, el equipo de Un mundo inmenso teje una red de peculiaridades geograficas que rompera nuestros esquemas preestablecidos y nos trasladara a pueblos, islas, y lugares desconocidos. Una guia de viajes imposibles y destinos que mas vale eludir.

Toti Martínez de Lezea, conocida autora de novelas históricas, nos sorprende en esta ocasión con un libro sobre la brujería vasca, tan famosa y al mismo tiempo, tan ignorada. La intención de la escritora ha sido dar a conocer de forma divulgativa lo fundamental de un fenomeno que cobro una extraordinaria relevancia en los siglos XVI y XVII y cuyo interes ha seguido vivo hasta nuestros dias. La mente popular vasca esta poblada de brujas que vuelan por los aires, adoran al Diablo bajo el aspecto de un macho cabrio, matan niños, levantan tempestades y arruinan las cosechas. La palabra "akelarre" ha traspasado nuestras fronteras y se utiliza en otros idiomas como sinonimo de reunion de brujas. Existen en la cultura vasca numerosos testimonios de la creencia en ellas, pero ¿que hay de fantasia y que de cierto en todo este asunto? Este libro recoge embrujos, dichos, costumbres, leyendas y supersticiones; ofrece una revision de la historia de la brujeria vasca desde la antigua creencia en una Diosa Madre, raiz del afamado matriarcado vasco, hasta las terribles persecuciones del siglo XVII en Navarra y Lapurdi, en las cuales fueron amenazados pueblos enteros y cientos de personas fueron quemadas vivas.

Karl Marx es incuestionablemente uno de los pensadores más influyentes de la historia. Ningún otro autor ha logrado un predicamento similar al suyo en disciplinas tan dispares como la Economía, la Filosofia, la Historiografia, la Sociologia o las Ciencias Politicas. Sus ideas han alentado movimientos sociales y politicos de masas que en muchos casos llegaron a tomar el poder y a aplicar un programa revolucionario de inspiracion marxista. De entre toda la abundantisima literatura que existe sobre Marx, este libro de Juan Ramon Rallo es unico por dos motivos. En primer lugar, no hay otra obra que ofrezca simultaneamente una revision sobre Marx y a la vez contra Marx tan extensa y detallada. En segundo lugar, no existe hasta el momento una critica integral a la teoria economica marxista tan meticulosa y ordenada como la que presenta Rallo. Este primer tomo esta dirigido a presentar el pensamiento marxista, especialmente ?aunque no exclusivamente? en su vertiente economica, de un modo sistematico y aseptico: no se pretende ni distorsionar ni caricaturizar a Marx, sino simplemente explicar, del modo mas accesible posible, cuales fueron sus ideas. Con este fin, Rallo revisa, desmenuza e integra la extensa obra de Marx, desde La critica a la filosofia del derecho de Hegel a las Glosas marginales a Adolf Wagner, pasando por Los Manuscritos economico-filosoficos de 1844, La ideologia alemana, La miseria de la filosofia, los Grundrisse, las Teorias sobre la plusvalia, sus articulos en prensa, sus manifiestos politicos, su correspondencia personal y, por supuesto, los tres monumentales volumenes de El Capital. A traves del analisis conjunto de toda esta literatura, auxiliada por el estudio de la obra de Engels y de otros destacados intelectuales marxistas, Rallo consigue exponer de un modo coherente las teorias de Marx sobre el valor, el dinero, el capital, la explotacion, los precios, los salarios, las ganancias, las clases sociales, el crecimiento economico, las crisis economicas y el advenimiento del comunismo. Sera en el segundo tomo cuando expondra los problemas y los errores de todas estas teorias. En su Anti-Marx, Juan Ramon Rallo aborda la titanica tarea de reconstruir y destruir a la vez el pensamiento economico de Marx. Se trata de la mas ambiciosa critica al marxismo escrita hasta la fecha.

Preguntaron a Cecil Beaton: ¿qué es la elegancia? Y respondió: agua y jabón. Que es lo mismo que decir: lo elegante es lo sencillo, lo útil, lo de toda la vida. La elegancia involuntaria se asocia al gesto generoso, a la alegria discreta, a la persona que aporta y apacigua.El libro se divide en tres partes: Temperamentos, Objetos y Lugares. Un canon personal construido no como un refugio contra la vulgaridad la vulgaridad puede ser maravillosa, sino contra el sucedaneo. Completa el texto un suplemento de afinidades en forma de diccionario. El mundo de este libro es fragmentario, lento, de convivencia facil. La barredura de nombres se puede leer aleatoriamente. No esperen emociones fuertes. Abrir por cualquier pagina, un rato de compañia, descubrir algo, ir a dar un paseo. Eso seria perfecto.Agua y jabon habla del amor a las bibliotecas publicas, el humor barato, los mapas, la familia Cirlot, Paul Leautaud, el encanto imbatible de los pajarillos, el paseo errante, los hippies sospechosos, las viejas pastelerias, los trenes y los zepelines, Bruno Munari, Fleur Cowles, los viajes de novios de nuestros padres, la Venecia de Wagner, los perros cuentistas, comer fruta directamente del arbol, lo cursi y lo camp, el Rastro, Josep Pla, las manias, los tricornios, las mantas, Snoopy, barrer nuestro trozo de acera, Giorgio Morandi, Carlos Barral, Ricardo Bofill, el surf, la lana, el queso, los jardines.Lo recogido en Agua y jabon es el resultado de una trayectoria intuitiva y desordenada. Hay lealtades antiguas y otras recientes. Hay, sobre todo, silencio, admiracion, paciencia y predileccion por la realidad mas proxima.

El Tarot es un conjunto de figuras que expresan simbólicamente el trabajo del hombre para llevar a cabo su evolución; es decir, para llegar a los fines inscritos en su destino, evolución que exigirá luchas, esfuerzos, alegrias y sufrimientos segun vaya de acuerdo o no con las leyes universales.

El campo se vengará, al modo bíblico, con escasez y brutal encarecimiento de los alimentos, de la sociedad que lleva décadas despreciándolo.La venganza del campo ya está aquí. Los precios de los alimentos suben con fuerza y las olvidadas crisis alimentarias amenazan con reaparecer. ¿Por que? ¿Por que ayer sobraban alimentos y hoy parecen faltar? El desprecio al campo y los desajustes de la desglobalizacion son las razones principales. Sin embargo, los responsables publicos culpan, injusta y demagogicamente, a distribuidores y agricultores, tratando de justificar sus propios yerros y desvarios.¿Como se ha podido llegar a esta triste, injusta y suicida situacion? ¿Como ha sido posible que la sociedad desprecie a los que les dan de comer? ¿Por que los agricultores, los ganaderos y los pescadores hemos pasado de heroes a villanos? ¿Por que la sociedad actual no solo no nos valora, sino que, al contrario, nos considera enemigos del medio ambiente, parasitos de la PAC, señoritos de otros tiempos, maltratadores de animales? ¿Por que, si los precios suben, se siguen abandonando nuestros campos?Este breve ensayo trata de comprender los porques y los comos de esta situacion paradojica y contradictoria. Castigamos a las gentes del campo mientras les exigimos alimentos abundantes, sanos y a precio de saldo. Queremos comida buena, bonita y barata, pero sin agricultura ni agricultores; carne sin ganaderia ni ganaderos; pescado sin pesca ni pescadores. Protestamos por el encarecimiento de los alimentos al tiempo que prohibimos los trasvases, perseguimos a las granjas o cuestionamos los regadios y los abonados, entre otras muchas limitaciones o interdicciones. Y, claro, eso no funciona.A lo largo de estos años, los agricultores agonizan sin que a la sociedad que alimentan parezca importarle lo mas minimo. Los agricultores, ganaderos y pescadores no son parte de problema, son parte de la solucion. Desean trabajar en paz, con dignidad, de manera sostenible y rentable, para cumplir con su mision trascendente de proveernos de alimento. No trabajan solo por el pan de sus hijos; lo hacen, sobre todo, por el pan de los hijos de todos los demas.

Parece claro que la felicidad es el fin último al que aspira la vida humana. Pero ¿cuál es la verdadera esencia de la felicidad? A esta espinosa cuestión se enfrenta Aristóteles en laÉtica a Nicómaco. Entre los muchos valores que es posible atribuir al filosofo de Estagira se cuenta este texto, sin duda el mas influyente y elaborado de sus escritos sobre etica. Resultado de la seleccion realizada por su hijo Nicomaco con las notas que el propio autor utilizaba para sus lecciones en el Liceo, la obra resume las claves de la reflexion moral de su autor. Y aun mas meritorio es el hecho de haber sido el quien, por vez primera en la literatura universal, aborda la disciplina como rama filosofica independiente. Para Aristoteles, la etica, ciencia de los habitos y el caracter, no es un saber meramente teorico, sino que despliega una dimension practica en la busqueda de la virtud, el bien mas preciado por ser patrimonio del alma. Al igual que en laEtica a Nicomaco, Aristoteles abordo las formas y las condiciones de la virtud moral en suEtica a Eudemo, pero algunos datos parecen indicar que cronologicamente fue esta la primera obra que escribio sobre el tema. A pesar de las multiples coincidencias entre ambos tratados, es interesante comprobar sus diferencias, observandose como en laEtica a Eudemo hay aun cierta cercania a las enseñanzas platonicas, sobre todo en cuestiones teologicas, y como hay un ligero cambio de perspectiva en la busqueda de la virtud. Publicado originalmente en la BCG con el numero 89, este volumen ofrece traducciones castellanas de las Eticas aristotelicas:Etica a Nicomaco yEtica a Eudemo (firmadas por Julio Palli Bonet). La introduccion original ha sido revisada y corregida por su autor, Emilio Lledo Iñigo (Real Academia Española).

Una visión concluyente sobre cómo pensar y emplear las clases sociales en toda su complejidad para facilitar y enriquecer nuestra comprensión del capitalismo global imperante No hay concepto hoy po