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La única edición autorizada y revisada por Ortega y Gasset de su ensayo más importanteJosé Ortega y Gasset publicó en 1939, en la colección Austral, este ensayo filosófico que obtuvo una gran repercusion internacional en su dia y sigue siendo en la actualidad una de las obras clave del pensamiento orteguiano. Esta edicion conmemora los setenta años transcurridos desde entonces y ofrece la unica edicion autorizada y revisada personalmente por el autor.

En una serie de entrevistas con Arnold I. Davidson y Jeannie Carlier, Pierre Hadot, profesor emerito del College de France y una de las influencias más notables en el pensamiento del último Foucault, revela las claves de su itinerario vital y de su pensamiento filosofico. A partir de sus reflexiones sobre la filosofia antigua, Hadot descubre una manera de filosofar segun la cual hacer filosofia no consiste en resolver problemas abstractos sino en mejorar nuestra forma de vivir. El genero de la entrevista permite al lector adentrarse de forma amena en el pensamiento de Hadot, cuyo libro Plotino o la simplicidad de la mirada, publicado por Alpha Decay en 2004, tuvo muy buena acogida.

Plantea el debate sobre el imperialismo y la dependencia a la luz de la mundialización del capitalismo de las últimas décadas. Con este fin analiza críticamente la tesis leninista sobre el monopolio y el imperialismo, y la teoria de la dependencia, que se basa en esa tesis. Segun la perspectiva dependentista, en la periferia no puede desplegarse la acumulacion de capital a lo Marx, y solo pueden crecer burguesias raquiticas y titeres del imperialismo. Sin embargo, es un hecho que en las ultimas decadas han surgido en muchos paises atrasados burguesias con capacidad de acumulacion sobre bases propias, de disputar mercados internacionales y de exportar capital. Un fenomeno que no se explica con los analisis usuales de los marxistas y de la dependencia. La alternativa a este impasse teorico pasa por profundizar en la criticas de las tesis sobre el dominio del monopolio, restableciendo la primacia de la ley del valor trabajo a la hora de analizar las relaciones entre las potencias industriales y las economias subdesarrolladas. Dos conclusiones: 1) en los paises dependientes funcionan las leyes de acumulacion de capital, y 2) el desarrollo desigual entre paises adelantados y subdesarrollados se explica desde la centralidad de la explotacion del trabajo por el capital, y no postulando la idea de que las periferias incluyendo sus clases dominantes son de alguna manera explotadas u oprimidas por los paises centrales.

Cap al segle IV, les pautes europees de matrimoni i de parentiu van experimentar una transformació radical. L'Europa cristiana va trencar amb el seu propi passat i va establir unes pràctiques que es

Florentino Pérez se ha convertido en uno de los máximos exponentes de la oligarquía en el Estado español. El presidente del Real Madrid y ACS pasó de coger una empresa de construcción en quiebra y ser un empleado de la familia March a controlar autopistas, servicios de dependencia y limpieza y hasta guarderias, Para ello se ha servido del poder que otorga el palco del Bernabeu y el mundo del deporte como semillero de corrupciones. Ha tejido toda una trama de relaciones intimas con periodistas y controla los tempos mediaticos como pocos. Tiene el dinero y la influencia para poner y quitar directores de periodicos y hasta para llamar por los pies de foto que no le gustan. Y este libro se ha propuesto contarlo.

Eduard von Hartmann fue uno de los seguidores más relevantes de la escuela de filosofía pesimista fundada por Arthur Schopenhauer. En su monumentalFilosofía de lo inconsciente (1869, traducida en esta seleccion por primera vez al castellano) alumbra un "pesimismo humanista" que postula -y esta es la originalidad de su planteamiento- una rendija de esperanza encarnada en la accion del hombre.Eduard von Hartmann (1842-1906) fue, junto con Philipp Mainlander, tambien presente en esta coleccion, uno de los seguidores mas relevantes de la escuela de filosofia pesimista fundada por Arthur Schopenhauer. Sin embargo, aun partiendo de la contundente defensa del pesimismo y sus conclusiones -la de que la existencia humana esta sometida irrefutablemente al mal, el dolor y el sufrimiento-, Hartmann llego en su monumentalFilosofia de lo inconsciente (1869, traducida en esta seleccion por primera vez al castellano) a un "pesimismo humanista" menos implacable que el del maestro de Danzig. En la obra, ademas de explorar un campo que en breve harian fertil y suyo Freud y Jung, postula -y esta es la originalidad de su planteamiento- una rendija de esperanza encarnada en la accion del hombre. Sujeto a la inevitabilidad del dolor, la desgracia y la muerte, esta en su mano, siendo consciente de ello, prepararse para afrontarlas y perseguir la perfeccion moral individual a fin de conquistar un mundo mas habitable, aun sabiendo que nada habra de redundar en mejora alguna de la doliente condicion humana.Prologo de Carlos Javier Gonzalez SerranoEduard von Hartmann (1842-1906) fue, junto con Philipp Mainlander, tambien presente en esta coleccion, uno de los seguidores mas relevantes de la escuela de filosofia pesimista fundada por Arthur Schopenhauer. Sin embargo, aun partiendo de la contundente defensa del pesimismo y sus conclusiones -la de que la existencia humana esta sometida irrefutablemente al mal, el dolor y el sufrimiento-, Hartmann llego en su monumentalFilosofia de lo inconsciente (1869, traducida en esta seleccion por primera vez al castellano) a un "pesimismo humanista" menos implacable que el del maestro de Danzig. En la obra, ademas de explorar un campo que en breve harian fertil y suyo Freud y Jung, postula -y esta es la originalidad de su planteamiento- una rendija de esperanza encarnada en la accion del hombre. Sujeto a la inevitabilidad del dolor, la desgracia y la muerte, esta en su mano, siendo consciente de ello, prepararse para afrontarlas y perseguir la perfeccion moral individual a fin de conquistar un mundo mas habitable, aun sabiendo que nada habra de redundar en mejora alguna de la doliente condicion humana.Prologo de Carlos Javier Gonzalez Serrano

Si el capitalismo siempre se basó en ese fantasma psicológico que es el individuo autónomo (libre para elegir entre las mercancías que el mercado ponía a su disposición), tal vez ha llegado el momento en el que la propuesta capitalista resida en la delegacion de esa libertad, ya no en arraigadas tradiciones culturales o religiosas (contra las que se levanto el proyecto ilustrado), sino en procesos de naturaleza algoritmica. A ese ser humano desprovisto voluntariamente de opacidad frente a la ambicion extractiva de datos por parte de las redes y plataformas, dimisionario de lo politico, mero interfaz/transmisor de la comunicacion digital, es a lo que hemos dado en llamar hombre transparente.

Lo que hoy llamamos crecimiento es en realidad la consecuencia de un aumento excesivo de carcinomas que destruyen el organismo social. Estos tumores metastatizan sin cesar y se multiplican con una vitalidad inexplicable y mortal. En cierto momento, este crecimiento ya no es productivo, sino destructivo.El capitalismo ha sobrepasado hace mucho tiempo este punto critico. Sus poderes destructivos producen catastrofes no solo ecologicas o sociales, sino tambien mentales. Los efectos devastadores del capitalismo sugieren la existencia de un instinto de muerte. Freud, inicialmente, introdujo la nocion de pulsion de muerte con vacilacion, pero luego admitio que no podia pensar mas alla a medida que la idea se volvia cada vez mas central en su pensamiento. Hoy es imposible refl exionar sobre el capitalismo sin considerar la pulsion de muerte.

UN ESCLARECEDOR RELATO SOBRE LA ESENCIA DEL BUDISMO ZENEl filósofo alemán Eugen Herrigel narra en este libro sus seis años como discípulo de uno de los más reconocidos maestros de arquería (kyudo) de Tokio, y explica como aprendio a superar gradualmente sus inhibiciones y a estirar el arco sin intencion, con un tipo de fuerza no forzada que permite que el tiro se desprenda del tirador como fruta madura que cae de la rama. Comprendio entonces que el tiro, el arco, la flecha y la diana se entrelazan de tal manera que no es posible separarlos: la flecha disparada pone en juego toda la vida del arquero, y la diana es el mismo. Esta nueva forma de ver la vida provoco en Herrigel la mas profunda de las transformaciones.La presente obra, traducida a mas de treinta idiomas y permanentemente reeditada desde que se publico por primera vez en 1953, descubre al lector occidental los principios de la doctrina Zen a traves de las reveladoras lecciones fisicas y espirituales del arte del tiro con arco.

El esperado libro de Jesús Cintora, una reflexión amplia y general de la actualidad política española.Crisis en los partidos políticos, Rusia y la guerra, inviolabilidades y aforamientos, politización de la Justicia, clientelismo en la politica y en la sociedad, puertas giratorias, electricas, banca, industria de las armas, mafias policiales, la pandemia de coronavirus, nuestra Sanidad, el control de los medios de comunicacionJesus Cintora se adentra en todo aquello que los poderosos quieren silenciar. El periodista nos muestra una oscura trastienda.¿Hacia donde va la politica?, ¿que se premia en los partidos?, ¿hasta donde llega la intromision en la Justicia?, ¿y en Hacienda o en la Policia?, ¿por que hay inviolables y prescripciones?, ¿por que un politico termina en un consejo de administracion?, ¿por que suben los precios?, ¿por que una pandemia nos polariza?, ¿vende mas el relato o la gestion?, ¿por que hay temas intocables o se pasa de puntillas en los grandes medios?, ¿que hacemos para mejorar?Un libro necesario y atrevido de Jesus Cintora.

EnAnarquismos: ayer, hoy, mañana, Carlos Taibo presta atención por igual al pasado y al presente de los movimientos anarquistas, con el doble propósito de buscar sus fundamentos filosófico-teóricos y de examinar su despliegue material. Con ese objetivo, y con vocacion no dogmatica, se sopesan sus propuestas y sus contestaciones en todos los ambitos.Como cosmovision y como practica, los anarquismos no parecen en crisis. La idea de que el capitalismo se adentra en una fase de corrosion terminal que anuncia un colapso general estimula, antes bien, la bateria de iniciativas que, muy heterogeneas, beben de la autogestion, de la accion directa y del apoyo mutuo. EnAnarquismos: ayer, hoy, mañana, Carlos Taibo presta atención por igual al pasado y al presente de los movimientos anarquistas, con el doble propósito de buscar sus fundamentos filosófico-teóricos y de examinar su despliegue material. Con ese objetivo, y con vocacion no dogmatica, se sopesan su propuesta, su critica de la democracia liberal, la contestacion del Estado y del capital, y la apuesta por la gestacion de espacios de autonomia autogestionados y desmercantilizados. Sin dejar de lado la relacion del mundo libertario con el sindicalismo, el feminismo, el ecologismo, el antimilitarismo y las luchas solidarias, y debates centrales en ese mundo, como los relativos a la organizacion, a la tension entre hedonismo y autocontencion, y a las comunidades naturales y su legado.Como cosmovision y como practica, los anarquismos no parecen en crisis. La idea de que el capitalismo se adentra en una fase de corrosion terminal que anuncia un colapso general estimula, antes bien, la bateria de iniciativas que, muy heterogeneas, beben de la autogestion, de la accion directa y del apoyo mutuo. EnAnarquismos: ayer, hoy, mañana, Carlos Taibo presta atención por igual al pasado y al presente de los movimientos anarquistas, con el doble propósito de buscar sus fundamentos filosófico-teóricos y de examinar su despliegue material. Con ese objetivo, y con vocacion no dogmatica, se sopesan su propuesta, su critica de la democracia liberal, la contestacion del Estado y del capital, y la apuesta por la gestacion de espacios de autonomia autogestionados y desmercantilizados. Sin dejar de lado la relacion del mundo libertario con el sindicalismo, el feminismo, el ecologismo, el antimilitarismo y las luchas solidarias, y debates centrales en ese mundo, como los relativos a la organizacion, a la tension entre hedonismo y autocontencion, y a las comunidades naturales y su legado.

Una obra imprescindible para entender la nueva situación mundial post pandemia y las profundas implicaciones provocadas, la transformación global del planeta y las guerras de potencias actuales.No es ningun secreto que la civilizacion actual atraviesa por una crisis de proporciones inimaginables, y en terminos geopoliticos y economicos ya nada sera lo que fue. La pandemia del coronavirus solo ha venido a acelerar este proceso que se desarrollo tras bambalinas desde hace años. Pero ¿hacia donde se dirige el mundo? A traves de esta excelente investigacion, Daniel Estulin nos muestra lo que las elites globales han conspirado y planeado desde las sombras para imponer el nuevo orden mundial del siglo XXI. Los enfrentamientos son inevitables y cada uno de esos jugadores pretende mejorar su posicion. ¿Que resultara del enfrentamiento entre Estados Unidos y China? ¿Que planes tienen el mundo islamico y Rusia para volver a ser jugadores preponderantes? ¿Acaso las nuevas elites alternativas buscan romper con la hegemonia de la Internacional Financiera? ¿Que escenarios le esperan a America Latina? Cualquiera que desee entender las profundas implicaciones de los tiempos que atravesamos debe, con urgencia, leer este libro para tomar cierta ventaja del terremoto geopolitico que esta por venir.Una obra imprescindible para entender la nueva situacion mundial post pandemia y las profundas implicaciones provocadas, la transformacion global del planeta y las guerras de potencias actuales. [] Daniel Estulin ha construido un potente ensayo de investigacion con hipotesis argumentadas y contextualizadas sobre los diferentes rumbos que puede tomar el mundo post pandemico actual entre 2020 y 2045. Cualquiera que desee entender las profundas implicaciones de los tiempos que atravesamos debe, con urgencia, leer este libro. (Blas Salmeron, Todo Literatura)Nunca antes como ahora encontrar la verdad, seguir su rastro e hincarle el diente, fue una hazaña tan costosa. Daniel Estulin lleva en ello dieciseis libros, uno detras de otro. [] Estulin es rock, velocidad, rastro sin ruido, mucho dato. [...]Publica ahora un tocho digestivo y sideral. [] Leerlo es mucho mejor que te echen las cartas., Diego Medrano, El Obrero, 2022

¿Cómo era la Pascua en la época de Jesús? ¿Cuáles eran las esperanzas judías en el Mesías? ¿Cuál era la intención de Jesús al instituir la Eucaristía durante la fiesta de la Pascua? Y, lo más importante de todo, ¿que quiso decir con las palabras: "Esto es mi cuerpo... Esta es mi sangre"? Para responder a estas preguntas, el autor explora las antiguas creencias judias sobre la Pascua del Mesias, el milagroso Mana del cielo y el misterioso Pan de la Presencia. Estas tres claves desvelan el significado original de las palabras de Jesus. Pitre tambien explica como Jesus unio la Ultima Cena a su muerte y a su Resurreccion. Ofrece asi una obra innovadora que seguramente iluminara uno de los mayores misterios de la fe cristiana: el misterio de la presencia de Jesus en "la fraccion del pan".

Los diálogos reunidos en este volumen —Filebo, Timeo y Critias— pertenecen a la última etapa de producción platónica. En el primero de ellos, para combatir el hedonismo, plantea un complejo debate so

Esta es una obra inteligente, original e instructiva. Sus alcances permiten entender con claridad cómo se puede convertir a la astrología en instrumento de desarrollo espiritual y psicológico. Asimismo, en contraste con lo tradicionalmente predictivo, Ste

Este libro parte de un propósito ambicioso: ofrecer a todos los lectores una visión histórica total, asequible y completamente actualizada de un fenómeno tan complejo y de pertinaz existencia como la Semana Santa sevillana. Ademas, sus autores no han elegido un solo camino, han optado por aunarlos todos: religion, arte, sociologia, politica, fiesta urbana, turismo Desde sus remotos origenes y hasta nuestros dias, abordan cada paso evolutivo en contacto con su contexto socio-historico y acompañado de imagenes idoneas. Una obra ya ineludible, a decir de su prologuista, escrita por sevillanos profundos Y donde observara tambien el lector, en cada pagina, hasta que punto la historia de la Semana Santa es la historia misma de Sevilla. Desde los origenes y hasta nuestros dias, totalmente actualizada, con una impresionante y novedosa coleccion de 130 imagenes, esta historia integral de la Semana Santa sevillana es un logro solo al alcance de sus tres afamados autores.Nueva edicion ampliada y actualizada hasta las Semanas Santas de la pandemia. una obra de referencia para las generaciones presentes y futuras ... al mismo tiempo, un acercamiento ideal para el lector que se inicia y un manual completisimo para el cofrade consumado. ~Antonio Puente Mayor, El Correo de Andalucia

La guía más completa y profunda del budismo, con un énfasis en el Dzogchen tibetano: un antiguo conocimiento secreto que da acceso a la dimensión originaria del ser. Luego de sus retiros de años en las cumbres nevadas de los Himalayas, el doctor Elias Capriles "principal discipulo de Namkhai Norbu Rimpoche" se dedico a compilar su enorme conocimiento del budismo en esta obra maestra. Como resultado, ningun libro ha sabido condensar y sistematizar mejor todo el conocimiento, los vehiculos y los tipos de meditacion de las diferentes escuelas budistas, desde el antiguo Theravada hasta el magico y chamanico Dzogchen, pasando por el Mahayana, el Vajrayana y las tradiciones tantricas, cuyos pormenores se explican magnificamente en estas paginas. Sin embargo, es en el Dzogchen tibetano, hoy aun semidesconocido y envuelto de misterioso secretismo ritual, donde el doctor Capriles demuestra con sagacidad que su conocimiento esta vivo: su vasta practica le avala como un eficaz instructor en los tantras, la Via de la Autoliberacion, el Semde y los cuatro nam-llor, el Longde y los cuatro da, el Upadeshavarga o Menngagde y los cuatro chogzhag, asi como en el Tekch, el Thgl y otras tecnicas para el despertar.

La naturaleza nos ha regalado, por medios de las hierbas, la solución para una gran cantidad de afecciones físicas, emocionales y espirituales. Sus poderes mágicos y curativos –ya utilizados en la an

Per què som racistes? Per què tenen por els racistes? Què és el colonialisme i quines conseqüències té? Som racistes de naixement? Tahar Ben Jelloun desenvolupa hàbilment la resposta -no sempre fàcil

Definir lo sublime como lo inaferrable que nos aferra es, fundamentalmente, subrayar su propia paradoja: su disolverse en el momento mismo en que nos atrapa. De manera que la experiencia de sentirse atrapados se acompaña siempre de la experiencia de sentirse perdidos. Baldine Saint Girons es profesora de Estetica y de Filosofia en la Universidad de Paris x Nanterre. Entre sus numerosas publicaciones sobre el pensamiento estetico de los siglos xVIII y xIx, destacan Fiat Lux. Una filosofia de los sublime y Los monstruos de los sublime. Victor Hugo, el genio y la montaña. Frente a lo acostumbrado en otros autores, que consideran la categoria de lo sublime exclusivamente en terminos de modernidad, Baldine Saint girons inicia su analisis en el mundo antiguo, con especial atencion a la paideia, la tragedia etica y la reflexion de Aristoteles y Longino. A partir de aqui, estudia en un recorrido historico las diversas concepciones de lo sublime hasta la actualidad.