Libros de Mitología, página 2 de 90

En este libro no se explican los mitos griegos desde una perspectiva científica o filosófica ni tampoco simbólica o alegórica. Friedrich Georg Jünger trata de comprenderlos en su expresividad sensori

El agua simboliza la madre y el fuego, el padre, dos polaridades que se complementan, como la realidad física y la metafísica. Del encuentro entre el agua y el fuego emana un enigma profundo: el de la palabra revelada, el logos, que se manifiesta como una unidad recobrada y encarnada. En esta obra, ademas de adentrarnos en el misterio de la conjuncion de los opuestos a partir de El Mensaje Reencontrado, el autor ha procurado profundizar en el enigma que surge de otro encuentro misterioso, el del individuo particular con la inspiracion universal.

A pesar de sus justificaciones y de los mitos belicistas embellecedores, la guerra es una de las empresas humanas más antihumanas y que más nos empobrecen a nivel personal, social y ecológico.Por eso, para entender la guerra y poder evitarla, hay que comprender y contrarrestar los fundamentos economicos, politicos e ideologicos de la reiteracion de los conflictos y de sus defensores y embellecedores. Tambien hay que conocer sus simbolos y mitos, sus representaciones mentales y las emociones que llevan a ella. Porque, como proclama el acta fundacional de la UNESCO, las guerras nacen en la mente de los hombres.Jorge L. Tizon, psiquiatra, neurologo y psicoanalista, describe y sistematiza estos mitos y simbolos, profundamente enclavados en nuestra cultura, que embellecen el belicismo en nuestra sociedad y, por tanto, favorecen la explosion de las guerras.

No es suficiente afirmar que vivimos en un mundo de símbolos: los símbolos viven en nosotros. De las ciencias al arte, todas las ramas del saber tratan de descifrarlos para profundizar en su propio conocimiento. El presente volumen supone una entrada al fascinante mundo de la simbologia, ademas de ser una amplia obra de consulta sobre la multitud de simbolos y representaciones graficas existentes. Asimismo, este diccionario sera altamente util en numerosas disciplinas: la historia de las civilizaciones y religiones, la filologia y la linguistica, la antropologia cultural, la historia y la critica del arte, la psicologia, la sociologia, la filosofia, las ciencias de la informacion y la comunicacion, las artes audiovisuales, las artes plasticas, la arquitectura, la musica, la literatura, las artes escenicas y del espectaculo, entre otras.Bajo la direccion de Jean Chevalier (1905-1993), escritor, filosofo y teologo; con la colaboracion de Alain Gheerbrant (1920-2013) escritor, editor y reputado explorador; y la contribucion de numerosos especialistas que aportan variadas interpretaciones, el Diccionario de los simbolos se ha consolidado como obra de referencia indiscutible desde su primera publicacion, hace ya mas de cuatro decadas. El resultado es un texto detallado y riguroso, util tanto para los especialistas de las mas diversas disciplinas de las ciencias sociales y las humanidades como para todo aquel lector interesado en el significado eterno de los multiples y omnipresentes simbolos.

En este estudio, Walter F. Otto expone con profundidad y rigor qué significó Dioniso en el mundo divino griego, en cuanto a sus ritos y símbolos, así como el papel de la máscara y lo dionisíaco en la tragedia.El interes de la obra radica en que sus tesis, fundamentadas en un profundo y riguroso conocimiento de las fuentes y la cultura griegas, se apartan significativamente de los enfoques habituales. Otto se opone de forma contundente a las hipotesis racionalistas que intentan adecuar artificialmente a la mentalidad moderna lo que para el representa la verdadera esencia religiosa del espiritu griego, que solo puede conocerse entendiendo el sentido primigenio del antiguo culto ceremonial y del mito.

La Íliada y la Odisea, obras cumbre de la literatura, son dos de los textos fundacionales de la cultura occidental. He aquí la versión manga de estos poemas épicos que narran las aventuras de los héroes griegos: la lucha de Aquiles en la guerra de Troya y el viaje posterior de regreso a Itaca emprendido por Odiseo.

Mito, interpretación y cultura, además de ser una lectura ineludible como estado de la cuestión sobre la problemática del mito y sus aspectos histórico-culturales, tiene la virtud de hablar del hombre y la naturaleza de crisis que lo acompaña. Pero sobre todo es una reflexion sobre las condiciones epistemologicas del hombre moderno y de su capacidad de expresion a traves y mas alla del lenguaje.

La obra analiza asimismo las motivaciones políticas que, hace más de un milenio, llevaron a las familias dirigentes y a los soberanos de Japón a reescribir los mitos para fortalecer sus aspiraciones de legitimidad. Naumann establece nexos entre el universo mitico japones y los ambitos miticos de otras regiones asiaticas (Corea; China, Siberia, Indonesia) y del mundo, y observa tambien las suturas entre las diversas tradiciones dentro del propio Japon. En los mitos, no todo es coherente y existen diversas variantes, que Naumann atribuye a origenes diferentes. La autora ve sobre todo dos tradiciones, una "septentrional", ligada al poder y su legitimidad, y otra "meridional", vinculada con la Diosa del Sol y el cultivo del arroz.La obra concluye con un analisis de las repercusiones del mito y su utilizacion nacionalista ya a partir del siglo XVIII, pero sobre todo en los siglos XIX y XX.

Este libro representa la culminación del esquema desarrollado por Georges Dumézil a lo largo de toda su obra, que le sitúa entre las autoridades en los estudios de mitología.Su modelo consiste en la clasificacion de los diversos dioses segun tres funciones: la funcion de administracion de lo sagrado, la funcion del poder (fisico, politico) y la funcion productiva (la agricultura, la fecundidad). La tesis principal de Dumezil trata de establecer la correspondencia entre este esquema mitico y teologico con la organizacion social de los indoeuropeos. Su investigacion se encarga de rastrear en los diversos ambitos geograficos de la mitologia la vigencia y las manifestaciones de este planteamiento.

El término hermetismo incluye muy distintos significados: desde la filosofía neoplatónica del Corpus Hermeticum hasta el conjunto de los temas alquímicos, pasando por el pensamiento simbólico en general y la ciencia de las correspondencias. Al ser un concepto tan amplio, con el tiempo se ha ido perdiendo su significado original.Actualizar el hermetismo significa reconsiderar los temas fundamentales de la espiritualidad al margen de las epocas y las confesiones. Es buscar en lo mas profundo del ser humano para comprender el sentido ontologico de los simbolos y recordar su uso en las distintas formas espirituales. El Mensaje Reencontrado es la obra del siglo XX que mejor ha planteado y resuelto la reunion de los sentidos hermeticos en una enseñanza coherente. Es por ello que los autores de este libro la utilizan como punto de partida para una propuesta de reencuentro espiritual, que parece tan necesaria en la actualidad, en el que conviven, como no podria ser de otro modo, lo antiguo y lo nuevo.

Este aspecto de la transformación mitológica en la Antigüedad es de gran interés, porque en épocas posteriores, sobre todo en el Renacimiento, variantes redescubiertas de las tradiciones antiguas exc

Con esta edición, que mejora y amplía en algunos puntos la edición original francesa, ofrecemos al lector de habla castellana el diccionario más amplio y documentado que existe hoy sobre los símbolos. Contiene unas 1200 voces y 300 dibujos que se prestan a interpretaciones. Entre estas se ofrecen aqui las mas cercioradas, fundamentales y a la vez sugestivas y evocadoras, es decir las que mejor permiten al lector vivificar la imaginacion, impulsar la reflexion y presentir por si mismo nuevos sentidos. El trabajo de invencion personal y la posibilidad de percepcion original quedan tambien facilitados por un juego de numerosas correspondencias entre las reseñas del diccionario, y por referencia a los libros especializados que se ofrecen en la abundante bibliografia. Hojeando las paginas el lector se familiarizara poco a poco con el pensamiento simbolico, ira desvelando esta logica de los simbolos, que escapa a toda sistematizacion y admite contradicciones en su dialectica, pero que sin embargo constituye a decir de G. de Champeaux y S. Sterckx la trama del acontecer subjetivo asi como del universo. Cuando a continuacion abra el lector libros de arte, cuando visite museos y monumentos, las obras maestras le pareceran situadas en un conjunto de dimensiones hasta entonces inadvertido, y se enriqueceran con un sentido nuevo. Observara que las creaciones de lo consciente, lo inconsciente y lo transconsciente, en su diversidad iconografica o literaria, se inspiran en iguales modelos y se desarrollan segun iguales estructuras. Cuanto mas arcaico y profundo es el simbolo escribe C.G. Jung mas llega a ser colectivo y universal. Levi-Strauss advierte por su parte que alli mismo donde la mente humana parece mas libre de abandonarse a su espontaneidad creadora, alli donde elige las imagenes, las asocia, las opone o encadena, no hay ningun desorden ni fantasia alguna. Lo simbolico designa segun Lacan el orden de fenomenos de que trata el psicoanalisis, en cuanto estan constituidos como un lenguaje que estructura la realidad interhumana. Tambien M. Eliade, G. Durand y J. Piaget, entre muchos otros, han subrayado la coherencia y la logica de los simbolos, detras de su desafiante presencia enigmatica.En este laberinto de mitos y simbolos que constituye la vida en todos sus aspectos, este diccionario puede servir al lector de hilo de Ariadna para guiarlo en los tenebrosos recodos del encierro. Puede ayudarle a soñar sobre los simbolos asi como G. Bachelard invitaba a soñar sobre los sueños, y descubrir en estas constelaciones imaginarias el deseo, el temor, la ambicion... que dan a la vida su sentido secreto. La forma abierta y no sistematica del libro es acaso la mas adecuada.Numerosos especialistas han aportado contribuciones a esta obra permitiendo asi referirse a todas las tradiciones y areas culturales del mundo: el Africa negra, la America precolombiana, Eurasia, el Extremo Oriente, el Asia meridional, el Proximo y el Medio Oriente, como tambien la tradicion islamica, la Europa celtica y germanica, la tradicion grecorromana, el Egipto antiguo, como tambien los simbolos judios y cristianos. Se dan ejemplos de interpretacion segun las diversas escuelas del analisis psicologico contemporaneo, y se describen tambien los simbolos astrologicos, que se encuentran en todas las culturas y todos los tiempos, considerando a la vez sus interpretaciones tradicionales...

Para desarrollar dicha propuesta, el autor se vale de un personaje especialmente singular: Louis Cattiaux, un creador polifacético que, como otros similares, la historia se empeña en marginar. Este filosofo, quimico y alquimista, que hizo del arte una filosofia y de las vivencias una sabiduria, anticipo horizontes y anuncio aquello que ahora, setenta años despues, va viendo la luz. Asi, en su obra convergen los elementos necesarios para una reflexion sobre el sentido del simbolo en el tercer milenio de la era cristiana, en un mundo globalizado y, a su vez, profundamente individualizado.La semilla interdisciplinar de Cattiaux quedo depositada en un libro tambien inclasificable, El mensaje reencontrado. La presente obra es una exhortacion al conocimiento de ese mensaje reencontrado o simbolo renovado, en el que las tradiciones de nuestros antepasados se aunan con la experiencia personal. Raimon Arola pretende abrir un ambito de estudio que permita recobrar la riqueza de los simbolos tradicionales y hacerlos presentes y vivos.

Ningún otro dios de los griegos se encuentra tan presente como Dionisios en los monumentos y la naturaleza de Grecia e Italia, en la tradición sensible que se ha conservado de la antigüedad. Puede ha

La obra que el lector tiene en sus manos ofrece una recopilación de los textos predilectos de su autor, Karl Kerényi, sobre aspectos fundamentales de la religión antigua. Publicados entre 1939 y 1969, fueron recopilados por el propio Kerenyi, uno de los mas destacados estudiosos de la mitologia y la religion de la Grecia clasica que nos ha legado el siglo pasado.El autor traza con agudeza las caracteristicas esenciales de las religiones griega y romana: la fiesta, el sacrificio, el tiemplo, la mitologia. Con un estilo sutil y transparente se adentra en la relacion del ser humano con lo divino mediante el sacrificio, ilumina esta relacion a traves de la risa de los dioses, define lo que es el templo, determina lo que es theos en griego ("algo que acontece"), trata la figura de Zeus, y perfila tambien las diferencias existentes entre ambas religiones, asi como respecto a otras como la judia y la cristiana.

Durante dos décadas el profesor Raimon Arola se ha esforzado en transmitir en sus clases la importancia del pensamiento simbólico, tanto en la creación artística como en otros ámbitos culturales y existenciales. Este libro es un compendio de ellas y del enriquecedor dialogo con los alumnos. En el se plantean interesantes propuestas para desarrollar un pensamiento simbolico vivo y actual.En una epoca en la que el simbolismo esta de moda por su exotismo, el autor ubica su estudio dentro del mundo academico, para conseguir un rigor a veces inexistente fuera de el, pero sin perder por ello la esencia creativa propia del simbolismo.Segun Arola, los simbolos son el hilo secreto que atraviesa y reune las distintas tradiciones, por lo que aparecen como los fundamentos ineludibles para cualquier dialogo intercultural. El libro, que se estructura a partir de las formas geometricas basicas, se presenta como un discurso escrito a la vez que visual, con mas de 200 imagenes que acompañan el texto. La mayoria son fotografias de Manel Armengol, pero se incluyen tambien imagenes clasicas seleccionadas por el autor con la intencion de reconstruir este lenguaje universal.

Històries de bèsties, follets, gegants, tresors, encantades, bruixes, dimonis, ànimes en pena, la mort, la mar, i un capítol d’humor políticament incorrecte amb sexe i escatologia, reflex, tot plegat

?Hubo un tiempo en el que los mortales miraban a la Luna, al mar y las montañas... y no veían solo naturaleza. Veían dioses, gigantes, criaturas fabulosas y destinos inevitables. Puede que hoy nuestras creencias sean diferentes, pero la mitologia sigue ahi. En los dias de la semana, en las peliculas y series, en los videojuegos, en los libros y en la musica. Thor, Freya o Gandalf nunca se fueron, solo cambiaron de forma. Este libro habla de ellos, y de aquellos hombres y mujeres que creyeron en su existencia: granjeros, comerciantes o guerreros vikingos que dejaron una huella profunda en la historia de Europa. No importa si eres un apasionado del mundo nordico o estas empezando a conocerlo: @Helanyah, la profe de los dioses, lo narra a traves de un lenguaje cercano y facil, como si estuvieras escuchandola al calor del hogar... Con el unico el deseo de que aprendas, disfrutes y compruebes que, aunque creas que los mitos son cosa del pasado, en realidad siempre nos han acompañado.

Una obra que seduce y perturba, perfecta para almas nocturnas, amantes de lo gótico y buscadores de belleza en la oscuridad. Vampiros, de la aclamada autora Elia Barceló, es una invitación hipnótica

«Atalanta, ya adulta, permanecía virgen, y siempre sobre las armas, cazaba en el yermo». Así presenta Apolodoro de Atenas a esta singular joven. Para sorpresa de propios y extraños, de antiguos y mod