Libros de Mitología, página 29 de 90

La presente obra trata de ofrecer una visión de conjunto de las ideas existentes en la España de los siglos XVI al XVIII, con las necesarias referencias al mundo americano, sobre los animales.

Nun territorio extenso, misterioso e brutal no que aínda hoxe vivimos, os deuses conviviron cos homes, beberon da súa cervexa, participaron das súas batallas, exiliáronse nos seus montes. Nas vellas aldeas, na noite dos castros, hai mais de dous mil anos, ali onde hoxe vemos mudas ruinas circulares e murallas derrubadas, contaronse historias fermosas transmitidas de xeracion en xeracion. Historias de deuses que viven, que nacen, choran, aman, sangran, viaxan de monte en bosque, e das illas as costas; historias nas que non existen fronteiras entre o real e o fantastico, porque, coma no tempo de hoxe, o mundo dos homes e sobre todo imaxinacion. Deuses e homes corren baixo a chuvia, e as suas palabras son levadas polo vento e as augas, que son a cerna de Galicia.Esta "edicion de campo" incorpora novos contidos con respecto a anterior, e que se substancia nun prologo adicional para esta edicion e toda unha serie de notas acompañando cada un dos relatos, con interesantes propostas para profesores, pais e rapaces para explorar e viaxar polo territorio galego, gozando da arqueoloxia e podendo xogar coa interaccion entre historia e ficcion que se propon todo o tempo nas historias dos deuses. Ademais, incluense os roteiros antes so dispoñibles na web oficial.Nun territorio extenso, misterioso e brutal no que aínda hoxe vivimos, os deuses conviviron cos homes, beberon da súa cervexa, participaron das súas batallas, exiliáronse nos seus montes. Nas vellas aldeas, na noite dos castros, hai mais de dous mil anos, ali onde hoxe vemos mudas ruinas circulares e murallas derrubadas, contaronse historias fermosas transmitidas de xeracion en xeracion. Historias de deuses que viven, que nacen, choran, aman, sangran, viaxan de monte en bosque, e das illas as costas; historias nas que non existen fronteiras entre o real e o fantastico, porque, coma no tempo de hoxe, o mundo dos homes e sobre todo imaxinacion. Deuses e homes corren baixo a chuvia, e as suas palabras son levadas polo vento e as augas, que son a cerna de Galicia.Esta "edicion de campo" incorpora novos contidos con respecto a anterior, e que se substancia nun prologo adicional para esta edicion e toda unha serie de notas acompañando cada un dos relatos, con interesantes propostas para profesores, pais e rapaces para explorar e viaxar polo territorio galego, gozando da arqueoloxia e podendo xogar coa interaccion entre historia e ficcion que se propon todo o tempo nas historias dos deuses. Ademais, incluense os roteiros antes so dispoñibles na web oficial.

Llaves para la interpretación hermética de los mitos clássicos. El hilo de Ariadna. El nacimiento de los dioses. Pan. Las musas. Hefaísto. Júpiter. Tifón. Hermes y Atenea. Mercurio. Bacus. Afrodita.

A través de esta amplia selección de historias, realizada por el antropólogo Xosé Ramón Mariño Ferro, podremos acercarnos a una cultura tradicional, la de Galicia, que ha permanecido viva durante siglos a traves del legado oral de sus relatos y creencias. Gracias a este volumen se acerca al lector de hoy a ese vasto patrimonio. En el se recogen leyendas, anecdotas e incluso historias personales que se organizan en torno a varias lineas tematicas. Entre las numerosas narraciones podemos encontrar historias de lobos, de dragones y serpientes, de demonios, brujas y, como no, aquellas que hacen referencia a la espectral comitiva de la Santa Compaña. Y aunque durante mucho tiempo se considero a estas narraciones como pura supersticion, su valor es, sobre todo, el de codificar los temores y deseos de un pueblo que busca en ellas y en sus increibles personajes la respuesta a numerosos interrogantes vitales.

literatura infantil

Ensayo ya clásico sobre las complejas y fascinantes relaciones entre pensamiento científico y mitológico. Con un pensamiento agudo y original, Hertha von Dechend y Giorgio di Santillana argumentan que de manera previa a la escision racionalista entre mito y ciencia ambos comparten un origen comun derivado de la comprension astrologica de culturas antiguas. A partir de datos cientificos, historicos y fuentes literarias, los autores consideran que nuestros mitos provienen de un pensamiento preliterario, poniendo en duda nuestras mas arraigadas creencias sobre la acumulacion y transmision de uno de los bienes mas preciados de la humanidad durante los ultimos siglos: el conocimiento cientifico.

¡Diónisos! Ha pasado este nombre de boca en boca entre miles de personas, en distintos lugares y desde épocas muy remotas y, si todavía se escribe sobre Él, significa que aún está presente.Heródoto dice que El vino de Egipto, otros dicen que de Tracia, de Lidia, de Frigia; y otros, incluso, de Creta, donde se han encontrado tablillas del lejano siglo XV a.C. en las que se lee el nombre de Dionisos y de la "Señora del Laberinto", esto es, de Ariadna.Tambien Homero nombra a Dionisos mucho antes de que la mayoria de los griegos lo reconocieran como el Salvador. Hay que convenir que tras determinados nombres se oculta un Principio universal: en efecto, todas las Tradiciones, del Este y del Oeste, del Norte y del Sur, hablan de divinidades que, en ultima instancia, son lo mismo; tambien los asi llamados "mitos" tienen significados equivalentes.¿Que se puede decir de Orfeo? Poco o mucho, segun la perspectiva que asumamos. Pero de semejantes conciencias vibrantes es mejor no hablar, sino tratar de captar, con intuicion noetica, su "estado" conciencial y, elevandonos por la escala de los diversos grados contemplativos, lograr llegar a estar "a solas" con el Bien, unidad indivisible.Los Misterios instituidos por el divino Orfeo representan los distintos estados de ser y el neofito, mas que proceder discursivamente para demostrar empiricamente lo indemostrable, deberia adoptar una apropiada posicion psicologica y conciencial para lograr entrar en el "tabernaculo" del Misterio y ahi, con este, fundirse y estabilizarse.Quien se inspira en la Fuente unica posee una nota que no es posible confundir ni expresar, pero que dificilmente puede pasar inadvertida a quien vive el gozoso Secreto de su propio corazon. De estos inspirados, los hay de distintos grados de madurez, y cada uno cumple con su deber conscientemente en el gran contexto -sutil y tosco-fisico-de la red universal.En este libro se han citado diversos pasajes significativos de insignes autores con relacion a Orfeo y al Orfismo, que el autor comparte totalmente.

Pocas manifestaciones de la historia del hombre mantienen, pese a la enorme antigüedad de su origen, una vigencia y un vigor en el ámbito de la cultura y la creación como los de la mitología clásica

Entre las obras que sirven de introducción para adentrarse en el vasto universo mítico y legendario de la Antigüedad, esta Mitología clásica es sin duda una de las mejores. No solo es un exhaustivo c

Los mitos de los dioses y heroes griegos explicados de forma entretenida y amenaRobert Graves, celebre autor de Yo, Claudio o La hija de Homero, pone al alcance de todos, jóvenes y mayores, los mitos griegos, imprescindibles para comprender no solo la civilizacion griega, sino tambien para disfrutar en toda su riqueza del arte y la cultura occidentales. Las entretenidas historias protagonizadas por dioses como Zeus, Hera, Hermes o Poseidon, o por heroes como Heracles y Perseo, se transforman, gracias a la maestria de Graves, en agiles relatos llenos de sabiduria, en ocasiones hilarantes, en una obra destinada a acercar a los lectores a seres tan fascinantes como el caballo alado Pegaso, la hermosa Andromeda, el cazador Orion o el centauro Quiron, y deleitarte con narraciones como las de Siete contra Tebas, Leda y el cisne, Orfeo y Euridice, o las orejas del rey Midas.

El autor nos ofrece una selección históricamente representativa, de los mitos y leyendas que fundamentaban y estructuraban las principales culturas mesoamericanas y el área andina

Las tres obras que se reúnen en este volumen, vertidas directamente y por vez primera del islandés antiguo al español por Santiago Ibáñez Lluch, se suman a las fornaldarsögur o “sagas de los tiempos

Para poder salir de la cáscara física, para poder proyectarse no solamente en el aquí y el ahora, sino también en el torbellino de los siglos, para poder llegar hasta las fronteras del mañana, hace f

Este volumen contiene la traducción al español del Popol Vuh, acompañada de co-mentarios que intentan dilucidar el significado del texto a partir del habla y de las cos-tumbres de los mayas actuales que habitan las tierras altas. Toma en cuenta tambien los estudios actuales sobre la linguistica, la arqueologia, la etnogra-fia y la historia del arte iconografico mayas.

Con la gracia y la sabiduría de las fábulas clásicas, el Popol Vuh es el más precioso legado mítico y teogónico, de la antigüedad americana. La primera pA relata el origen del mundo y la creación del