Libros de Mitología, página 26 de 101

El rico panorama de la mitología del antiguo Egipto perdura hasta nuestra época a través de las pinturas en tumbas, inscripciones en templos y textos en papiros. Este relato empieza con las leyendas de la creación de Heliópolis, Menfis y Hermópolis, ilustrando los esfuerzos intelectuales de los egipcios para explicar los comienzos del mundo. Los mitos que siguen abarcan desde historias de los dioses -el asesinato de Osiris y la venganza de Horus, Isis y los siete escorpiones, Sajmet y el exterminio virtual de la humanidad- hasta fábulas tales como la del Marinero Náufrago y la de la Isla Encantada.

La colección en que se encuadra este libro recoge de forma amena y rigurosa los ciclos míticos que más influencia han ejercido en el pensamiento, la literatura y el arte de Occidente. Así, cuando en el siglo XIX los investigadores lograron descifrar la escritura cuneiforme, se pudo constatar la importancia de la Epopeya de Gilgamesh para la buena comprension de los relatos recogidos en la Biblia, especialmente en lo referido al Diluvio Universal. De la misma manera, el relato mesopotamico de Etama tendra sus reflejos en los mitos griegos, especialmente en los ciclos sobre Zeus-Ganimedes. Estas y otras historias similares, fundamentales para el estudio y comprension de nuestra civilizacion y cultura (p. Ej., la Epopeya de la Creacion), se relatan detalladamente en una obra que conjuga el rigor documental con una narracion sencilla y comprensible para todos los lectores

A finales del siglo XVII, un sacerdote escocés salió en busca de criaturas sobrenaturales de "naturaleza media entre el hombre y el ángel". Robert Kirk vagaba por las Tierras Altas, hablando con sus feligreses y otros campesinos sobre sus encuentros con hadas, espectros, elfos, faunos y otros seres del mundo espiritual. La magia formaba parte de la vida cotidiana de Kirk y sus compañeros montañeses, y este excepcional libro ofrece una vision poco comun de su reino encantado.Pasado un tiempo tras la muerte del autor (1692), el manuscrito fue publicado por primera vez en 1815 a instancias de sir Walter Scott. En 1893, el distinguido folclorista Andrew Lang reedito la obra junto con una introduccion suya. Durante muchos años, La comunidad secreta fue dificil de encontrar. Tanto los eruditos como los amantes de los mitos y las leyendas apreciaran esta nueva edicion."Kirk es un plato magnifico que se puede presentar ante cualquier estudiante del folclore o de la psicologia popular". Suplemento literario de The Times.

Los textos herméticos son una colección de escritos atribuidos a Tot, un místico sabio del antiguo Egipto transformado en dios por su sabiduría. A Tot se le atribuye la creación de la escritura jeroglifica y aparece representado en varios templos y tu

Alejada tanto del repertorio de mitos como del manual de mitografía, la presente Introducción a la mitología griega pretende facilitar la aproximación a estos antiguos relatos y ofrecer algunas reflexiones previas a su lectura o relectura. Partiendo de un estudio de su peculiar tradicion y transmision, y subrayando la funcion social y la pervivencia de la mitologia en su contexto historico y en la cultura occidental, Carlos Garcia Gual examina, desde una perspectiva a la vez critica y didactica, los temas y figuras mas representativos de ese amplio repertorio narrativo, rememora los rasgos esenciales de los dioses y heroes griegos y, finalmente, analiza las interpretaciones mas significativas que se han formulado desde el inicio de la Edad Moderna sobre ese conglomerado de mitos.

El éxito que ha conocido desde el día de su aparición el Diccionario de mitología clásica no resulta sorprendente si consideramos que, en sus dos volúmenes, ofrece al lector no especializado el vasto caudal mitografico de la tradicion grecorromana de manera sumamente didactica. En el, Constantino Falcon, Emilio Fernandez-Galiano y Raquel Lopez Melero han condensado en el con el maximo rigor toda la informacion disponible referente al ambito que abarca, para articular un texto de consulta accesible para todos los lectores.

La historia de Ondina, ninfa acuática de extraordinaria belleza y encanto, mereció los elogios de críticos tan exigentes como Goethe y Heine. Este delicioso relato -bellamente ilustrado en esta edicion por el gran Arthur Rackham- es una de las obras maestras de la imaginacion romantica.

Antonino Liberal (s. II-III d.C.) recopiló 41 historias de variado contenido mitológico; en cada una de ellas se cuenta, al menos, una metamorfosis. La mayoría de estas leyendas, escritas en griego, remiten a Beo (s. III a.C.) y a Nicandro de Colofon (s. II a.C.), autores que trataron tambien el tema de las Metamorfosis en sendas obras perdidas. La version que se ofrece en este libro va acompañada de unos comentarios que precisan y enriquecen la lectura de cada leyenda: su origen y estructura, y tambien los elementos simbolicos y metaforicos que contienen. La coleccion de Antonino Liberal es una rica fuente de datos mitologicos, literarios y folcloricos, de gran interes para el estudio de la Mitologia griega, pero, ante todo, resulta una grata lectura para quienes disfrutan con bellas leyendas. A la traduccion le preceden dos estudios, el primero, La Metamorfosis: entre lo sagrado y lo simbolico, mas general, y el segundo, Metamorfosis y Helenismo: La Coleccion de Antonino Liberal, de estricto caracter filologico.

CONSTANTINO CABAL

E1 autor reúne las mitologías de época grecorromana que narran episodios y casos de bisexualidad, hermafroditismo o travestismo de dioses, semidioses y héroes clásicos, y algunos casos de cambios de sexo en humanos que pasaron a la leyenda como remedo de esos mismos dioses. Así, veremos a Hércules sometido durante tres años a la esclavitud de una reina, vestido de mujer, dedicándose a las labores de la casa; también se recuerda el rol masculino de Atenea, y de Venus, la paradigmática diosa femenina del amor, que aparece en representaciones arcaicas calva o con barba... Según las fuentes antiguas, un emperador, Heliogábalo, ordenó a sus médicos que le practicaran una operación en sus genitales, suplicando que le añadieran un sexo de mujer. Los neoplatónicos y los cristianos primitivos retomaron el discurso de la dualidad del dios Creador, del Dios Padre que era a la vez Padre-Madre. El epicentro de esta discusión filosófica y dogmática es el relato bíblico del Génesis relativo a la creación de Adán y Eva, especialmente querido por las sectas gnósticas de los primeros siglos.

En 1917 dos niñas de un pueblo de Inglaterra declararon haber visto hadas y, para demostrarlo, presentaron unas fotografí­as que causaron una conmocion tal que, a partir de ese momento, numerosos exp