Libros de Historia de las religiones, página 6 de 80

No existen obras destinadas a la exposición particularizada y exclusiva de la vida de Abraham, el primer patriarca, considerado el fundador del pueblo israelita, que es conjuntamente reverenciado en el judaismo, cristianismo y tambien en el Islam.Fue la obediencia una de sus virtudes mas destacadas. Se recuerda bien el mandato divino de sacrificar a su hijo Isaac, uno de los hechos mas relevantes no solo del Antiguo Testamento, sino de todo el conjunto biblico. Este aspecto de su vida ha sido objeto de comentario y critica por teologos, filosofos e incluso tambien por investigadores biblicos, que tratan de esclarecer el verdadero significado de la orden divina que recibio.Esta obra aporta algunas novedades, porque por primera vez se analizan detalladamente cada uno de los hechos en que intervino Abraham, siguiendo escrupulosamente el orden establecido en los capitulos del Genesis. Ademas, se expone tambien el contenido y finalidad de cada una de las promesas que le hizo Yahve, que tardaron decenas de años en cumplirse. Asimismo tambien se analizan las virtudes del patriarca, lo que constituye un hecho inedito en la investigacion biblica.

La obra expone la evolución de la Tierra y la entrada en escena de los hombres. Esta panorámica, relacionada en el tiempo y en el espacio, nos hace reflexionar sobre la ridícula magnitud del tiempo que llevamos viviendo en el Universo y sobre la insignificancia de lo que representa un humano en el mismo. Y paradojicamente, muestra el enorme poder de la mente humana, capaz de realizar las mas sublimes obras y las mas abyectas destrucciones. En nombre o por obra de esas creaciones llamadas religiones, ha realizado la humanidad lo mejor y lo peor de si misma. Se hace un repaso de las mas trascendentales religiones a lo largo y ancho del planeta Tierra, en sus diversos periodos de tiempo. Se comentan las diversas manifestaciones que el hombre ha hecho a lo largo de la Historia, en relacion con los acontecimientos cataclismicos, comparando las descripciones puramente historicas y cientificas, con las contenidas en las diversas literaturas religiosas. Se busca la relacion entre las grandes migraciones humanas, las necesidades de expansion, las ambiciones personales, las ansias de dominio y poder, el desplazamiento de los relatos de hechos historicos y su conversion en mitos, leyendas y religiones. Tambien, se intenta explicar por que la mayoria de las personas necesitan creer, para suplir el desconocimiento de la causa de muchos hechos y acontecimientos, y como ello deriva en la creacion de unos ritos y liturgias, en nombre de poderes fuera de su alcance, denominados dios o dioses, segun se crea en uno o varios. Si la mayoria de las personas tuvieran los conocimientos e informaciones que hoy en dia la ciencia pone al alcance de la mano, no se producirian las confrontaciones que llevan produciendose desde que el Homo Sapiens empezo a pensar, aunque sin haber alcanzado el conocimiento necesario.

Mucho se ha escrito sobre la presencia, el significado y las consecuencias históricas de las culturas jusía y musulmana, además de a más o menos "oficial" cultura cristiana, en el territorio medieval que hoy llamoamos España. Y se continua escribiendo, y prece mas que probable que se seguira haciendo. En el fondo porque las dos culturas desaparecidas oficialmente de la peninsula iberica no solo continuan presentes en el mundo actual, al igual que el cristianismo, sino que son protagonistas fundamentales y casi cotidianos de la actualidad. La realidad y la importancia de primer orden de la cultura islamica hoy a nivel mundial, y la gran influencia de la cultura judia a pesar del pequeño numero de personas judias en relacion al conjunto de la poblacion mundial, suelen suponer que antes o despues lo que significa Sefarad o al-Andalus para estas dos culturas recobre asimismo actualidad. Y ello tiene como consecuencia el volver a contemplar lo que representaron la cultura judia y la cultura islamica en la España medieval. Se invierte asi una tendencia historica que desde su expulsion, en los comienzos de la edad moderna, pretendia borrar de la identidad española cualquier referencia al lugar de lo musulman o lo hebraico.

El texto bíblico del Éxodo es uno de los más relevantes en el desarrollo tanto del judaísmo como del cristianismo debido a la importancia que pasajes como el de los diez mandamientos, el del Arca de la Alianza o lo narrado sobre el propio comportamiento de Yahve, por citar solo algunos ejemplos, han tenido y tienen en el sistema de creencias de ambas religiones y sobre el que se ha cimentado gran parte de su edificio ideologico.Sin embargo, dicho Exodo queda muy lejos de la realidad historica tal como demuestra esta obra y, asimismo, muchos de los preceptos e ideas religiosas vinculadas a este episodio son tomadas de otras religiones de la antiguedad.En este libro, un especialista que ya impacto a la opinion publica con su trabajo sobre el Genesis, vuelve a diseccionar el texto biblico y, basandose en un profundo conocimiento de la investigacion historica e incluyendo textos tan importantes para entender el sustrato ideologico y cultural como El codigo de Hammurabi, La confesion negativa del mal llamado Libro de los muertos egipcio o algunos fragmentos de Papiro Ipuwe, demuestra que toda pretension de mostrar como real, en cuanto a la historia se refiere, la conocida aventura de Moises y el pueblo hebreo, es hoy un esfuerzo tan esteril como pretencioso. Del mismo modo, el propio origen hebreo de Moises queda asimismo entre fuertes interrogantes.Una obra solida y, sobre todo, demoledora, ya que si bien la fe es una experiencia subjetiva y personal, la historia debe siempre estar sometida al analisis, a la investigacion y a los datos objetivos, por lo que sin entrar en el ambito de las creencias, lo cierto es que el Exodo, tal y como nos lo contaron, nunca existio.

La historiografia acostuma a reservar la denominació de guerres de religió per a un seguit de conflictes de llarga durada, inevitablement virulents, i que van esquinçar, dogmàticament i dramàticament

Este libro es una contribución a la historia del catolicismo social español, con una atención especial a la Compañía de Jesús desde algunos de sus protagonistas, los PP. Francisco de Sales Colina y Marcelino de la Paz (etapa de los círculos católicos obreros) y el P. Sisinio Nevares (etapa del sindicalismo católico), líder social de alcance nacional, que al crear la Casa Social Católica baja a la arena de las realizaciones sociales, en un sinnúmero de organizaciones benéficas, educativas y sindicales, cuya influencia ha llegado a nuestros días y que por su magnitud e interés no dejará de sorprender a los lectores de esta obra. Son 65 años a caballo entre los siglos XIX y XX, un periodo apasionante en la historia contemporánea de España, el que va de 1881 a 1946, con la cuestión social de fondo y un impulso regenerador para soldar la lejanía entre la Iglesia y la clase obrera, en tensión con las grandes ideologías de la época: liberalismo y socialismo. Desde Valladolid este libro refleja la confluencia de tres historias, una historia social, una historia religiosa y una historia local, que resumen el movimiento social cristiano, la aportación jesuítica y la organización vallisoletana. La historia que aquí se nos cuenta forma parte de la historia social de España, porque además el eco y la influencia de la Casa Social se hizo sentir en numerosas provincias y regiones españolas.

Obra finalista del Premio Pulitzer en la categoría de Ensayo, La evolución de dios es un libro que no dejará a ningún lector indiferente. Robert Wright analiza desde la antropología, la arqueología, la teologia y la psicologia evolutiva los elementos comunes que han marcado la evolucion de las religiones (centrando sus esfuerzos especialmente en las religiones mayoritarias contemporaneas: judaismo, cristianismo e islamismo). Planteado desde la mas absoluta ambicion, Wright produce un ensayo de divulgacion que ofrece un brillante acercamiento a la evolucion de la figura de Dios a traves de las diferentes culturas y momentos historicos e incluso se atreve a plantear cual sera el siguiente paso en esa evolucion que sigue en marcha.

Lejos de la leyenda franquista de salvación de judíos, el gobierno de la dictadura aprovechando la confusión de la Segunda Guerra Mundial, procedió a una política de desjudaización y expulsión de judios del pais. Con independencia del auge del nazismo y la persecucion y exterminio nazi de los europeos judios, España nuna, y mucho menos durante el franquismo, se convirtio de nuevo en un hogar para los sefardies.Este libro es pionero en mas de un sentido. La autora desafia de modo definitivo la habitual tesis tan cara al regimen de la benevolencia acogedora que habria dispensado Franco a los judios que huian del exterminio nazi. Y para ello rescata la experiencia que los sefardies vivieron en la España moderna entre el siglo XIX y XX, mayormente olvidada.Pero el libro presenta tambien por primera vez la experiencia paralela de una comunidad sefardi otomana hasta ahora practicamente desconocida que se habia instalado en el Mercado de San Antonio de Barcelona hacia inicios del siglo XX. Estas gentes trabajaban alli como vendedores ambulantes de ropa. La autora describe en detalle la vida asociativa y ritual de esta comunidad de la que solo ha quedado una extraordinaria documentacion rescatada por la autora.

En más de una ocasión nos lo habían pedido: ¿por qué no se publica en la colección Emaús un libro que explique de forma sencilla las diversas religiones que hay en el mundo? Finalmente, Joan Llopis nos ofrece esta explicacion, con su claridad habitual.En más de una ocasión nos lo habían pedido: ¿por qué no se publica en la colección Emaús un libro que explique de forma sencilla las diversas religiones que hay en el mundo? Finalmente, Joan Llopis nos ofrece esta explicacion, con su claridad habitual.

This book is an amazing photographic journey through some of the most important and touching moments of the pastoral life of His Holiness Pope John Paul II. The pictures perfectly showcase John Paul II's love for young people and for the neglected people of the world, his dialogue with the most important government figures and with representatives of other religions, his great concern for freedom and for peace, his constant fight against poverty, and his complete dedication to humankind across the world. Music CDs: The photographs are accompanied by a superb 4 CD soundtrack of classical and church music provided by the prestigious Berlin Classics catalogue.

Estigmas en las manos, profecías, visiones, curaciones... Dones excepcionales que Dios otorgó a un fraile capuchino que quiso pasar oculto y se vio envuelto en una tremenda persecución.Estigmas en las manos, profecias, visiones, curaciones... Dones excepcionales que Dios otorgo a un fraile capuchino que quiso pasar oculto y se vio envuelto en una tremenda persecucion.Personaje de excepcion, el Padre Pio conmociono y fascino a cientos de miles de personas. Era fraile capuchino de un convento en una comarca del sur de Italia olvidada de todo el mundo. Su deseo fue siempre pasar oculto en el silencio de la oracion, pero Dios irrumpio en su vida otorgandole una serie de dones extraordinarios: visiones, bilocacion, curaciones, profecias... y, lo mas llamativo: en su cuerpo se reprodujeron las heridas, los estigmas, que Jesus sufrio en su cuerpo cuando lo crucificaron.Ante un caso tan especial, la Iglesia adopto una postura de sensata prudencia. Pero esta actitud se vio perturbada por complejas circunstancias y por las informaciones tendenciosas y hasta maliciosas de determinadas personas. Esto dio lugar a que el Padre Pio sufriera tremendas persecuciones por parte de las autoridades eclesiasticas, las de su propia Orden e, incluso, las civiles.El Padre Pio llevo todo ello con humildad y una total obediencia: le prohibieron celebrar Misa en publico, confesar, recibir visitas; quedo, de hecho, recluido en su celda como un prisionero. Desde Benedicto XV a Juan Pablo II, todos los papas se preocuparon por lo que se llego a llamar"el caso"del Padre Pio. Finalmente,"el caso"se clarifico unos años antes de su muerte en 1968. El clamor popular de santidad se vio confirmado oficialmente en 1999, cuando el Santo Padre Juan Pablo II lo proclamo beato y, tres años mas tarde, lo declaro santo.Yves Chiron, nacido en 1960, es miembro de la Societe d''Histoire Religieuse de la France y especialista en la historia de las ideas politicas y de la espiritualidad. Sus numerosas publicaciones, traducidas al ingles, italiano y español, dan idea de la aceptacion de su estilo claro e independiente que hace de la lectura de sus obras una fuente de informacion valiosa y original. Entre sus obras figuran las biografias de Maurice Barres, Maurras, Edmund Burke, San Pio X y Pablo VI. En Ediciones Palabra ha publicado: Pio IX , La verdadera historia de Santa Rita y Pascal.

Una amplia selección de textos litúrgicos y de la piedad popular, de una tradición que vale la pena conocer mejor.Una amplia selección de textos litúrgicos y de la piedad popular, de una tradición qu

Seguramente más de un domingo ha acudido a su puerta para ver quién toca, y se encuentra con esas mujeres, muy arregladitas, que le preguntan si ha leído la Biblia. Suelen ir en pareja o en grupitos pequeños. A veces son hombres también vestidos com para fiesta. Todos ellos hablar con usted de religión. Llegan casi siempre en fin de semana, interrumpiendo el desayuno, o en momentos en que uno está ocupado en cualquier cosa, así sea ver el futbol. ¿Quiénes son? ¿De dónde surgen? ¿En qué creen? Apareció en librerías un nuevo libro que da respuesta a esas y otras preguntas al abordar el tema de las sectas, "tema que al menos desde hace quince años ha atraído fuertemente la atención de la opinión pública. A pesar de ello, hoy no tenemos individuos más informados al respecto. El recelo de las minorías religiosas y la posición de la Iglesia Católica en el tema prevalecen, aun cuando la sociedad pareciera apostar a un tratamiento más serio de la información."

Guía breve para comprender las principales religiones del mundo actual ¿Por qué los judíos no comen cerdo? ¿En qué se diferencian las diversas confesiones cristianas? ¿Es verdad que el Corán insta a

El Resto de Israel atestiguado por los profetas representa en la antigüedad bíblica un modelo de comunidad que es capaz de contemplar la historia con los ojos de la fe. El Dios del Amén (Is 65, 16) c

Més d’un cop ens ho havien demanat: ¿per què no es publica a la col·lecció Emaús un llibre que expliqui de manera senzilla les diverses religions que hi ha en el món? Finalment, Joan Llopis ens ofere