Historica de la sociología, página 2 de 18

En un contexto de crisis o encadenamiento de crisis distintos sociólogos con ejercicio academico en España se emplazaron a pensar, individual y conjuntamente, sobre eso mismo: sobre la crisis, en el marco de una reunion fijada en octubre de 2021. No era un ejercicio de cerrada autorreflexion disciplinaria: el aluvion de las sociedades de nuestros dias, atravesadas de multiples crisis, nos habia arrojado la tematica como un desafio. Ahora bien, se invito a hacerlo especificamente de la mano de la critica. Esa critica sociologica que siempre ha estado ahi, como varios trabajos de este libro nos recuerdan. Tema recurrente y que, a la vez, tiende a escurrirse, especialmente en tiempos en los que todo parece critico y, a la vez, ninguna critica parece ya alancearnos decisivamente. Mas alla de la etimologia compartida, la crisis es un reto para la critica; pero, sobre todo, la critica es en mayor o menor grado parte intima del bagaje del quehacer del sociologo e incluso de la idea que la sociedad tiene de la disciplina. Tampoco se puede ocultar que la relacion entre crisis y critica alimentaba otro sentido, desde el arranque mismo de la convocatoria. No solo se planteaba que critica es la idonea para esta crisis o estas crisis, sino tambien la crisis que esta experimentando la pr

1964 es tal vez un año que podría pasar desapercibido, pero al observarlo con detenimiento parece revelarse como la bisagra de un cambio de epoca. Ese año Marcel Duchamp decide comercializar sus ready-mades, el pop sin complejos de Robert Rauchenberg gana la Bienal de Venecia, Dino Gavina realiza una edicion de lujo de los muebles de la Bauhaus, Pete Townshend comienza a destrozar sus guitarras tras las actuaciones de los Who, los Rolling Stones publican su primer disco, se forma la Velvet Underground, Warhol expone la caja de detergente Brillo en Nueva York y abre su Factory en Manhattan donde se reunen jovenes alternativos... Una cultura underground se fraguaba en Europa y en EE.UU., donde activistas feministas, antirracistas y antibelicistas empezaban a organizarse en manifestaciones de estudiantes en Berkeley. Tambien en 1964 Umberto Eco publicaba Apocalipticos e integrados, donde afirmaba que el anhelo utopico, revolucionario y disidente de las vanguardias habia quedado integrado en la sociedad del espectaculo.1964. Cuando la cultura se convirtio en espectaculo ofrece una vision calidoscopica que recorre aquel año y muestra por que es un momento clave para entender la formacion de la identidad contemporanea y sus contradicciones: la

A través de sus conversaciones y encuentros con vecinos y amigos, dentro de lo imperativamente «legal», Carlos relata las aventuras y desventuras vividas durante su encierro. Indagando y replanteándo

Esta obra surge con el objetivo de analizar las actividades económicas y comerciales llevadas a cabo por los integrantes de la Compañía de Jesús para mantener sus misiones evangelizadoras en diversos territorios de los imperios ibericos durante los siglos XVI, XVII y XVIII. Dicho analisis se presenta a lo largo de trece capitulos elaborados por reconocidos investigadores y expertos en esta tematica & x02014;procedentes de Alemania, Argentina, Brasil, Chile, Ecuador, España y Portugal& x02014;, quienes, con sus exhaustivos estudios sobre las instituciones y las misiones jesuiticas en el Chaco, Chiloe, China, Etiopia, Goa, las islas Marianas, Japon, Lisboa, Macao, Maynas, el Paraguay y Rio de Janeiro, en conjunto, posibilitan una mirada transimperial, comparada y global del proceder de la Compañia de Jesus durante la epoca moderna. En especial, cabe afirmar, parafraseando a Serge Gruzinski, que el enfoque adoptado por los autores logra reunir regiones, seres, visiones e imaginarios que el tiempo y los estudios sobre los jesuitas y los imperios lusitano y español han solido examinar de forma separada. Asi, en palabras del Dr. Guillermo Wilde, responsable del prologo de la obra, esta "abre una nueva ventana al pasado y coloca la materialidad y la vida social de las cosas en el ce

Samunteguen una pila de records. Fermin MuguruzaA començaments de la decada dels vuitanta, lestil skinhead es va concretar inicialment a ciutats com Barcelona, Madrid i Valencia. Aviat, es va propagar i evolucionar, aixi es van anar definint les peculiaritats que el van convertir en un estil singular i atractiu per a un segment rellevant de la joventut. Fruit duna tesi doctoral i danys de recerca, lobra reconstrueix a traves dentrevistes, documents, fanzines, bibliografia i testimonis els origens, el desenvolupament, el proces de polititzacio i la popularitzacio que va caracteritzar lestil skin a lEstat espanyol a partir de lanalisi dun conjunt delements estetics, culturals, esportius, musicals i iconografics que permeten interpretar-ne el recorregut heterogeni. Lluny del cumul de relats alarmistes precedents, Rapats ofereix una panoramica rigorosa, extensa i detallada dun estrat subcultural que al seu moment de maxim apogeu va fascinar milers de joves.Carles Viñas, especialista indiscutible en el tema a Espanya i inigualable arqueoleg subcultural, ha fet la tasca de manera prolixa, intel·lectualment irreprotxable i amb ambicions dexhaustivitat. Rapats no te res a envejar a llibres canonics de social studies subculturals britanics.Kiko Amat

La presente obra tiene por objetivo acercar la figura del reformista chino Cai Yuanpei (1868-1940) al público interesado en la historia de China. Sin la labor de este pedagogo, es imposible comprender el desarrollo de la educacion y el proceso de la modernizacion de la vida social y cultural en este pais asiatico en los principios del siglo XX, y ante todo durante el periodo de la Republica de China (1912-1949).

Los amemos u odiemos, pensemos que son sexis o extraños, los podamos considerar demasiado grandes o demasiado pequeños, o todo lo contrario, la humanidad mantiene una relación complicada con los culos. Es una parte del cuerpo que solo nuestra especie posee, clave para su evolucion y supervivencia, y aun asi ha llegado a significar mucho mas: sexo, deseo, humor, verguenza.Esta historia cultural nos lleva desde las salas de espectaculos del Londres del siglo XIX hasta los estudios de aerobic de la decada de los ochenta, desde aquel Baby Got Back de Sir Mix-a-Lot a las montañas de Arizona, donde cada año humanos y caballos compiten en una hazaña de resistencia de sus gluteos. Biologos evolutivos que estudian como se desarrollaron los primeros traseros, modelos cuyas medidas han definido la talla de vaqueros para millones de mujeres, y gurus del fitness que crearon tendencia, el presente libro tambien pone el foco en el sesgo racial a traves de figuras como Sarah Bartmann, Josephine Baker, Jennifer Lopez y otras mujeres cuyos traseros han sido idolatrados, envidiados y despreciados.Parte profunda investigacion, parte viaje personal y parte gabinete de curiosidades, Culos: Una historia trasera es una entretenida, reveladora y reflexiva exploracion de por que ciertas formas se ponen y pasan de moda, y como nuestras concepciones sobre la raza, el control, la liberacion y el poder afectan a nuestra percepcion sobre nosotros mismos y los demas.

Valenta, honesta i brutalment personal, la nova novel·la de Lolita Bosch rememora el bullying patit per l’autora en l’adolescència. La Lolita és una escriptora i periodista reconeguda; és mare, treba

Estos Aforismos (que a la vez son una especie de recuerdos de la trayectoria filosófica, humanista y política del autor) responden a un largo periodo de análisis político, pues vio al menos cinco redacciones a lo largo de dos decadas, desde los ensayos iniciales de 1512 hasta la version definitiva de 1530, que es la que tiene en sus manos el lector. Su influencia sera decisiva en varios aforistas del siglo xvii, y muy singularmente en el Oraculo manual de Baltasar Gracian, y algunos de sus aforismos, como el 180 o el 204 que habla de la corrupcion de los politicos y robo descarado, por desgracia no han perdido actualidad.

"Sento que tinc tantes coses a dir que val més que no sigui gaire cultivat. He de conservar una mena de barbárie, he de mantenir-me bárbar" afirma l''escriptor algeriá Kateb Yacine. Louisa Yousfi l''enten com una formula magica: tant consigna estetica com faula politica, ens permet convocar junts a Chester Himes, James Baldwin, Frantz Fanon, Toni Morrison, o els rapers Booba i PNL, i tota una cohort salvatge a l''assalt de l''Imperi. Tens a les mans un contundent relat politic i literari sobre els subjectes postcolonials, Yousfi s''apodera del concepte de "barbarie" per oferir una historia d''aquest (re)esdevenir barbar per als negres i arabs de França i la resta d Europa. Analitza com novel·listes, humoristes, rapers s''han apoderat de l''art no nomes per denunciar, sino tambe per protestar contra l''ordre establert. Aixi, al llarg dels capitols, l''autora es va interessant per la manera com l''escriptura pot esdevenir un acte de resistencia, pero tambe un mitja per acceptar-se com a "barbar". Desafiant la saviesa convencional que postula la integracio com un be sense pal·liatius, mostra com l''assimilacio pot equivaldre a la perdua de tradicions, religio, llengua i cultura. L autora mira Occident i els seus defectes morals com si digues: potser jo soc una barbara, pero q

Cuando Margaux Cassan se desnuda en el pueblo de Provenza donde va a pasar las vacaciones con sus tíos, su cuerpo se vuelve invisible. La desnudez colectiva practicada por los naturistas, distinta de la que persiguen los nudistas, se traduce en una mirada indiferente y liberadora que arropa a la autora tanto en su infancia en la granja de Belezy como en su madurez, cuando reconecta con ese modo de vida en busca de alivio para sus fuertes dolores de barriga. Ser naturista significa romper la armadura fisica que separa la piel de los elementos que la rodean; ademas de una transgresion, se trata de un ejercicio consciente por recuperar la narrativa del propio cuerpo, sin la interferencia del deseo que otros proyectan sobre el mismo.Las memorias de la autora se entrelazan con la historia del naturismo como teoria politica, filosofia y estilo de vida en este ensayo hibrido que cuestiona, en cada pagina, el significado de la desnudez para una sociedad obsesionada por los cuerpos. En un mundo donde la ropa sirve tanto a intereses pudorosos como a la hipersexualizacion, Vivir al desnudo muestra otra manera de desvestir el mundo.

La incomparable capacitat de Mark Fisher per infondre vida a les idees es percep de manera meravellosa en aquestes conferencies, Nick SrnicekAquest llibre transcriu el curs de postgrau que Fisher estava dic tant durant lany academic 2016 - 2017 a Goldsmiths, Universitat de Londres, al moment de la seva mort, en paral·lel a lelaboracio del que seria el seu darrer projecte, Comunisme acid. Testimoni final duna de les trajectories critiques mes influents del nostre temps, aquest volum ens permet coneixer una nova dimensio de la seva personalitat, ja no com a assagista, militant o bloguer, sino com a professor. Lensenyament va ser un ambit central a la seva vida per ser la instancia de sistematitzacio de les seves investigacions i pel vincle que forjava amb lalumnat i, a traves daquest, amb les tendencies presents i futures. Hi ha una pregunta que recorre aquestes classes: Es pot desitjar el feixisme?. Es a dir, els grups subjugats poden tenir desitjos contra els seus propis interessos? Reexaminant autors com Marcuse, Freud, Lyotard, Owen Jones o Nick Land, Fisher es bossa una historia en que la consciencia de classe del proletariat va anar mutant cap a un tipus de ressentiment individual, identitari i antisolidari, dirigit no ja contra el capital ni contra els rics, sino contra els immigrants, els professionals o els politics. Tanmateix, no es tracta nomes de determinar amb pessimisme el panorama del nostre temps. Lafany de Fisher esta posat a explorar la relacio entre lenergia libidinal i el capitalisme per imaginar la produccio de noves formes de desig.Jodi Dean: Mark Fisher era un orador brillant. Va trobar noves connexions entre la musica, la psicoanalisi i la politica. Les seves conferencies obrien el mon, posant-lo a disposicio no nomes de la critica, sino de la camaraderia.

¿Qué mundo les espera a mis hijos, a mis nietos y a toda su generación, la generación digital que nació en el siglo XXI (Generación Alfa)? Es una pregunta que debiéramos hacernos. Este libro intenta ser una respuesta desde la prospectiva, es decir, avizorar el futuro con analisis y estudios ...

An Instant Sunday Times BestsellerOne of the most anticipated books of 2024 according to The Times, Guardian, Financial Times, New Statesman, The Independent, The Scotsman, Time and moreShouldn't we know what we're arguing about?From one of the most influential thinkers of our time, an enlightening, essential account of how a fear of gender is fuelling reactionary politics around the world Judith Butler, the ground-breaking philosopher whose work has redefined how we think about gender and sexuality, confronts the attacks on gender that have become central to right-wing movements today. Global networks have formed anti-gender ideology movements dedicated to circulating a fantasy that gender is a dangerous threat to families, local cultures, civilization and even man himself. Inflamed by the rhetoric of public figures, this movement has sought to abolish reproductive justice, undermine protections against violence, and strip trans and queer people of their rights.But what, exactly, is so disturbing about gender? In this vital, courageous book, Butler carefully examines how gender has become a phantasm for emerging authoritarian regimes, fascist formations and transexclusionary feminists, and the concrete ways in which this phantasm works. Operating in tandem with deceptive accounts of critical race theory and xenophobic panics about migration, the anti-gender movement demonizes struggles for equality and leaves millions of people vulnerable to subjugation. An essential intervention into one of the most fraught issues of our moment, Who's Afraid of Gender? is a galvanizing call to make a broad coalition with all those who struggle for equality and fight injustice.Imagining new possibilities for freedom and solidarity, Butler offers us an essentially hopeful work that is both timely and timeless.

I tore through the pages. A book I''ll read over and over again'' CANDICE CARTY-WILLIAMS ''Illuminating'' OBSERVER We''ve all had our share of mould, dodgy landlords and awkward house shares. But Kieran Yates has had more than most: by the age of twenty-five she''d lived in twenty different houses across the country. In her coming-of-age memoir, she charts the heartbreaks and joys of a life spent searching for home. Sparkling with warmth and wit, this is a story of finding beauty in our interiors, friendships in cramped flats, and home even in the most fragile circumstances. All the Houses Ive Ever Lived In is at once a rallying cry for change and a love letter to home in all its forms. ''A beautiful exposition of home. Stunning'' BOLU BABALOLA So incisive its hard to put down PANDORA SYKES Yates manages the unthinkable: she makes the housing crisis funnyi

Racism is a public health crisis and we can do something about it. 'A work of towering importance that will undoubtedly change science and save lives, but it will also change the way you see yourself and the people around you' Chris van Tulleken, author of Ultra-Processed PeopleA ground-breaking investigation into how racism corrodes science and medicine leading to worse treatment for everyone. What can you do when science and medicine are as biased as the society they treat? Black and Asian patients in the UK wait nearly a week longer for a cancer diagnosis and globally, people of colour are not only more likely to die while giving birth, they are also more likely to die while being born or soon afterwards.In Systemic, science journalist Layal Liverpool unearths the shocking facts behind the health threat of racism, and when a scientific bias is this pronounced, it results in worse treatment for everyone. We are collectively more ill, medical research is held back and our potential for scientific discoveries is reduced. But there is hope for a cure practical solutions that we can implement to heal our world.Individuals can learn to advocate for themselves and others with scientifically backed data in the face of structural prejudice. Governments can enact policies aimed at tackling systemic inequities on a national level. Drawing on years of research, interviews and cutting-edge data from across the world, Systemic is a clarion call for a healthier world for us all.'A groundbreaking, brilliantly argued book that debunks the myth that illness is the great equaliser' Siddhartha Mukherjee, Pulitzer Prize winning-author of The Emperor of All Maladies and The Song of the CellLiverpool is a wonderful researcher and this shines through in her writing. Systemic provides a powerful examination on racism in healthcare Annabel Sowemimo, author of Divided

Brimming with ideas and insights, this is a welcome, important and clear-eyed view of how understanding the past can help us better prepare for the future' - Peter Frankopan, bestselling author of The Earth Transformed and The Silk Roads'Enlightening and thrilling. History for Tomorrow tells us who we are and who we could be' - George Monbiot, bestselling author of Regenesis and How Did We Get Into This Mess?What can humankinds rich history of radical revolts teach us about the power of disobedience to tackle the climate crisis? What inspiration could we take from eighteenth century Japan to create a regenerative economy today? How might understanding the origins of capitalism spark ideas for bringing AI under control?In History for Tomorrow, leading social philosopher Roman Krznaric unearths fascinating insights and inspiration from the last 1000 years of world history that could help us confront the most urgent challenges facing humanity in the twenty-first century. From bridging the inequality gap and reducing the risks of genetic engineering, to reviving our faith in democracy and avoiding ecological collapse, History for Tomorrow shows that history is not simply a means of understanding the past but a way of reimagining our relationship with the future.Krznaric reveals how, time and again, societies have risen up, often against the odds, to tackle challenges and overcome crises. History offers a vision of radical hope that could turn out to be our most vital tool for surviving and thriving in the turbulent decades ahead.

La soledad es un fenómeno social ampliamente extendido a escala mundial y su tendencia es creciente en los últimos años. En 2021, la OMS informó de la prevalencia de la soledad en Europa y Estados Unidos, con cifras entre el 20 y el 35% entre personas mayores de 65 años y valores similares en otras regiones como Latinoamerica, China o India. Las condiciones actuales de vida, con un progresivo aumento de las personas que viven solas, el envejecimiento de la poblacion, la extension del individualismo y el declive de las redes de apoyo social y familiar, el aumento de la precariedad social y de las desigualdades, provocan que cada vez sean mas la personas afectadas por sentimientos de soledad, lo que puede tener efectos negativos en la salud fisica y mental. La soledad esta vinculada, ademas, con malos habitos de vida, como un mayor consumo de tabaco o alcohol en exceso. Se asocia tambien con tasas mas altas de depresion y suicidio, y a un mayor deterioro cognitivo. Ademas, estudios recientes indican que la soledad no deseada entre jovenes entre 16 y 29 años es mas alta que en las personas mayores (uno de cada cuatro jovenes la sufre).Esta obra colectiva explica con datos este fenomeno en auge y repasa distintos proyectos e iniciativas municipales que promueven actuaciones preventivas orientadas a facilitar el encuentro y la creacion de vinculos interpersonales.

PLAGIE COPIE MANIPULE ROBE REESCRIBA ESTE LIBRO es un ensayo que explora el potencial creativo de la copia y la imitación en el ámbito del arte y el pensamiento, cuestionando la concepción tradicional de conceptos como autoria, originalidad y propiedad. En su lugar, Valeria Mata hace una propuesta luminosa que defiende la reescritura, la copia y la imitacion para abogar por una creacion colectiva que implica y reconoce las ideas de los demas. Para esta creadora, la autoria es una ilusion, y ninguna obra puede reducirse a la individualidad de una persona. Los libros no surgen de manera aislada y espontanea, sino en el marco de relaciones sociales, en un proceso largo de intercambios y conexiones.El ensayo esta acompañado de imagenes sorprendentes y de ejemplos inspiradores: desde analisis comparativos entre practicas artisticas de culturas diversas hasta la evidencia de multiples proyectos que buscan desmitificar la idea de propiedad privada, la creacion aislada y la autoria. Helene Cixous, Eugenia Almeida, Michel Foucault, Camila Sosa Villada, Jean-Luc Nancy o Cristina Rivera Garza, son multiples las referencias y ecos de este libro, que interesara a lectores y lectoras que buscan un ensayo mas academico pero tambien a los optan por un ensayo mas creativo. Tras el exito cosec

Alain Touraine es uno de los grandes autores clásicos de la Sociologia actual, cuya obra giró en torno al análisis de las sociedades que él calificaba como posindustriales. Sociedades en las que los movimientos sociales han sido el motor de los cambios acaecidos en este periodo historico. Este libro es el resultado de las valoraciones de algunos de sus discipulos y colaboradores, cuyo proposito ha sido realizar un esbozo historico sobre el trabajo intelectual de este eminente sociologo. En esta breve obra se incluyen los analisis de sociologos como Manuel Castells, Jose Felix Tezanos, Marina Subirats, Michel Wieviorka y Veronica Diaz.