Libros de Arqueología universal, página 6 de 21

As necrópoles do municipium de Felicitas Iulia Olisipo, actual cidade de Lisboa, conheceram ao longo do séc. I d. C. uma expressiva presença de monumentos funerários em pedra, reflexo da prosperidade e dinamismo da regio, bem como de uma pujante Romanidade. A abundancia de material de qualidade, extraido nas pedreiras locais, permitiu que chegassem aos nossos dias muitos destes monumentos. Entre eles, o mais numeroso e talvez o mais caracteristicamente olisiponense e a cupa, termo que se deve a sua cobertura semicilindrica. No presente estudo pretende-se no apenas dar um contributo para a analise deste grupo local de monumentos ate agora escassamente estudado, incluindo a inventariaço de todos os exemplares conhecidos, como tambem contextualiza-lo no ambito alargado do Imperio Romano, reflectindo sobre o complexo panorama das cupae e das multiplas variantes que assumem. A proposta de uma relaço deste consistente e precoce grupo tipologico com populaçes imigrantes italicas que se tero estabelecido nos campos de Olisipo nos alvores do Imperio ? com base nos dados epigraficos, sobretudo antroponimicos ?

En todo el ámbito del Antiguo Reino y Obispado de Jaén se encontraban en el siglo XVII ´numerosos rastros de antigüedades que denotaban los sitios que habían sido habitación o pueblo de romanos´. Tam

Petra y el reino nabateo es una obra completa que contiene información detallada de los diversos aspectos que caracterizan y distinguen a los nabateos desde el punto de vista cultural, arqueológico, artistico, religioso, social e historico y, ademas, los pone en relacion con otras civilizaciones orientales y occidentales, proximas o lejanas, con las que mantuvieron relaciones de todo tipo, aunque principalmente comerciales. Esto fue posible gracias a su posicion intermedia entre Oriente y Occidente que propicio la conexion entre tres continentes: Asia, Europa y Africa. Los reinos helenisticos Seleucida y Ptolomeo, los judios, Roma, los partos, los reinos del sur de Arabia, la India e incluso la lejana China, mantuvieron contactos con ellos.

En La Arqueología ilustrada americana: universalidad de una disciplina se analiza en cuatro bloques temáticos el desarrollo cronológico del proceso de institucionalización de la Arqueología en América. El primero presenta el punto de arranque de dicho proceso que hunde sus raices en el ultimo cuarto del siglo XVII y concluye en la segunda mitad del siglo XVIII. En el segundo se analiza el periodo de treinta años de la maduracion de dicho proceso institucionalizador, mientras que en el tercero se examina la culminacion del proceso y la consecuente universalizacion de la Arqueologia a las puertas del siglo XIX. Este fascinante recorrido concluye con un epilogo que se ocupa del nacimiento del Museo Nacional Mexicano de Antiguedades, exponente de un punto y seguido de la Arqueologia ilustrada americana

País de Kemet. Aproximación a la civilización y la historia del antiguo Egipto es una obra concebida con un claro objetivo: ofrecer una síntesis actualizada y comprensible de aquella civilización que resulte util tanto para los estudiantes universitarios como para el publico en general.La intencion de conseguir un texto claro y, a la vez, dotado del imprescindible rigor cientifico, ha hecho que se prescinda en gran medida de las interminables listas de nombres y fechas. En su lugar, se ha otorgado protagonismo al analisis de los contextos socioeconomicos, politicos e ideologicos que marcaron la evolucion del antiguo Egipto. En definitiva, puede afirmarse que en este libro la descripcion es reemplazada por la explicacion.Pais de Kemet constituye un marco de referencia generico mediante el que entender los principales rasgos que definieron aquella civilizacion: desde los condicionantes geograficos hasta sus aspectos culturales mas sobresalientes como la religion, la organizacion social y politica o sus bases economicas. Del mismo modo, y gracias a la dimension temporal que se ha tenido en cuenta en todo momento, los contenidos del libro describen un itinerario cultural que se inicia en los tiempos prehistoricos y acaba en la epoca romana. De esta forma, se puede comprender como se formo el Estado faraonico, cual...

The great archaeological sites of Orkney--the village of Skara Brae, The Ring of Brodgar, the Stones of Stenness and the burial mound of Maeshowe--give us an unparalleled glimpse into the world of the Neolithic. Inscribed as a World Heritage Site in 1999, they are also at the heart of the archipelago''s history. This book looks at what makes these monuments so special. It explores the Neolithic world in which they were built, how they come to be a focus through the ages, and what they mean today. Revealing a story of Picts, saints, Vikings, antiquarians and tourists, the book goes on to tell the subsequent story of Orkney, a history which is channelled--like the sun entering Maeshowe at the winter solstice--through these ''dances of stones.''

Los nexos y relaciones entre Roma, Tibur y la Bética son anteriores a la época adrianea, pero es en esta época cuando alcanzan cohesión y fuerza especiales. El aglutinante es el emperador Adriano, nacido en Roma aunque oriundo de la provincia Bética, cuya residencia privada fue la magnífica Villa de Tibur. Poblada el área tiburtina de ricas mansiones y villas pertenecientes a la poderosa élite senatorial de origen hispano y bético, la conjunción de intereses y circunstancias entre Roma, Tibur y la Bética constituye un fenómeno de máximo interés para historiadores y para arqueólogos, al que se ha prestado atención en numerosas ocasiones, hitos memorables de la investigación algunas de ellas.

Obra que trata sobre la imagen visual que Roma difundió de la provincia romana creada en el 146 a. C. Reúne todos los documentos visuales, numismáticos, escultóricos, musivarios, pictóricos, etc. en los que se representa el emblema de la provincia de África

Le cabinet d''antiques du duc d''Aumale (1822-1897) au musée Condé - château de Chantilly - rassemble des pièces archéologiques d''intérêt exceptionnel. Sans compter le contenu de l''auberge de Gabin

La ciudad de "Tusculum", en la actual periferia romana de la zona conocida como "I Castelli", los antiguos "Colli Albani", ha despertado tradicionalmente el interés de eruditos, primero, e investigadores, despues. De entre los diversos edificios aun visibles de la etapa antigua de la ciudad, bastante maltrechos por la contundencia del nucleo medieval y su propia destruccion violenta, asi como por el paso del tiempo y una climatologia y una topografia bastante adversas, ha destacado siempre el teatro. A comienzos del siglo XIX Luciano Bonaparte lleva a cabo las primeras excavaciones, al quedar el edificio incluido en los terrenos de su propiedad conocida como Villa Rufinella. Tiempo despues, siempre en esa centuria, del estudio del edificio se encargan celebres nombres de la pionera arqueologia romana de la epoca, como Luigi Biondi y Luigi Canina, ahora al servicio de casas nobiliarias de los Saboya y de los Borghese-Aldobrandini, a cuyas manos habian pasado ya los terrenos. No volvera a ser hasta mediados del siglo XX cuando el teatro sea objeto de nuevas intervenciones, que quedaron practicamente ineditas, a cargo de Maurizio Borda, en el marco de un proyecto de rehabilitacion del edificio que no llego a prosperar. Es a este idilico paraje al que llega a mediados de la decada de los noventa un equipo de la Escuela Española de Historia y Arqueologia en Roma, a fin de poner en marcha un proyecto integral de estudio de la ciudad que continua aun en nuestros dias. Durante varios años, en su mayor parte bajo la direccion de Xavier Dupre, el objeto de estudio se centro en el complejo foro-teatro, en el que se realizaron algunos sondeos y se desarrollaron estudios monograficos sobre diferentes aspectos historicos y conjuntos materiales. Faltaba, no obstante, una monografia de conjunto que no solo recopilase y revisase todo lo realizado hasta entonces, sino que llevase a cabo un estudio detallado de la arquitectura del edificio para sentar las bases de su conocimiento ante la comunidad cientifica, tanto de su morfologia y tipologia, como de su datacion y evolucion constructiva. Los autores y colaboradores de este volumen esperan haber respondido a las expectativas y haber sabido honrar con este trabajo la memoria de todos los que, de uno u otro modo, han quedado unidos a la historia del teatro tusculano.

Babel: lo primero que trae a la mente este nombre es un acto de orgullo castigado con una condena terrible, la destrucción total. Pero si Babel es un mito bíblico, pertenece a la historia el hecho de que grandes ciudades, enormes complejos monumentales del antiguo Oriente quedaron reducidos a polvo. Pese a todo, son eslabones importantes de la historia de la humanidad: la ciudad nace en Oriente. Pero ¿como podemos conocerla si, aparentemente, ya no queda nada de ella? En este libro Mario Liverani cuenta como, a lo largo de dos siglos, las ciudades del antiguo Oriente con Babilonia y Ninive a la cabeza han revivido para nosotros. Primero solo imaginadas, con la ayuda de las noticias biblicas y la literatura clasica; luego entrevistas por viajeros que buscaban la torre de Babel en un paisaje salpicado de escombros informes; y por ultimo excavadas, descritas, medidas, clasificadas e interpretadas con arreglo a las tendencias culturales de los investigadores. Aunque todos coincidian en algo: la ciudad oriental seria una suerte de antimodelo de la ciudad occidental, basada esta en la ciudadania, la democracia, la empresa libre, y aquella en el despotismo teocratico, el dirigismo y la servidumbre generalizada. Despues de dos siglos de excavaciones, estudios y enfoques diversos, por fin es posible hacer un repaso global no solo de la actividad de investigacion, sino tambien de sus resultados que, gracias a la aportacion de diferentes disciplinas de la filologia antigua a la historia del urbanismo y la computacion grafica, nos devuelven las ciudades del antiguo Oriente con su esplendor arquitectonico y su vida socioeconomica.

Este libro presenta un balance matizado de la ocupación y la evolución de los espacios cívicos en Hispania y en las provincias romanas de Occidente. Invita a una reflexión sobre dichos espacios como elementos necesarios para la comprension de la historia urbana y municipal entre los siglos II y IV, periodo que se articula en torno a la debatida crisis del siglo III.