Libros de Madrid, página 10 de 31

Nace este libro con la vocación de rescatar el viejo tesoro del casticismo madrileño, que viajaba por el tiempo a bordo de un galeón hundido por la tempestad del desarrollismo, de la dinámica desbordante de ese poblachon manchego que aposto por ser metropoli. El Libro del Casticismo Madrileño en un compendio de lo que se fue y de lo que permanece, un aproximacion al lenguaje popular, a la forma de hablar de los madrileños, que sobrepasa la jerga utilizada por Arniches, Ramon de la Cruz o Ramon Gomez de la Serna. El autor ha recuperado el nervio del casticismo mas trasnochado, del popular y hasta del prosaico. Ha reunido en el capitulo correspondiente al diccionario de palabras castizas, un millar de terminos, expresiones y voces del argot madrileño. Recopiladas gracias a lo que nos dejaron los clasicos del madrileñismo, pero sobre todo, a los testimonios de los madrileñistas vivos. En este libro hay un lugar para los refranes, coplas y dichos mas castizos; una galeria dedicada a los madrileños mas feten y a los castizos se adopcion; un espacio abierto para recorrer los monumentos al casticismo repartidos por toda la ciudad, y varias rutas intimas, algunas ineditas, para descubrir el Madrid mas castizo. En las paginas de este libro encontrara el pollo-pera, el baranda, el batu, el congrio, el manolo, la contraria, el chispero, el gomoso, la ja, el melindre y la costilla un buen motivo para, en fraternal cuchipanda, ir de bureo por el foro, con los acais bien abiertos, sin achares de otros tiempos, recibiendo las hembras el articulo de chulos cubiertos por la pañosa, para encontrar la bacala de la aucha y gastarse unos cuantos bares en la compra de este libro retrechero, mas castizo que la calle de Alcala.

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Guía del Barrio de la letras bilingüe (castellano e ingles) con curiosidades, historia y citas de autores. Ilustrada por Nathan Brenville y producida por la librería Secret Kingdoms English Booksto

En 1566, Miguel de Cervantes se trasladó a Madrid por primera vez siguiendo los pasos de la Corte. Tantos siglos despues, aún es posible seguir el rastro del autor del Quijote por las calles de la villa. Este libro propone (mapa en ristre) un paseo desde la actual plaza de Oriente hasta la de las Cortes, un camino de no mas de dos horas con andar relajado para rememorar aquella ciudad que conocio Cervantes. Durante ese recorrido podremos imaginar mercados, mentideros, conventos, iglesias, teatros y tiendas para acercarnos a los espacios donde habito y compuso gran parte de su obra. Y, aunque en realidad apenas se conservan de el unas cuantas placas conmemorativas, al final del itinerario podran sentirlo tan vivo como cuando escribio el Quijote.

La segunda parte de la Historia del Rastro cubre el período comprendido entre 1905 y 1936. En ella se analiza el papel del Rastro dentro de la dinámica comercial de Madrid y se presta especial atencion a los protagonistas del mercado, los vendedores y compradores. Por estas paginas desfilan algunas biografias de los primeros y se hace una descripcion detallada de los bazares de Las Americas, una forma de venta hoy desaparecida. El libro recorre el barrio en el que vivian los vendedores, se detiene en las condiciones laborales y vitales de sus habitantes, y estudia la estigmatizacion que sufrio esta area de Madrid y la venta ambulante por parte de las elites dirigentes. Por ultimo, se analiza como el barrio llego a abanderar la lucha por la dignidad de los mas desfavorecidos de la ciudad. En suma, en las paginas de este libro se desgranan los elementos fundamentales que contribuyeron durante esos años a convertir al Rastro en un simbolo de Madrid. Jose A. Nieto Sanchez es un investigador especializado en el estudio de la historia social y economica de Madrid durante la Edad Moderna. Es autor de una tesis doctoral inedita La protoindustrializacion en Castilla, 1350-1850 y mas de veinte

Madrid es libro de indagación y madurez creativa que enlaza magistralmente pensamiento y poesía. La escritura suelta amarras y se deja llevar por la inspiración, el pensar o el vivir de distintas voces de mujer: "esa tarea tan vieja de atar a las palabras / los cuerpos y el sentido." Este libro da muestra de la genealogia femenina sumando un eslabon mas. Es una apuesta politica y estetica en lenguaje femenino. Un lenguaje rico, colorido y punzante, con requiebros y giros inesperados. Indaga desde la experiencia concreta que la trajo un verano a Madrid para hablar del amor, del dolor, de la explotacion, de la ternura y de la belleza. Para cantar lo visible y desvelar lo que no se ve. Madrid esta dividido en tres partes: El origen, Las hermanas y La politica.

Más allá de su famoso mercadillo, el Rastro tiene otra historia, la de uno de los barrios más populares de Madrid. Siendo mucho lo que se ha escrito sobre él, falta todavía una historia sobre su parte sur, alrededor de la Ronda de Toledo, la gran avenida que conecta el Rastro con Arganzuela, donde se encontraban el Campillo del Mundo Nuevo, la fabrica del gas o las Americas del Rastro, entre otros muchos lugares que este libro recupera.En este libro se recuerda el barrio tal y como era desde principios del siglo xx hasta hace pocos años, antes de que las reformas de las ultimas decadas cambiaran su aspecto. Era la epoca en que Ramon Gomez de la Serna bautizaba a la Ronda de Toledo como Canal de Panama, al separar las dos Americas del Rastro. Cuando en los campos de la fabrica del gas se jugaba a futbol, se organizaban peleas de lucha o se hacian grandes demostraciones de globos aerostaticos que asombraban a los madrileños de la epoca. O cuando escritores como Pio Baroja o Benito Perez Galdos ambientaban en sus calles la accion de algunas de sus mas famosas novelas. Todo esto recoge Mariano Hormigos, que vivio en el durante años y describe como era aquel barrio tan distinto del actual.

Para recopilar las historias aquí reunidas, Amalia Fernández ha realizado una intensa labor de investigación, que la ha llevado por los archivos y bibliotecas de la Comunidad, además de recurrir a la casi olvidada tradición oral. Editada por primera vez el año 2000 por la Comunidad de Madrid, esta obra nos permite recordar un pasado que corría el riesgo de caer en el olvido por el paso del tiempo. Con su recuperación, las tradiciones e historia de los pueblos de nuestra Comunidad quedan al alcance de todos los madrileños. Encontramos historias para todos los gustos: religiosas, históricas o cómicas. De las primeras, nos cuentan el origen de numerosos cultos locales, como las Vírgenes del Socorro o del Buen Suceso. En las otras, se habla de famosos bandidos locales, como «el Tuerto de Pirón» o Márgaro, o se cuenta el origen del nombre de los pueblos y castizas expresiones como «estar entre Pinto y Valdemoro»

Caminos para el agua y para el hombre, las carreteras y los canales construidos desde el siglo XIX son los que han permitido a Madrid mantener su categoría de gran capital. Gracias a ellos se han podido satisfacer las necesidades de comunicacion y agua de una ciudad en constante crecimiento. En 1858 el agua del rio Lozoya llegaba para saciar la sed de una ciudad seca, a la vez que mejoraba las condiciones sanitarias de Madrid, muchas veces sucio y embarrado. Al mismo tiempo, aparecian las primeras carreteras para lograr, por fin, una rapida comunicacion con el resto del pais. Este esfuerzo se ha visto continuado desde entonces con nuevas carreteras, que se han ido adaptando con el tiempo para acoger al creciente numero de vehiculos de todo tipo en los que nos movemos, a la vez que al primer Canal de Isabel II se han unido nuevas construcciones que han logrado llevar a Vallecas o Arganzuela puertos de navegacion y esclusas. Y es que en Madrid cabe de todo, hasta las barcazas.

Madrid fue para Azaña, en sus años de estudiante en El Escorial, unas luces lejanas que le atraían por su misterio. Después, viviendo ya en Madrid, la ciudad fue el escenario de sus largos paseos solitarios. En sus articulos de juventud veia Madrid como un poblachon sin vitalidad ni entusiasmo. Pero pronto, cuando empieza su actividad politica, se plantea la necesidad de "pensar Madrid": la republica necesita una capital a la altura de sus ideales. En su mente se abre paso la idea del Gran Madrid, que muy pronto la guerra hara imposible. Pero antes ha disfrutado de su Madrid preferido: el de los montes de El Pardo, el de la Quinta, el de los pueblos proximos -El Escorial, Guadarrama, Villalba, Manzanares el Real...-. Cuando estalla la guerra y el gobierno se traslada a Valencia y luego a Barcelona, Azaña hara un unico viaje a Madrid, que el sabia, probablemente, que era el ultimo; pronuncia entonces uno de sus mas bellos discursos sobre la capital, a la que llama ejemplo de dignidad, de sacrificio y de esperanza.

Esta colección de Relatos, organizados de la A a la Z para facilitar su consulta, nos adentra en la historia de un Madrid legendario a través de sus personajes, sus callejones y palacios, sus calles y tradiciones para descubrirnos una ciudad viva y apasionada, escenario de estas historias que se convirtieron en leyendas y que aqui se han recreado para dotarlas de esa vitalidad con la que surgieron de los siglos pasados.

Ediciones La Librería presenta en este volumen una recopilación de textos dispersos de Alfredo Alvar sobre la historia de Madrid de los siglos XVI y XVII. Además, incluye imágenes de varios óleos sobre Madrid hasta ahora desconocidos. En 1561 la Corte se mudo de Toledo a Madrid. En 1601 de Madrid a Valladolid y en 1606 de Valladolid a Madrid. ¿Por que todo ello?, ¿Cuales fueron las repercusiones? ¿Como se fue organizando la nueva vida urbana y cortesana? Aqui se dan las respuestas a estas y mas preguntas.

Los viejos cafés del romanticismo fueron durante el siglo XIX y la mitad del XX, reunión de políticos, revolucionarios, intelectuales, poetas, literatos, artistas, empresarios, noctivagos, pierdetempistas, conspiradores y aristocratas. Tambien la clase popular fue espectadora de tertulias encendidas, discusiones subidas de tono o debates sesudos que se oreaban al humo de una taza de cafe. En estos viejos escenarios, sobre una mesa de marmol o un divan de terciopelo ajado, nacieron discursos incendiarios, proclamas con olor a sangre, obras importantes de nuestra literatura, articulos para la discordia, peleas entre escritores, retos a duelo, citas de amores clandestinos. Los viejos cafes eran un microcosmos donde todo giraba en torno a las tertulias y a los tertulianos. De la mano del autor, hacemos un recorrido nostalgico, intimo, ameno y detallado por aquellos romanticos cafes que fueron desapareciendo a medida que el progreso sacaba los veladores y la tertulia a la calle, y el reloj del hombre del siglo XX no concedia espacio para la charla reposada, para hablar y discutir sobre una mesa cuyo marmol blanco estaba salpicado por maculas de cafe. Recuperemos el tiempo y el ambiente de aquellos locales, que es recuperar parte de la historia de Madrid.

Madrid subterráneo responde a la pregunta de qué hay bajo los pies; a la curiosidad por saber qué hay al otro lado de la línea del suelo de Madrid, saber si lo que hay debajo es un negativo invertido de todas las construcciones de la ciudad o simplemente una base, unos cimientos y un espacio para cobijar las infraestructuras necesarias para el funcionamiento de la ciudad en superficie. Por dónde pasan las canalizaciones, a qué profundidad, qué tamaño tienen, si se encuentran con cimientos, ruinas, obstáculos naturales, río, etc.

Emilio Carrere fue una pintoresca figura de la bohemia madrileña. Fue un niño que jugaba en la plaza de Oriente; fue el funcionario más impuntual y más rebelde; fue millonario para ser pobre de nuevo... y residente en un manicomio... y articulista ingenioso... todo eso y mucho mas fue Emilio Carrere.Para nosotros fue el poeta que supo cantar a la bohemia. Su poema La musa del arroyo se hizo popular en todo Madrid y lo recitaban los atildados burgueses y las humildes modistillas... Su rostro era familiar: ¡don Emilio!, le saludaban por las calles. Y don Emilio desaparecia en un recodo de la calle de Ceres, por una callejuela del barrio de la Universidad, buscando una anecdota, acechando un misterio o una leyenda para crear relatos, poemas y articulos.

Rincones del Viejo Madrid está lleno de sorpresas, por su contenido, por su temática tan rica y variada -aunque siempre girando en torno a los madriles-. Sin ser un libro de historia, está cargado de temas historicos, tratados de una forma rigurosa, comentados en interpretados de una forma viva y amena . Sin ser un libro-guia de Madrid, nos sumerge y nos guia por entre sus callejuelas, rincones, tanto actuales como los desaparecidos, con un halo de misterio, leyendas y encanto.

Madrid posee una fuente inagotable de historias, leyendas, rincones y pasajes que aparentemente se encuentran ocultos y por tal motivo hay que buscarlos. En este libro se describe el Madrid de ayer, ese viejo Madrid con el embrujo de las calles que vieron callejear a Cervantes, que sirvieron de escenario a los sainetes de Ramon de la Cruz, a la novelas de Perez Galdos, de base a los articulos de Larra o protagonizaron las greguerias de Ramon Gomez de la Serna. El autor nos ofrece un semblante vivido de todo lo concerniente a este pueblo que es nuestro Madrid.