Con las tragedias de Sófocles (siglov a. C.), podría decirse que el teatro alcanza su plena consolidación como género literario en el sentido moderno del término. Por un lado, se introduce una serie de innovaciones formales que daran a la pieza teatral un perfil escenico en buena medida definitivo. Y, por otro lado, eso esta al servicio de intereses de fondo mas importantes: Sofocles plasma la problematica del individuo aislado, representado en el heroe tragico que se caracteriza por una grandeza extraordinaria, una soledad doliente y una impotencia tragica ante fuerzas superiores. Ademas, es un excelente testigo de las inquietudes ideologicas de la apasionante epoca que le toco vivir y que fue fundamental en la evolucion intelectual de Occidente. Publicado originalmente en la BCG con el numero 40, este volumen presenta la traduccion De las sieteTragedias de Sofocles que se conservan integras realizada por Assela Alamillo. Carmen Morenilla (Universidad de Valencia) ha redactado una nueva introduccion para esta edicion.
Eurípides nació en la isla ateniense de Salamina, hacia el año 484 a.C., y murió en Macedonia, en el año 406. Su gran innovación consistió en retratar a sus conciudadanos con toda lucidez y crudeza. Los problemas de la sexualidad, de la esclavitud o de la condicion de la mujer tuvieron, asi, un puesto en la escena griega. El primer volumen recoge siete obras, las primeras cronologicamente: un curioso drama satirico, "El Ciclope" y las tragedias "Alcestis", "Medea", "Los Heraclidas", "Hipolito", "Andromaca" y "Hecuba". El segundo consta de: "Las suplicantes", "Electra", "Heracles", "Las troyanas", "Ifigenia entre los Tauros" e "Ion". El tercero y ultimo incluye: "Helena", "Las Fenicias", "Orestes", "Las Bacantes", "Ifigenia en Aulide" y "Reso".
El más joven de los tres grandes trágicos -Esquilo, Sófocles y Eurípides- aportó a la escena griega esquemas y formas que volvían más compleja la simple acción teatral de los dos primeros. Con Eurípides se perfecciona la idea de drama que dura hasta nuestros dias. La tragedia que fascina y tortura al autor de Alcestes, Medea, Orestes, Las Bacantes, Andromaca, etc., es la infelicidad universal del genero humano. Por eso, no crea figuras gigantescas, sino seres de carne y hueso que se oponen al destino con su ternura y su debilidad: ya no estamos en el mundo divinamente mitico de Esquilo ni de Sofocles, sino en otro mas cercano a nosotros, que participa mas de las debilidades del hombre que de la grandeza de los heroes y de los dioses.
