Libros de Viajes, página 6 de 235

«Originalidad, solidez y belleza, tres cualidades de la arquitectura literaria de Pedro Torrijos. El talento de un relator de historias fascinantes en las que querrásquedarte a vivir»,Raquel Martos«N

En el contexto histórico de la expansión marítima portuguesa del siglo XVI y de la unión ibérica bajo el reinado de Felipe II, Mendes Pinto desarrolla sus viajes hacia Oriente como comerciante, explorador y finalmente como misionero. A partir de sus vivencias, que comienzan con su infancia en Portugal, escribe esta autobiografia que terminara siendo el libro de viajes mas traducido de la literatura portuguesa. Esta exotica obra incide en las descripciones de la geografia de Extremo Oriente, destacando los apartados en que trata aspectos etnograficos como leyes y costumbres, fiestas, moral, vida familiar Tambien resultan muy curiosas las criticas que vierte a lo largo de sus paginas tanto a la Compañia de Jesus como al Imperio portugues en su politica expansionista, mostrandose como un autor sincero y humanista.Se nos traslada una imagen muy poco atractiva de los navegantes portugueses del momento, cargados de caracteristicas negativas, llevados por la ambicion desmedida y por el deseo de enriquecimiento a toda costa. Esta perspectiva y las hazañas que aqui se relatan han llevado durante siglos a considerar la obra de Mendes Pinto como fantasiosa y sobrecargada de falsas vivencias. Sin embargo, hoy podemos valorar de otra manera Peregrinaço, sabiendo que si bien no es en todo momento un relato veraz en primera persona, si que es muy probablemente una recopilacion de experiencias de otros exploradores y viajeros contemporaneos al autor que, en suma, suponen un brillantisimo documento historico.

Por primera vez desde 1814, la presente edición ofrece el texto completo de los Viajes de Alí Bey, incluido su prólogo, así como sus láminas y sus valiosos mapas a tamaño real, acompañados además por fotografias actuales de los lugares mencionados por el autor y nuevos mapas detallados de su itinerario

Al poco de pubilcar mi prier trabajo sobre la Imapala, me invitaron en abril del 2008, a dar una conferencia en Seva (población de Osona, donde nació Àlex Crivillé) con el título ¿Por qué la Impala?.

En 1930, cuando trabajaba en la revista Documents, Michel Leiris, surrealista disidente, recibió de su colega el etnógrafo Marcel Griaule la invitación de unirse al equipo que estaba formando para realizar un viaje de casi dos años a traves del Africa negra, lo que se dio en llamar la mision Dakar-Yibuti (1931-1933). Fue una de las primeras investigaciones de campo de la etnologia francesa, y en ese sentido, contribuyo decididamente a constituir esta disciplina. La expedicion cruzo el continente africano desde el Atlantico hasta el Mar Rojo, a lo largo del borde inferior del Sahara. En ella participaron un total de diez investigadores especializados en campos de estudios diferentes. Michel Leiris se ocupo de la clasificacion de los documentos recogidos por la mision asi como de la realizacion de investigaciones etnograficas. El Africa fantasmal lo convirtio asimismo en historiografo de la expedicion, el cual, en lugar de entregarse al pintoresquismo del clasico relato de viajes, opto por llevar escrupulosamente un cuaderno de campo. Sin embargo, el cuaderno de Michel Leiris derivo rapidamente en un diario intimo. Fue justo esa deriva la que puso en tela de juicio la pretendida objetividad cientifica de la antropologia; punto de vista que se extremo en posteriores escritos del autor. De hecho, Leiris es de los primeros, si no el primero, en desligar la antropologia como disciplina del concepto de primitivismo. La mision contribuyo a la creacion del Muse de LHomme en 1937, donde Leiris trabajaria como etnografo hasta 1971. Revelo tambien la atraccion generalizada por el exotismo y por el arte africano, por lo negro, muy propia de la epoca: el boxeador Panama Al-Brown participo en una gala benefica en Paris para recaudar fondos para la mision. Para la presentaci&o

Morelia, una de las ciudades más hermosas del continente americano. Fue ciudad novohispana por antonomasia, en la medida que trasplantó modelos europeos.

A través del Islam es una obra fundamental de la literatura de viajes, así como un clásico de las letras árabes. Es un relato en primera persona de las aventuras y desventuras, placeres y sinsabores, del tangerino Ibn en su dilatadisimo viaje desde Marruecos hasta China en pleno siglo xiv. Al regresar a su Marruecos natal, tras un periplo de veintitres años, Ibn compilo sus recuerdos de los paises islamicos visitados con la ayuda de un granadino, para satisfacer el encargo del sultan mereni de Fez. Con la finalidad de proporcionar al sultan informaciones dificiles de adquirir en la epoca, Ibn recoge datos historicos, geograficos, folcloricos y etnograficos, al mismo tiempo que narra costumbres, sucesos extraordinarios y acontecimientos heroicos, afirmando por encima de todo la omnipresencia del Islam como forma de vida y de comprension del mundo. En la obra, que ofrece una vision de los paises de Oriente coincidente en numerosos datos y apreciaciones con las narraciones de los viajes del italiano Marco Polo o del español Ruy Gonzalez de Clavijo, hay tambien referencias a los conflictos internos del Islam y a sus diferentes sectas, asi como descripciones pormenorizadas de los ritos musulmanes.Esta nueva edicion de A traves del Islam ha sido corregida y revisada por Federico Arbos. Ademas de la traduccion, introduccion y notas de Serafin Fanjul y Federico Arbos, el libro incluye indices toponimicos, onomasticos y terminologicos que facilitan la lectura y consulta de este relato excepcional del mayor viajero de toda la Edad Media.A través del Islam es una obra fundamental de la literatura de viajes, así como un clásico de las letras árabes. Es un relato en primera persona de las aventuras y desventuras, placeres y sinsabores, del tangerino Ibn en su dilatadisimo viaje desde Marruecos hasta China en pleno siglo xiv. Al regresar a su Marruecos natal, tras un periplo de veintitres años, Ibn compilo sus recuerdos de los paises islamicos visitados con la ayuda de un granadino, para satisfacer el encargo del sultan mereni de Fez. Con la finalidad de proporcionar al sultan informaciones dificiles de adquirir en la epoca, Ibn recoge datos historicos, geograficos, folcloricos y etnograficos, al mismo tiempo que narra costumbres, sucesos extraordinarios y acontecimientos heroicos, afirmando por encima de todo la omnipresencia del Islam como forma de vida y de comprension del mundo. En la obra, que ofrece una vision de los paises de Oriente coincidente en numerosos datos y apreciaciones con las narraciones de los viajes del italiano Marco Polo o del español Ruy Gonzalez de Clavijo, hay tambien referencias a los conflictos internos del Islam y a sus diferentes sectas, asi como descripciones pormenorizadas de los ritos musulmanes. Esta nueva edicion de A traves del Islam ha sido corregida y revisada por Federico Arbos. Ademas de la traduccion, introduccion y notas de Serafin Fanjul y Federico Arbos, el libro incluye indices toponimicos, onomasticos y terminologicos que facilitan la lectura y consulta de este relato excepcional del mayor viajero de toda la Edad Media.

L''histoire de la Royal Geographical Society et celle de la photographie ont suivi un cours parallèle, car toutes deux ont vu le jour dans la même décennie. La photographie, cette nouvelle invention,