?Tras servir en los ejércitos del rey y luchar en la batalla de Lepanto, Miguel de Cervantes regresa a España para reintegrarse en la vida civil. No tiene muy claro a qué va a dedicarse, pero todos sus anhelos quedaran en suspenso cuando, a la altura de Cadaques, su embarcacion sea abordada por una flotilla turca que la apresara. Entonces, es conducido a Argel, una ciudad en la que miles y miles de cristianos permanecen presos a la espera de que alguien, en casa, pague su rescate. Porque ese es el negocio de los turcos en Argel: secuestrar y esclavizar personas en el Mediterraneo y ponerle un precio a su libertad. Cervantes sabe que sus padres jamas podran reunir la suma que los turcos piden por el. El precio puesto a su cabeza es demasiado alto. Asi que intentara huir. Por todos los medios. Sin descanso.

Nápoles, siglo XVI.La vida de Carlo Gesualdo es un viaje fascinante y trágico de amor, música y violencia, hasta convertirse en príncipe de Venosa y en uno de los compositores más innovadores de su tiempo.Desde una infancia marcada por un talento musical prodigioso hasta su madurez recluido en su castillo, su camino se entrelaza con las intrigas politicas del Renacimiento italiano, las luchas religiosas y las tensiones familiares.Atrapado entre su genio y sus demonios, ¿hallara la redencion por sus pecados o quedara prisionero de su propia oscuridad?

La novela se inicia en Bilbao en 1476, cuando Fernando el Católico llega a la ciudad para jurar los Fueros. Durante su estancia, el rey se encapricha de la joven Toda de Larrea y la deja embarazada. Maria Esperanza, la hija natural que naceria de esta relacion es el personaje central de la novela. Treinta y cuatro años mas tarde, convertida en la abadesa del monasterio de Madrigal, recibe un breve del papa Julio II por el que se la reconoce como hija del rey Fernando, si bien no se hace mencion al nombre de la madre. A partir de ese momento, la vida de Maria Esperanza cambiara por completo, su unico objetivo sera encontrar a la mujer que la trajo al mundo. Sin apenas recuerdos ni noticias de ella, viajara a Bilbao, guiada por su intuicion y por los sentimientos despertados en ella por una cancion de cuna escuchada por casualidad. Poco a poco, ira descubriendo como fue su nacimiento, por que la llamaban Maria La Excelenta, por que la encerraron en Madrigal, y que fue de su madre. Conocera a aquella pobre reina que llamaban Juana la Loca; a su hermana pequeña, recluida en Tordesillas; a otra Juana, esposa del Condestable de Castilla, bastarda como ella, asi como a otro medio hermano, Alfonso, virrey de Aragon... Y se preguntara con amargura por que razon se le negaron las caricias de una madre y el cariño de una familia. Un texto en el mejor estilo de las novelas historicas y de intriga, donde la autora nos hace participes de la vida de una mujer solitaria, por cuyas venas corre sangre de reyes, y que busca desesperadamente sus origenes.

Quan la història esclata, només en queda la memòria. Una història novel·lada sobre el dia que un poble va desaparèixer. La resiliència del poble de Llers: No va quedar res és una història commovedora

Durante la Segunda Guerra Mundial, tres hombres y una mujer, cuatro intrépidos europeos, lograrán sobrevivir a la barbarie y a la maldad obrando el bien y manteniendo intacta su fe en la civiliza¬ció

Juan, hijo de Isabel y de Zacarías, sacerdote del Templo, renuncia a servirle en el Templo, ha de cumplir con un encargo del Cielo, que su padre le ha transmitido antes de morir: anunciar al Esperado, el Mesias que esta a punto de venir.Despues de un tiempo de retiro en el desierto, empieza a decir: El tiempo esta cercano; y las multitudes acuden a su voz. Teneis que cambiar de vida, les dice, y les administra un bautismo que es señal de ese cambio.Juan se encuentra con la oposicion de las gentes del Templo y con la hostilidad del rey Herodes Antipas y, sobre todo, con el terrible odio de Herodias, pues Juan no deja de amonestar a Antipas porque vive con ella, que es, en realidad, la mujer de su hermano.En el marco de estas circunstancias, la vida de Juan el Bautista se debate, con acentos dramaticos, entre la grandiosidad de su mision y las tentaciones del Maligno, que se esfuerza por hacerle dudar de la autenticidad de su vocacion. Juan surge de estas tentaciones como un gigante de la fe en Yahve, fe que a veces ha de vivir casi desesperadamente.