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Politische Arbeit. Demokratie, Gesellschaft und Marktwirtschaft.Anfang des Textes: "Gesellschaft, Marktwirtschaft und Demokratie sind die Systeme, in denen wir leben. Die Demokratie ist unser politisches System. Die Gesellschaft ist unser soziales System. Die Marktwirtschaft ist unser Wirtschaftssystem. Wir leben frei in den Systemen. Aber auch die Systeme wirken frei auf dem Planeten. Heute geht die Entwicklung dahin, dass wir uns in den Systemen einschranken, um die Erde zu entlasten. Gesellschaft, Marktwirtschaft und Demokratie entfalten sich frei auf dem Planeten, und wir kompensieren ihre Freiheit mit unserer Unfreiheit. Das ist der richtige Weg, wenn die Erde durch unsere Freiheit in den Systemen bedroht wird. Aber es ist der falsche Weg, wenn sie durch die Freiheit unserer Systeme bedroht wird. In diesem Fall schranken wir unsere eigene Freiheit ein, die den Planeten gar nicht bedroht, wahrend wir die Freiheit unserer Systeme aufrechterhalten. Die Gesellschaft verwirklicht sich grenzenlos auf einem begrenzten Planeten. Die Marktwirtschaft verwandelt die Erde in einen Markt. Die Demokratie herrscht uneingeschrankt uber die Erde. Unsere Systeme wirken massiv auf die Erde ein. Trotzdem ziehen wir es nicht einmal in Erwagung, sie einzu-schranken. Die Systeme, so urteilen wir, sind nicht ursachlich fur die planetare Bedrohung, die von uns ausgeht. Aber ist das so? Bedrohen wir die Erde mit unserem Verhalten in den Systemen? Oder bedrohen wir sie mit unseren Systemen?"

Eine Arbeit über Kreuzberg und Berlin. 222 Seiten.Das E-Book Komm Kotti wird angeboten von BoD - Books on Demand und wurde mit folgenden Begriffen kategorisiert:Berlin,Kreuzberg,Kotti,Kottbusser Tor,

Le monde traverse une grande transformation - économique, politique et structurelle. Cependant, le plus grand changement se produit à lintérieur de lêtre humain lui-même - sa vision de la vie, sa man

Entwicklungshilfe hort sich immer gut an. Nach vielen Dekaden jedoch stellt sich die brisante Frage: Warum hat sich wirklich wenig bei dieser gut gemeinten Gesinnung getan? Warum entwickelt sich vor allem Afrika viel zu langsam? Vierzehn Jugendliche leiteten mich zu einer kritischen Auseinandersetzung mit diesem hochaktuellen und hochbrisante Thema an. Dieses Buch enthalt einige anstoige Gedanken, die nach intellektueller Redlichkeit in der Weltpolitik verlangen. Eine Lekture lohnt sich.

O mundo está passando por uma grande transformação - econômica, política e estrutural. Contudo, a maior mudança ocorre dentro de cada ser humano - sua visão sobre a vida, a maneira de lidar com ela,

Der einstmalige Chorleiter, Komponist und Kommunalpolitiker der FDP, Martin Fellenz, ist als gewesener SS-Fuhrer und Tater des Holocaust zu einer traurigen Beruhmtheit gelangt. Ab 1962 stand er wegen der Mitwirkung beim fast 40.000-fachem Mord an der judischen Bevolkerung in Polen vor Gericht. Fur seine Taten wurde er im Nachkriegsdeutschland jedoch lediglich zu sieben Jahren Zuchthaus verurteilt, welche mit seiner Untersuchungshaft ab Sommer 1960 und einer vorzeitigen Entlassung bereits als abgegolten angesehen wurden. Fellenz verlie das Gericht in Kiel 1966 als freier Mann. In funfzehn Kapiteln nahert sich der Autor Jens Nielsen dem paradoxen Erscheinungsbild des Musikers, dessen Verbrechen kaum mit seinem extravaganten Auftreten, seiner Wortwahl und seinem Kleidungsstil in Einklang zu bringen waren. Unter Beleuchtung der verschiedenen Aspekte aus Fellenz Leben und unter Hinzunahme zahlreicher Quellen aus unterschiedlichen Archiven versucht Nielsen die unterschiedlichen Facetten Fellenz nachzuzeichnen, der als gewesener SS-Mann und Ratsmitglied der Stadt Schleswig in der Nachkriegszeit auch im Ausland die Stadt mit reprasentierte. Seine begangenen Verbrechen bei der SS im Kontext mit seiner Tatigkeit als Kunstler und Politiker der Nachkriegszeit hat bis heute viele Fragezeichen hinterlassen. Einem Groteil dieser Fragen soll in diesem Buch nachgegangen werden.

Astrid Wagner ist Strafverteidigerin und wei, welch grausame Gewaltspiralen Unfreiheit, Unrecht und Unterdruckung auslosen konnen. Anhand der Lebenswege von Menschen aus dem Nahen Osten und Osterreich zeigt sie auf, wie ein jahrzehntelang schwelender, eng mit der europaischen Geschichte verwobener und immer wieder blutig ausbrechender Konflikt die Schicksale einzelner beeinflusst. Wir erfahren interessante, tragische und manchmal unfassbare Details, uber die man in den etablierten Medien nichts lesen kann. Eine Kluft tut sich auf: zwischen der Lebensrealitat von Menschen, die unmittelbar von Krieg, Gewalt und Tod betroffen sind, und der verzerrten Art und Weise, wie hierzulande daruber berichtet - oder vielmehr: geschwiegen - wird. Dieses Buch vermag mitzureien, man wird es kaum aus der Hand legen konnen, bevor man es fertiggelesen hat. Zugleich fordern die zahlreichen Interviews mit ganz unterschiedlichen Menschen neue Sichtweisen zutage, die zum Nachdenken anregen.

Warum befasst sich eine rechtsautoritare Partei unablassig mit "Volks"-Vermehrung und Geburtenzahlen, Homo- und Transsexualitat, Sexualaufklarung, Geschlechterforschung und geschlechtergerechter Sprache? Und was hat das alles mit Gender zu tun, einem Lieblingskampfbegriff der AfD?Daniela Ruther nimmt den "Genderwahn" der Rechten ins Visier, und zwar da, wo er sich mit politischer Macht verquickt in den Parlamenten. Gestutzt auf grundliche Recherchen zeigt sie: Bei ihrer volkisch-nationalistischen Familien- und Bevolkerungspolitik macht die AfD Anleihen beim Nationalsozialismus. Und bei ihren parlamentarischen Taktiken nimmt sie sich die NPD zum Vorbild, die den Anti-Genderismus in die deutschen Parlamente eingefuhrt hat.

Este libro narra mis casi veinticinco años de servicio en la Embajada de Alemania en Madrid, donde viví las complejidades del mundo diplomático y enfrenté años de acoso laboral, discriminación y decisiones injustas. Mi dedicacion fue distorsionada y mi dignidad, puesta a prueba, culminando en un despido disciplinario mientras estaba de baja por estres.Mas que una historia personal, este libro es un grito de justicia que denuncia la desigualdad y el desprecio hacia los empleados locales en las misiones diplomaticas, fundamentales para su funcionamiento, pero tratados como ciudadanos de segunda.Analizo mi relacion laboral, exponiendo pruebas de violaciones legales amparadas en la inmunidad diplomatica y llamando a la accion para exigir igualdad y respeto.

For some, it is the Statue of Peace, for others, the War Girl. It is sad to witness how this single artwork can divide people so drastically. And its not only Japanese citizens who have voiced opposition to the sculpture and its placement.With this account of my journey with the bronze statue, I aim to provide a text that will enable readers and viewers to gain a deeper understanding of the circumstances that led to the creation and the public displays of the statue in South Korea and in the Federal Republic of Germany.The period from 2016 to 2019 spanned only three years during which I had the privilege of accompanying the Statue of Peace. These years, however, were very intense. And although I am no longer involved in the project, one thing I can promise: It will continue! The comfort women will not be forgotten

"Es ist seltsam genug, dass man in unserem Lande die Figur des Moralisten in ihrer Legitimitat so wenig kennt und schatzt. Wort und Sache stammen aus der franzosischen Kulturwelt, und die groen Beispiele eines Montaigne und Larochefoucauld sind in der deutschen Welt von heute unbekannt. Schopenhauer und Nietzsche, die in ihnen ihr groes Vorbild sahen, waren Auenseiter der Schultradition der Philosophie geblieben."Hans-Georg Gadamer: "Philosophische Lehrjahre - Eine Ruckschau" (Frankfurt a.M. 1977/1995, S. 209)I N H A L TWissenschaft als Pop-Lit : Wie kommt Atomphysik in die Allgemeinbildung? Aphoristischer Spucknapf mit Brennnesseln Denkbare Grenzen groer Denker Der Gott der Philosophen (W. Weischedel) Komisches gegen tragisches Denken Leichte bis schwierige Werke groer Denker Bajazzo-Drabble Drei leicht bedrabbelte Drabbles Zehn Moralisten : Tucholsky, Wiesner, Kudzus, Schnitzler, Heimann, Schaukal, Le Fort, Musil, Raabe, W. BuschMetamorphosen der aphoristischen MetaphysikMaikafer, flieg !Sinn- und UnsinnstifterZwei Double-DrabbleHast du Krach mit dem, der Krach macht?Videothek und Mediathek statt Bibliothek?Lauwarm zwischen hei und kalt? ANHANG

Von etwa 20 ehemaligen Häftlingen des KZ Außenlagers Hailfingen/Tailfingen wissen wir, dass sie in irgendeiner Form im Widerstand aktiv waren. Die meisten von ihnen waren in der Résistance, Barend Ko

Group Captain Gilbert Insall holds a unique record: he is the only person to have both won a Victoria Cross and escaped successfully from a German prisoner of war camp during the First World War. The Madness of Courage describes how, when forced down by engine damage after destroying a German fighter, Gilbert ignored intensive shelling in order to repair his aircraft and return to base. But a few weeks later, he was shot down and captured. And thus began a distinguished career in prison breaking.He tunnelled out of Heidelberg prison camp and later hid among boxes on a horse-drawn cart to get away from Crefeld, each time being recaptured. Then, in Strohen, Gilbert and several companions concealed themselves in a claustrophobically small space they had excavated under the floor of the bathhouse. They remained there for seventeen hours, while a fruitless search for them was carried out, and eventually emerged and successfully reached Holland.Meticulously told by Gilberts great-nephew, the critically acclaimed intelligence historian Tony Insall, The Madness of Courage is a gripping true story about a remarkable man at a time before the Geneva Convention was signed, when conditions for prisoners of war were often appalling and the British War Office did little to help prisoners escape. Instead, Gilberts family, assisted by French intelligence, gave him the support he needed to break out of captivity in an extraordinary feat of bravery, resilience and ingenuity.

Kriege und Krisen vertrieben im Jahr 2015 immer mehr Menschen aus ihrer angestammten Heimat. Hunderttausende machten sich aus Syrien und Afghanistan auf den Weg nach Europa, um dort Schutz und Zuflucht zu suchen. Im September des Jahres wurde in dem kleinen Ort Schonwalde-Glien, an der westlichen Stadtgrenze zu Berlin, ein Schullandheim vorubergehend in eine Fluchtlingsunterkunft umgewidmet. Erst kamen 60 Menschen aus 5 Nationen, es wurden Hunderte aus der ganzen Welt und viele blieben hier.Alleinreisende junge Menschen, meistens mannlich, bildeten einen groen Anteil der Gefluchteten. Sie flohen vor Terrorregimen, die sie als Soldaten missbrauchen wollten. Alleine, in einem Alter zwischen Kind sein und Erwachsen werden, wurden junge Menschen auf eine Reise mit ungewissem Ausgang geschickt. Ausgestattet mit allem, was sich die Ursprungsfamilien leisten konnten. Die Sorge um ihre Sohne und Enkel fuhrte zu oftmals hohen Schulden und Abhangigkeiten von Kriminellen und Schleppern.Fur die Initiative Neue Nachbarn in Schonwalde eine immense Herausforderung. Dutzende von Freiwilligen sorgten sich um Transport, Freizeit und Kinderbetreuung, Kleiderkammer, Fahrradwerkstatt, Ausbildungsplatze, Schulbesuche und taglich von morgens bis abends Sprachkurse. Es kamen Familien und Einzelpersonen mit unterschiedlichem Bildungsgrad, die erst einmal die Sprache lernen und sich an die Umgebung und das fremde Leben gewohnen mussten.Viele wurden von Gasteltern aufgenommen zu denen bis heute eine innige familiare Bindung besteht.

No estamos preparados para la guerra. La guerra que ya está entre nosotros, aunque no está declarada formalmente más que en contados sitios, amenaza con extenderse más allá del control político que la pone en marcha. La incertidumbre es el pronostico de los tiempos caoticos que vendran. Nadie sabra a que atenerse.Las preguntas que surgen en este ensayo son inquietantes: ¿por que la hostilidad guerrera ha sido un hecho constatable, permanente a lo largo de la historia de la humanidad y podemos sospechar que lo seguira siendo? ¿Por que la actividad politica se muestra impotente para detener la presumible escalada a los extremos? Por ultimo: ¿hay alguna alternativa a la guerra que no sea la destruccion de todo?Obras de Rene Girard y Jean-Pierre Dupuy guian al principio esta inusual y sugestiva reflexion de Angel Barahona sobre la guerra: desde Troya hasta Napoleon, de la Primera Guerra Mundial hasta Gaza. Al final, el autor dedica algunos capitulos al apocalipsis, esta vez guiado por las Escrituras judeocristianas y la filosofia de la historia para demostrar que la esperanza puede encontrarse donde menos se la espera.

Funfzehn Jahre wahren die Willensbekundungen, in Prora ein Bildungszentrum zur "doppelten" Geschichte (KdF und NVA) errichten zu wollen. Eine Geschichte des Scheiterns, verursacht durch ein politisch und medial hofiertes Netzwerk, das eigene Interessen uber die der Zeitzeugen stellte.Seit fast zwei Jahrzehnten stobert Dr. Stefan Stadtherr Wolter alias "Prinz von Prora" die DDR-Geschichte des Kolosses auf, dokumentiert ihre Spuren und fordert, die richtigen Schlusse fur die historische Bewertung daraus zu ziehen.Die Bemuhungen gegen zahllose Widerstande lassen unter den Mantel heutiger Machenschaften und Maskeraden blicken.Nachdem sich endlich auch die staatlich finanzierte Bildungsarbeit fur Facetten der DDR-Militargeschichte zu interessieren begonnen hatte (2011), wurde zehn Jahre spater ein Abschnitt des Kolosses einer exakten bauhistorischenAnalyse unterzogen. Mehrere restauratorisch nachgewiesene Bauphasen bestatigen die Bemuhungen des Autors.Ein Buch, das den ummantelten Blocken IV und V an die Substanz geht. Und das zeigt, wie burgerschaftliches Engagement Substantielles zu bewahren vermochte,gleichzeitig aber das Vertrauen in Politik und Medien verspielt wurde.Ein Abbild, wie Demokratie im vereinigten Deutschland untergraben wird.

Im Buch "Was ich dir nicht sage" setzt sich Anja Nunyola Glover intensiv mit ihrer personlichenGeschichte und den Strukturen von Rassismus auseinander. Wahrend sie sich von einer Ruckenverletzung erholt, reflektiert sie die emotionale Last, die diese Verletzung ausgelost hat. In jedem Kapitel verwebt sie autobiografische Erlebnisse mit gesellschaftskritischen Analysen und zeigt eindrucklich, wie tief Rassismus das Leben durchdringt. Gleichzeitig verdeutlicht sie, wie die Auseinandersetzung mit diesen Erfahrungen Heilung ermoglichen kann. Glover gibt einen tiefen Einblick in die emotionalen Auswirkungen fur Betroffene und fordert ihre Leser*innen dazu auf, eigene Denkmuster kritisch zu hinterfragen.

Dieses Werk von Tarah-Tanita Truderung untersucht Strategien des Widerstands fur Studierende mit Rassismuserfahrungen an deutschen Hochschulen. Die Arbeit bietet eine antirassistische und feministische Analyse der deutschen Hochschullandschaft und prasentiert praxisnahe Strategien zur Selbstorganisation und Schaffung sicherer Lernraume. Die Autorin, selbst eine afro-deutsche, Schwarze (ehemalige) Studentin, verbindet theoretisches Wissen mit einer politischen Haltung, die die Legitimitat von Selbstverteidigung betont. Sie fordert eine radikale Herausforderung des hegemonialen und kolonialen Wissenschaftssystems und ermutigt Menschen mit Rassismuserfahrungen, sich zu organisieren und eine Transformation der Hochschullandschaft anzustreben, die ihre Stimmen und Lebensrealitaten bisher ausgeschlossen hat.

Die hier ohne Anderungen erneut edierte Quellensammlung "Pazifismus und Kriegsdienstverweigerung in der fruhen Kirche" kursierte 1984 als Geheimtipp unter friedensbewegten Christenmenschen und wurde dann aufgrund der starken Nachfrage bis 1991 vom deutschen Zweig des Internationalen Versohnungsbundes in sechs Auflagen verbreitet, versehen mit einem Vorwort von Konrad Lubbert.Im einleitenden Teil erlauterte der Bearbeiter Thomas Gerhards vor vier Jahrzehnten seine Intention: "Eine der groen Fragen, mit denen ich mein Studium der Theologie begann, lautete: Wie kommt es, dass Christen, denen Jesus die vollige Gewaltlosigkeit vorlebte ..., nicht klarer gegen das immer erschreckendere Wettrusten Stellung beziehen? Musste seine Kirche die Haltung Jesu nicht deutlicher herausstellen? Ist, angesichts der heutigen Situation, die Kriegsdienstverweigerung fur eine/n Christin/en nicht die notwendige Konsequenz? Ich entdeckte, dass die fruhe Kirche viel entschlossener die gewaltlose Botschaft Jesu zu leben suchte. Aus zweijahriger Beschaftigung mit dem Thema erwuchs diese Quellensammlung, da ich immer wieder feststellte, wie ... unzureichend das Wissen um die Haltung der fruhen Christen zu Krieg und Kriegsdienst war. - Die Dokumente aus den ersten drei Jahrhunderten des Christentums sind zu bedeutsam, als dass man sie - wie die herrschende Kirchenhistorie - mit wenigen Satzen abtun und dann zum Gerechten Krieg ubergehen kann."edition pace. Regal: Pazifismus der fruhen Kirche 2.Herausgegeben von Peter Burger, in Kooperation mit: Internationaler Versohnungsbund (deutscher Zweig), Lebenshaus Schwabische Alb, Okumenisches Institut fur Friedenstheologie, Solidarische Kirche im Rheinland.

Aus dem Inhalt: Zur Holle, wir haben gewonnen; Das groe Schachbrett; Die entscheidende Weiche; Russland und Wladimir Putin; Fruhe Pragungen; Aufstieg zur Macht; Ausradieren auf dem Plumpsklo; Wozu eine Welt, wenn es kein Russland gibt; Unversohnliche Sichtweisen; Vong ganze langer Hand ; Perspktiven