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Si Jesús te concediera una entrevista ¿qué le preguntarías?En este relato, un periodista accede a las oficinas del cielo para hacer la entrevista más importante de su vida: hablar con el hijo de Dios acerca de todo. La charla abarca temas como el origen del mundo, la vida despues de la muerte, el sentido de la vida y su opinion acerca de todos los temas que se le cuestionan a la Iglesia Catolica. Se trata de un relato en donde Jesus, ademas de responder todas las preguntas, se dirige a una humanidad mucho mas avanzada que en su ultima venida y actualiza todos los conceptos que hablo en su momento.Un relato elemental para entender al catolicismo, 2000 años despues de Cristo.

Dos religiones emergen desde las cenizas del templo de Jerusalén cuando este es destruido por el ejército romano en el 70 d. C.: el judaísmo rabínico y el cristianismo. A pesar de los caminos diversos que ambas creencias iran desarrollando, la mirada entre ellas sera siempre indispensable para ir construyendo sus propias identidades. Y es que no podia ser de otro modo considerando que ambas beben de unas fuentes comunes. Asi, por ejemplo, el estudio y aplicacion de la Tora iluminara la presencia omnipotente de Dios en la vida cotidiana del judio. En el cristianismo, sin embargo, desde el inicio se comprendera que la funcion de la Tora en la edad mesianica es fundamentalmente apologetica; esto es, demostrar, la mayoria de las veces siguiendo metodos rabinicos, que Jesus era el Mesias. La presente obra es un esfuerzo por iluminar este y otros aspectos fundamentales del judaismo rabinico y el cristianismo de los primeros siglos.

Traducción del sánscrito y comentario del maestro IyengarPrefacio de Yehudi MenuhinLa filosofía del yoga fue descrita por primera vez en los Yoga-sūtras, una recopilación de aforismos transmitida hac

Este material de trabajo se propone ayudar a los lectores a comprender la «revelación de Jesucristo», la que transmitió el profeta Juan como buena noticia para las iglesias. El desarrollo de los cont

Las teologías queer se inspiran en el análisis crítico de la teoría queer, que emergió a finales del siglo XX a partir de las experiencias de sujetos y subjetividades que son marginadas por su sexualidad no normativa (gais, lesbianas, bisexuales) o su identidad de genero (transexuales, intersexuales, no binarios). Las teologias queer asumen el presupuesto esencial de la teoria queer, a saber, que ni el genero ni la sexualidad son realidades naturales e inmutables, sino construcciones que estan al servicio de jerarquias y sistemas de opresion y explotacion. Partiendo de experiencias personales de exclusion dentro de la Iglesia, Cuerpo de Cristo, este numero de la revista Concilium nos introduce en todas las cuestiones y perspectivas necesarias para que la teologia ayude a la Iglesia a hacerse realmente el Cuerpo de Cristo inclusivo de todos los cuerpos martirizados por tener diferencias que son tan naturales como las hegemonicamente sostenidas por la tradicion cultural y religiosa.

El zen llegó a Occidente durante la segunda mitad del siglo xx. Al principio fue conocido y apreciado solo por una minoría de intelectuales y artistas, pero, progresivamente, se fue haciendo cada vez mas popular.Pero ¿que es realmente el zen? El budismo zen es una tradicion de despertar existencial que se remonta al Buda Shakyamuni. Su practica central es la meditacion zazen. Para el zen, la causa principal de la angustia-ansiedad-malestar existencial es la ignorancia, considerada como una percepcion deformada de la realidad.El zen no es una respuesta espiritualista a un mundo materialista, sino una forma de vida que trasciende, unificandolos, espiritu y materia.Con Zen en la plaza del mercado el reconocido maestro Dokusho Villalba nos introduce en la historia y en la practica de la meditacion zen, considerada como una poderosa herramienta que nos pone en contacto con nuestra intimidad mas profunda y nos ayuda a comprendernos y a desenvolvernos en un entorno social dominado por la nueva religion del Dios Mercado y la globalizacion.

Este libro busca profundizar en el estudio de la compasión a partir de los conceptos de imagen y semejanza. Muestra cómo este tema dinamiza tales conceptos y posibilita un diálogo iluminador en el interior del discurso teologico. A traves del metodo genetico evolutivo o progresivo, se analiza la compasion, que se constituye en una realidad poliedrica que permea toda la teologia.

¿Quieres saber por qué la Iglesia católica es la única verdadera? Aquí están las pruebas. En toda la faz de la tierra solo existen dos organismos vivos de 2000 años: Una secuoya en California, Estados Unidos, y la Iglesia catolica. Ambas nacieron en los tiempos de Cristo. La secuoya se pudrira, la Iglesia catolica seguira viviendo hasta hasta el ultimo dia del mundo, a pesar de los Nerones, de los Calles y de los Luteros.

A lo largo de muchos años, el autor de este libro se dedicó a recopilar citas que le parecieron relevantes y que llegaron hasta él por diferentes medios: la radio, la televisión, sus lecturas, conferencias Con el paso del tiempo, convertido ya en un adulto mayor, se reencontro con ellas y se dio cuenta de que esas palabras seguian siendo estimulantes, hermosas y llenas de sabiduria. Este redescubrimiento le infundio animos nuevos y el deseo de compartirlas como un recordatorio de que la vida aun conserva su sabor y con la esperanza de que aporten tambien a la vida de otras personas.

Este libro es una síntesis de tres claves de la teología de Leonardo Polo. Como su antropología trascendental supone un avance respecto a las antropologías precedentes, y su teología se compenetra con los hallazgos de su antropologia, este texto goza de un valor cada dia mayor.Selles destaca tres piezas clave en esta teologia: Como afecta el pecado a las diversas dimensiones humanas; Como opera en ellas la elevacion sobrenatural mediante la filiacion, las virtudes teologales, los dones y los frutos, los sacramentos, etc.; y Como esas dimensiones son elevadas en la gloria. Buen conocedor de la antropologia de Polo, Juan Fernando Selles presenta ahora su teologia de un modo ordenado, indicando como actua cada realidad sobrenatural en las capas que conforman el ser humano. Bien podria servir de inspiracion para revitalizar el estudio de numerosas cuestiones teologicas fundamentales.

Nos hicieron creer que el universo está dividido en pares con extremos por los que hay que tomar o no partido. Esta visión ha generado un modo que nos lleva a sufrir. Salir de esa trampa es, inmediatamente y por el propio y recto esfuerzo, un camino sencillo y practico. Erroneamente, nos hicieron creer que el universo esta dividido en dos, en pares con extremos por los que hay que tomar partido (apegarse) o no tomar partido (rechazar). Esta vision ha generado un modo que nos lleva a sufrir. Y ese modo es la dualidad, otra de las creaciones de nuestra mente condicionada, un enorme y muy omnipresente toxico mental que influye en nuestra vida y en la relacion con los otros y con nosotros mismos. Salir de esa trampa es, inmediatamente y por el propio y recto esfuerzo, un camino sencillo y practico.En su nuevo libro, Jorge Rovner, medico y psicoterapeuta, nos acerca herramientas basadas en los principios budistas para que podamos deshacernos de esa falsa creencia sobre la dualidad. Se trata de una contribucion optimista y entusiasta para la vida de las personas. Intentar lo que aqui se propone para ayudar a calmar el dolor, pesar y malestar de nosotros y de quienes nos rodean. Aqui, ahora y asi.

Bertrand Russell señala, en Misticismo y Lógica, que el misticismo es, en esencia, un poco más que una intensificación y profundidad de sentimiento en relación con lo que se cree acerca del universo, pero los hombres mas eminentes que han sido filosofos han sentido la necesidad tanto de la ciencia como del misticismo: que se puedan concertar ambas fuerzas lleva a una angustia metafisica tan honda que hace de la filosofia algo mas grande que la ciencia y la religion.Cuando un espiritu humano puede pensar las ideas universales de la verdad, del bien y de lo bello, y al mismo tiempo no despreciar las cosas mas pequeñas, esta combinando la mistica con el temperamento cientifico. Y si la filosofia quiere realizar sus mayores potencias, el filosofo debera llevar a cabo la incursion mistica en una realidad superior y un bien oculto sin el olvido de lo mas pequeño y aparentemente innecesario.El fracaso en esto, dice Bertrand Russell en el mismo ensayo, es lo que lleva a la filosofia a la inconsistencia, a la mortecina filosofica y a la insustancialidad, por no decir tambien que a la insipidez.Estas exigencias pueden verse realizadas en el trabajo Itinerario de la mente a Dios de Buenaventura de Bagnoregio. Aunque es obvia la inclinacion superior de Buenaventura por la mistica. Se puede poner en el mismo nivel de creacion ese ensayo de Buenaventura con obras canonicas de la mistica como los escritos poeticos de San Juan de la Cruz o los de Rabindranath Tagore. En Buenaventura, como en Juan de la Cruz o en Rabindranath Tagore y sus poesias, sucede que se pone una gran interrogacion al conocimiento corriente, y esta interrogacion es la bisagra a un mundo mas amplio.Sucede tambien que una primera experiencia del misterio puesto ante los ojos se convierte de saber oculto a certeza definida. Sucede que no es la creencia lo que los llevo a la revelacion, la revelacion es el resultado de haber interrogado. Sucede tambien que la creencia es obtenida solamente porque han reflexionado la experiencia inefable.En Buenaventura, como en tantos misticos, se da la intuicion, pero no cualquiera, sino la intuicion inteligible que lleva a ver lo que los ojos de la carne no pueden: un mundo en el enves del mundo de los cuerpos, pero que determina eternamente los cuerpos porque se encuentra tambien inherente a ellos.

La clave de bóveda del presente libro es el descubrimiento del sentido profundo del cristianismo como "acontecimiento" imprevisto e imprevisible: el anuncio de que el Misterio se ha hecho hombre en un lugar y un tiempo determinados. La modalidad elegida por Dios para entrar en relacion con el hombre y salvarlo es un hecho historico, un acontecimiento, y no un pensamiento o un vago sentimiento religioso. Este es el elemento en torno al que gira la reflexion sobre la experiencia humana presentada en estos textos, recopilados por sus autores alrededor de una serie de palabras-clave, ofreciendo asi un conjunto organico y un recorrido unitario que abre la razon del hombre al reconocimiento de una Presencia excepcional a la par que integramente humana.Un acontecimiento que permanece en el tiempo a traves de la Iglesia, es decir, de aquellos que Cristo incorpora a Si por medio del Bautismo, hecho inaugural de un protagonista nuevo y de un pueblo nuevo en la historia. "El verdadero protagonista de la historia es el mendigo: Cristo, mendigo del corazon del hombre, y el corazon del hombre, mendigo de Cristo".

Un agudo repaso de algunas páginas de la historia.Saber escuchar la vida, saber mirar la actualidad desde la memoria de lo que fuimos y anticipar en qué aspectos lo que va a ocurrir comparte similitudes con lo que alguna vez fue es lo que constituye a la historia maestra de la vida. Y hacerlo como quien aconseja sin herir es un don que se fragua en la humildad que habitualmente acompaña a quien ha madurado su comprension del mundo en el silencio habitado del estudio de la historia y en la escucha acogedora a sus contemporaneos. La fidelidad a cada momento de la historia exige en nuestro tiempo desinstalar del topico la caricatura con la que se explica, con demasiada frecuencia, la perspectiva cristiana del ser humano, de la cultura, de la transformacion social, etc. Estas paginas son se rebelan a que el topico o la simplificacion se conviertan en protagonistas del relato que esta conformando la opinion de nuestros contemporaneos.

Quienes hemos escrito en los últimos años acerca de la niñez desde la perspectiva teológica, reconocemos que mucho antes de nosotros(as) —y cuando casi ningún teólogo(a), ni biblista evangélico menci

Este libro es la traducción al español del Bestseller del New York Times"Accidental Saints" de Nadia Bolz-Weber.¿Y qué si la persona que estás evitando es hoy tu mejor oportunidad para la Gracia?¿Qué tal que esa precisamente sea la idea?En Santos Accidentales, Nadia Bolz-Weber, una escritora que ha sido seleccionada entre los bestsellers por New York Times, invita a sus lectores a un encuentro sorprendente con lo que ella llama "una vida religiosa pero no tan espiritual". Cubierta de tatuajes, indignada y profana, esta ex comediante proveniente del mundo de la stand up comedy y tercamente convertida en pastora, a veces con un gran sentido del humor se resiste al Dios al que fue llamada a servir. Pero Dios se las ingenia para aparecersele en la gente menos pensada: un agnostico a quien la iglesia le atrae, una drag queen, un obispo criminal, un miembro de la NRA (asociacion estadounidense que defiende el derecho a portar armas) que anda luciendo su arma a la vista de todos.La vida y la adoracion comunitarias con estos "santos accidentales" empujan a Nadia a encuentros de primera mano con la gracia un don que para ella no se asemeja tanto a que una manta calida la cobije, sino a que un objeto contundente la golpee. Pero es mediante esa gracia que la gente experimenta una transformacion que no podria ocurrir de otra manera.En tiempos en los que muchos, con toda razon, se han desilusionado del cristianismo, Santos Accidentales demuestra lo que sucede cuando la gente comun y corriente comparte el pan y el vino, lucha con las Escrituras en comunidad y comparte mutuamente la verdad de sus vidas concretas. Este relato inolvidable de sus pasos en falso hacia una vida integral les comunica, a creyentes y escepticos, un halito de veracidad.Narrado en el estilo confesional por el que Nadia es conocida, Santos Accidentales es el nuevo trabajo fascinante de una las voces religiosas mas importantes hoy en dia.

Revitalizar la celebración litúrgica en el seno de nuestras Iglesias: este es el objetivo de los artículos que José Manuel Bernal ha ido escribiendo en su blog personal y que se han recopilado en este libro. Se trata de escritos breves e incisivos, que plantean preguntas a veces incomodas o que intentan responder a cuestiones que los cristianos un dia u otro nos hemos planteado. Contribuyen de forma muy accesible, en cualquier caso, a una formacion en materia liturgica cada vez mas necesaria en nuestras comunidades. Conseguir que la liturgia sea vivida como el centro de la vida cristiana, "para que la gente, en las celebraciones, sea consciente de lo que hace, de que los signos sean expresivos de algo, de que la participacion en la Eucaristia urja al compromiso con los hermanos, a la conversion personal, al reparto solidario de los bienes, a la fraternidad entrañable con los mas pobres", es la principal preocupacion del autor.

Dos libritos amables escritos en una época poco amable, dice el autor. Una época de afirmación del pueblo de Israel al volver del exilio, cuando era necesario restablecer las propias instituciones, cohesionar la convivencia y reconstruir la identidad nacional y religiosa despues de un largo periodo de disgregacion. Un momento poco favorable, en definitiva, para la acogida del extranjero, que era visto como un elemento contaminante y distorsionador, y un momento en el que el celo religioso corria el riesgo de levantar barreras infranqueables. Los libros de Rut y de Jonas son un buen antidoto contra el recelo frente al extranjero o a quien no piensa como nosotros, de una oportuna actualidad en los tiempos que corren, cuando en lugar de puentes entre las personas se construyen muros. La dulzura y determinacion de Rut y la historia, no exenta de buen humor, del malhumorado profeta Jonas expresan bien otra forma de entender las relaciones humanas y el Amor de Dios.

Cuidar la tierra como nuestro hábitat natural es el compromiso compartido por la Iglesia y la sociedad. La teología, las ciencias sociales y los movimientos feministas reflexionan de forma interdisciplinar sobre el ejercicio de la responsabilidad ecologica y encuentran en este aspecto un punto comun de dialogo. El reto biofilico es tambien politico porque interpela la mentalidad antropocentrica y androcentrica de dominacion que se refleja en practicas financieras depredadoras insostenibles. El libro plantea propuestas teoricas y practicas feministas y teologicas iluminadas por las ciencias sociales de recuperacion de los estilos de vida mas justos, acordes con nuestra condicion de ser administradores de esta tierra.

Ante los cambios que nuestra sociedad está viviendo, este libro plantea la pregunta sobre cuál debe ser la presencia de las mujeres en la Iglesia actual. Teólogas y teólogos, biblistas, eclesiólogos y patrologos debaten sobre la situacion del diaconado femenino, partiendo de nuestras fuentes biblicas primeras y contrastandolas con nuestra Tradicion. Del dialogo compartido sobre las relaciones de equidad dentro de la comunidad cristiana han surgido distintas conclusiones sobre el reparto de las responsabilidades y los ministerios, atendiendo a la vocacion de cada persona: servicio (diakonia), comunion (koinonia), evangelizacion (martyria) y culto (leitourgia). Las conclusiones recogidas en el libro se ofrecen a especialistas y a cristianas y cristianos en general con el deseo de dignificar la vida de las mujeres tambien dentro de la Iglesia.