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El libro muestra cómo, en su rol de historia oral, esta categoría de música-danza ritualizada es una parte de un esquema integral de «textos orales» que también incluyen: decenas de narrativas épicas

«Los paganos conocían el mito de las tres Gracias; los cristianos conocemos las tres virtudes teologales: fe, esperanza y caridad. Tres Gracias que no son míticas, sino reales». El padre Raniero Cant

El hereje fascina por su carga implícita de rebeldía. Nada a contracorriente de una religión establecida, reta a una fe, con su doctrina, su casta sacerdotal y su ortodoxia, pero lo hace sin renunciar a las creencias compartidas.Su impulso transformador ofrece resultados inciertos a lo largo de la Historia. Muchos herejes han terminado muertos, presos o desterrados. Otros, en cambio, son los padres fundadores de una nueva religion o los nuevos lideres del viejo credo reformado.Akenaton, marido de Nefertiti, quiso fundar la primera religion monoteista al margen de los poderosos sacerdotes de Amon, en un intento de reformar el vasto imperio del Nilo. Arrio fue un lider del paleocristianismo cuando la doctrina aun estaba en discusion, en los años previos al concilio de Nicea. Negar la Trinidad le costo muy caro, pero estuvo cerca de triunfar. Dos herejes, casi contemporaneos, encarnan la rebeldia intelectual: el español Miguel Servet y el italiano Giordano Bruno. Servet queria una religion que regresara al cristianismo primitivo y se pusiera al servicio de las personas. Para huir de sus inquisidores se refugio en Ginebra, sin sospechar que Calvino era aun mas intolerante. Bruno fue un gran pensador, y su heterodoxia le acabaria llevando a la hoguera. Por ultimo, sin el peculiar metodo de transmitir los valores de la Iglesia anglicana de John Wesley, que lo llevo a fundar una nueva religion, no podriamos entender la historia de Estados Unidos.La herejia, el desacuerdo y la critica son los umbrales de la verdad. George Steiner

El evangelio de Marcos sigue suscitando importantes cuestiones a los exegetas contemporáneos que demuestran que, pese a ser uno de los escritos bíblicos a los que más atención se ha dedicado a lo largo de la historia, siempre ofrece nuevos interrogantes. Este estudio aborda en profundidad el capitulo 13 del evangelio, que recoge el unico gran discurso ininterrumpido de Jesus que hay en la obra. Se pregunta por los motivos concretos de su ubicacion, antesala del relato de la pasion, y, sobre todo, por su relacion con el contexto historico de sus oyentes. Con ello se busca arrojar luz sobre el sentido originario del discurso y sobre como este pudo servir de clave hermeneutica para el conjunto del evangelio. A partir de ello se analiza la propuesta de vida que el evangelio de Marcos presento a su audiencia para afrontar la crisis que ocasiono en su seno la primera guerra judia.

¿Qué Hago Ahora? Construyendo una Fundación Cristiana Sólida por Nakia Trader es un libro cristiano de ocho capítulos premiado que ofrece pasos prácticos y soluciones viables para los nuevos creyentes que luchan por madurar espiritualmente. Nakia comparte desinteresadamente sus luchas y experiencias desde que se convirtio en una joven creyente hasta la madurez, haciendo de este libro una lectura obligatoria para los nuevos creyentes y un deber para los lideres espirituales y mentores. A traves de citas de escritores cristianos y referencias biblicas, Nakia ilumina el amor de Dios por la humanidad y Su persona como una ayuda siempre presente en tiempos de necesidad. Este texto esta lleno de consejos sinceros y codazos suaves, por lo que es un lugar perfecto para empezar para cualquier persona que pasa por situaciones dificiles en la vida. ¡Ahora actualizado y ampliado con nuevos capitulos!

La teología del siglo XXI se ve en la titánica tarea de establecer una mediación entre sus certezas fundacionales y las frenéticas experiencias que nos rodean. Como cada generación cristiana a lo largo de la historia, nos vemos ante el desafio de volver a representar -en un escenario nuevo y ante desafios desconocidos- la antigua historia de la salvacion.Teologia Pop es el fruto de las busquedas y los hallazgos de una generacion eclectica, curiosa, hiperconectada. Recupera la polifonia de voces jovenes que brotan desde los rincones de toda Iberoamerica: 21 ensayos que hablan desde y hacia el siglo XXI. Es un testimonio de la fe de una generacion que se siente a gusto por igual entre textos milenarios y pantallas tactiles. La reflexion teologica -escrita por las nuevas generaciones, desde el Sur global y en nuestra propia lengua-esta vivita y coleando.Por ser un libro firmado por muchas manos, conviven aqui todo tipo de miradas y preguntas. Esa multiplicidad es el reconocimiento de que el Espiritu sopla donde quiere (y la Iglesia no puede prescindir de esa gracia multiforme).

Este libro recopila apuntes de trabajo aplicados al Mes de Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola, que servirán como propuesta de acompañamiento para quienes deseen acercarse a la experiencia. Dice el autor: Asi como deseamos "pastores con olor a oveja", tambien necesitamos "creyentes con olor a tierra". El olor a tierra es algo que evoca nuestra niñez, cuando corriamos descalzos y jugabamos al aire libre con toda naturalidad. Esta propuesta del mes ignaciano quiere desarrollar ese tipo de discipulos misioneros con olor a tierra, transpirados por el cuidado de la creacion, atentos a los mas postergados del pais, sin perder contacto con su propia fragilidad de niños/as. Siempre en fidelidad al texto autografo de San Ignacio, este texto busca incorporar la Enciclica Laudato Si (LS), sobre el cuidado de la casa comun. Alli dice el Papa Francisco que la espiritualidad debe vivirse en conexion con el propio cuerpo, con la madre tierra y con las realidades de este mundo. Sabiendo que es un intento incipiente y perfectible, se ofrecen los Ejercicios Espirituales como un camino "inseparable de la preocupacion por la naturaleza, la justicia con los pobres, el compromiso con la sociedad y la paz interior" (LS 10).

Trinidad es el resultado de la investigación amplia de más de quinientos volúmenes de teología en la búsqueda de las proposiciones teológicas doctrinales desde una visión actualizada del siglo XXI, tomando en cuenta la inerrancia y autoridad de la Biblia como elemento base y central de la Trinidad.En este libro encontraras:Una teologia biblica y sistematica contemporanea enfocada en la Trinidad de DiosLa historia de las doctrinasLa exegesis del texto biblico desde los idiomas originalesUna extensa relacion bibliografica y referencias academicasGuia para su aplicacion pastoralLa afamada Coleccion de Teologia Biblica y Sistematica ofrece recursos de caracter divulgativo y practico, sin perder la profundidad academica del propio autor en temas de teologia, comentarios biblicos y discipulado.

Partiendo de la consideración de la fe en la resurrección de Jesucristo y la esperanza de la resurrección para toda la humanidad como elementos nucleares de la fe cristiana, Concilium trata su complejidad desde muy diferentes perspectivas: la experiencia liturgica de la Iglesia; la relacion dialectica entre antropologia y resurreccion; la vision de la tradicion cristiano-ortodoxa, la concepcion de la vida y la muerte en la tradicion africana, las representaciones de la resurreccion en el cine, la interpretacion de Tolstoi El conjunto de este numero contiene el proposito de animarnos a cambiar nuestra percepcion del mundo y a renovar la fe y la esperanza en un Dios creador fiel a la vida.

Gerhard Lohfink nos sumerge en la esencia misma de las enseñanzas de Jesús a través del estudio de sus "dichos" o "logia", las palabras que los investigadores consideran auténticas. Con una combinacion magistral de erudicion y sensibilidad espiritual, Lohfink nos conduce a traves de 70 dichos fundamentales, revelando su poder, su belleza y, sobre todo, su profunda seriedad. En un estilo claro y accesible, el autor nos ayuda a desentrañar el significado subyacente de estas palabras, arrojando luz sobre su contexto historico y su impacto perdurable en los discipulos de Jesus. Este libro no solo ofrece la investigacion academica mas reciente, sino que tambien invita a una reflexion profunda sobre el mensaje de estos dichos, las palabras mas importantes de Jesus.

Basado en la mejor investigación arqueológica, este volumen explora la historia del judaísmo durante el período del Segundo Templo (516 a.C.-70 d.C.), describiendo el conjunto de literatura judía escrita durante estos siglos y los grupos, instituciones y practicas mas importantes de la epoca. Son particularmente interesantes las representaciones de VanderKam sobre los eventos asociados con Masada y la revuelta de Bar Kojba, asi como su comentario sobre los textos descubiertos en lugares como Elefantina y Qumran. Esta obra es la guia preeminente del judaismo temprano para cualquier persona que busque un texto conciso y accesible, pero al mismo tiempo completo, escrito por uno de los principales expertos en la materia.

El que ha nacido por segunda vez se parece a un manantial viviente del que fluye un agua pura y en cuyas riberas vienen a instalarse plantas, animales, hombres, toda una civilización. Su religión es la verdadera religion del amor divino y de la sabiduria divina. El universo es para el el verdadero templo de Dios, cuyo gran sacerdote es el sol, y los astros las lamparillas. El que ha nacido por segunda vez consigue abrir y liberar en si mismo todos los canales sutiles a fin de absorber las corrientes celestiales. Representa el prisma perfecto que distribuye las siete fuerzas beneficas en todo su ser y las proyecta para el bien de todos los que estan a su alrededor. Sabe utilizar el poder del fuego sobre el agua. Estudia la verdadera alquimia, la verdadera astrologia y la verdadera Cabala que se encuentran, primeramente, en el mismo. Esta atento a todos sus gestos y a todos los movimientos que hace con la cara o con el cuerpo. Vigila todas sus palabras con el fin de convertirse en un verdadero mago blanco. El hombre que ha nacido por segunda vez entiende la leccion de las abejas que son un magnifico ejemplo de sociedad superior y saben preparar la miel: trabaja para que la idea de la fraternidad universal se extienda sobre la tierra y aprende a elaborar la miel espiritual en su propia vida.

En el presente libro, el autor ofrece una colección de 51 meditaciones (homilías) sobre los fragmentos del evangelio de Mateo que se leen en las Eucaristías dominicales y sobre la oración del Padrenuestro. Espera poder publicar posteriormente otras sobre los evangelios de Lucas, Juan y Marcos. Su objetivo es trasladar a un lenguaje comprensible para personas del siglo XXI fragmentos del mensaje espiritual que Jesucristo transmitio segun lo que pudo captar el evangelista Mateo- en el siglo primero, a una poblacion en circunstancias culturales e historicas muy diferentes a las nuestras. Lo que el evangelista san Mateo capto de lo que transmitio Jesus de Nazaret, con sus palabras y sus hechos, a israelitas pescadores, pastores, campesinos, etc., y a representantes de la elites espiritual o politica (fariseos, saduceos, sumos sacerdotes), hoy lo hubiese comunicado con un lenguaje muy diferente. ¿Como transmitir lo esencial de ese mensaje espiritual que constituyo una revelacion divina- a mujeres y hombres del siglo XXI? ¿Como comprender lo esencial de una tradicion oral que solo pudo publicarse en papiros y pergaminos siglos antes de la invencion de la imprenta? Consciente de que ninguna obra de la historia de la literatura ha sido cientificamente investigada con la profundidad con la que se ha llevado a cabo respecto a la Biblia, y de que de ninguna de las grandes obras de la literatura antigua de Homero, Ovidio, Platon, Aristoteles, etc.- se conservan la multitud de papiros y pergaminos, pocos años posteriores a la vida de Jesus, que se conservan y se han clasificado, el autor espera poder ofrecer a personas actuales (cristianas o interesadas por el cristianismo), el mensaje de Jesus de Nazaret, segun lo pudo recoger el evangelista Mateo.

Al igual que lo que ofreció, a partir de los evangelistas Mateo y Lucas, el autor presenta 34 meditaciones sobre los fragmentos del evangelio según Juan que se leen en las Eucaristías dominicales. Los cristianos son conscientes de que la fuente principal para alcanzar cierto conocimiento sobre Jesus de Nazaret, sobre su vida, sus actuaciones y su mensaje espiritual, son precisamente estos textos evangelicos. Tienen la alegria de saber que ninguna obra de la historia de la literatura ha podido ser investigada cientificamente con la profundidad llevada respecto a la Biblia, y en especial los cuatro evangelios y las cartas de los apostoles Pablo, Pedro, Santiago y Juan. Asimismo, de ninguna de las grandes obras de la literatura antigua Homero, Ovidio, Platon, Aristoteles, etc.- se han podido conservar la multitud de papiros y pergaminos de estos evangelios, redactados pocos años posteriores a la vida de Jesus. El autor aspira a dar a conocer lo que segun el evangelista Juan- el fundador del Cristianismo transmitio en el siglo I, a gentes con una mentalidad, cultura y circunstancias historicas muy diferentes a las de hombres o mujeres del siglo XXI, cristianos o simpatizantes de Jesucristo, que aspiran a vivir la espiritualidad cristiana en el mundo actual. Lo que el evangelista Juan transmitio sobre el mensaje de Jesus de Nazaret, lo que el quiso destacar, presenta algunas diferencias respecto a lo que comunicaron los otros tres evangelistas. En sus evangelios esta siempre la influencia de las caracteristicas de su personalidad, los destinatarios judios o paganos- de su mensaje, el haberse relacionado directamente con Jesus (como ocurrio con Juan y Mateo), o bien con el apostol Pedro (como Marcos), o con Pablo (como Lucas).

En el presente libro, el autor ofrece una colección de 51 meditaciones (homilías) sobre los fragmentos del evangelio de Mateo que se leen en las Eucaristías dominicales y sobre la oración del Padrenuestro. Espera poder publicar posteriormente otras sobre los evangelios de Lucas, Juan y Marcos. Su objetivo es trasladar a un lenguaje comprensible para personas del siglo XXI fragmentos del mensaje espiritual que Jesucristo transmitio segun lo que pudo captar el evangelista Mateo- en el siglo primero, a una poblacion en circunstancias culturales e historicas muy diferentes a las nuestras. Lo que el evangelista san Mateo capto de lo que transmitio Jesus de Nazaret, con sus palabras y sus hechos, a israelitas pescadores, pastores, campesinos, etc., y a representantes de la elites espiritual o politica (fariseos, saduceos, sumos sacerdotes), hoy lo hubiese comunicado con un lenguaje muy diferente. ¿Como transmitir lo esencial de ese mensaje espiritual que constituyo una revelacion divina- a mujeres y hombres del siglo XXI? ¿Como comprender lo esencial de una tradicion oral que solo pudo publicarse en papiros y pergaminos siglos antes de la invencion de la imprenta? Consciente de que ninguna obra de la historia de la literatura ha sido cientificamente investigada con la profundidad con la que se ha llevado a cabo respecto a la Biblia, y de que de ninguna de las grandes obras de la literatura antigua de Homero, Ovidio, Platon, Aristoteles, etc.- se conservan la multitud de papiros y pergaminos, pocos años posteriores a la vida de Jesus, que se conservan y se han clasificado, el autor espera poder ofrecer a personas actuales (cristianas o interesadas por el cristianismo), el mensaje de Jesus de Nazaret, segun lo pudo recoger el evangelista Mateo.

Continuando lo que inició en el libro sobre el evangelio según Mateo, el autor ofrece una colección de 48 meditaciones sobre los fragmentos del evangelio de Lucas que se leen en las Eucaristías dominicales. Nos encontramos tambien aqui con textos, como todos los del Nuevo Testamento, de los que se han podido conservar e investigar miles de pergaminos y papiros de años muy cercanos a los hechos y palabras de Jesus de Nazaret a diferencia de cualquiera de las obras clasicas de la Antiguedad. Lucas (que acusa una superioridad literaria y cultural sobre los otros evangelistas) no se dirigio a los cristianos procedentes del judaismo como fue el caso de Mateo- sino a cristianos o interesados por el mensaje de Jesus, procedentes del paganismo. No fue un testigo directo de las actuaciones y discursos de Jesus, aunque tuvo relacion con alguno de ellos. Pero igualmente, recogio un mensaje que en mayoria de ocasiones se habia dirigido a pescadores, pastores, campesinos, y a oyentes vinculados a una situacion de esclavitud. En menos ocasiones, se habia dirigido a representantes o grupos de la elite politica o religiosa, como los fariseos, los saduceos, los sumos sacerdotes, los letrados y militares del ejercito romano. En medio de todas estas circunstancias, ¿que es lo que podemos conocer sobre Jesus y sus enseñanzas, a traves del testimonio de Lucas? Esto es lo que trata de ofrecer el autor al dirigirse a lectores de origen pagano tal como era Lucas- cristianos, o interesados por el cristianismo, que viven en unas circunstancias muy diferentes de las que vivieron los evangelistas, que dejaron constancia escrita de lo esencial del su mensaje espiritual de Jesus, en vistas a su transformacion en colaboradores con Dios en la construccion de una Nueva Humanidad, como decia Pablo de Tarso.

? Obras Dramáticas• Los empeños de una casa• Amor es más laberinto? Autos Sacramentales• El Divino Narciso• El cetro de José• El martir del sacramento? Poesías? Prosa• Respuesta a Filotea de la Cruz•

Los Upanishads son la Obra Cumbre de la Metafísica de la India. Ellos nos conducen desde este mundo transitorio y aflictivo hasta la Morada de la Eterna Bienaventuranza o Parabrahman. Los Upanishads son llamados Shrutis, esto es "lo que ha sido oido", ya que han sido percibidos a traves del oido divino por los antiguos sabios Rishis, mientras se hallaban inmersos en profunda meditacion. Los Upanishads son el Sendero que nos conduce a nuestro Ser Real.En India existe un gran numero de Upanishads, de los cuales, once son conocidos como los Upanishads Mayores, en virtud de su importancia, y tambien porque constituyen el basamento de diversas Escuelas Metafisicas. Estos once Upanishads Mayores son: Isa Upanishad, Katha Upanishad, Kena Upanishad, Prashna Upanishad, Mandukya Upanishad, Mundaka Upanishad, Taittiriya Upanishad, Aitareya Upanishad, Svetasvatara Upanishad, Chandogya Upanishad y Brihadaranyaka Upanishad.Los once Upanishads mencionados han sido lucidamente traducidos al ingles y comentados por Swami Nikhilananda, convirtiendose dicha edicion en una version clasica y esencial de los Upanishads.El presente volumen contiene los Upanishads Svetasvatara, Taittiriya y Aitareya. El Svetasvatara trata acerca de la meditacion y habla de los atributos del Divino Señor en un lenguaje sencillo y devocional. El Tattiriya habla acerca del discipulado, la conformacion del ser humano y el Prana en particular. Y el Aitareya describe la genesis del universo y la Realidad de Brahman.La totalidad de esos once Upanishads, junto con sus comentarios, ha sido traducida al español por la Prof. Ada Albrecht, obra que ha sido editada en cinco volumenes. Se trata de una obra unica en lengua castellana que posee, ademas del espiritu original, una gran belleza y claridad pedagogica para hacer mas comprensible su lectura y estudio por parte de todos aquellos que anhelen adentrarse al estudio de la sabiduria esencial de los Upanishads.

El Mahabharata es la obra más extensa de la literatura hindú y un compendio de toda la sabiduría espiritual de India. Ha sido escrito en tiempos inmemoriales por el Sabio Vedavyasa que, según narra la tradicion, se lo dicto al mismo Dios de la Sabiduria, el Señor Ganesha. Filosofia, arte, reglas morales, no violencia, metafisica, religion y todas las mas elevadas enseñanzas que el ser humano pueda necesitar en la vida se hallan magistralmente expuestas en el Mahabharata. La presente es la primera y unica version completa en lengua española presentada cuidadosamente en doce volumenes.

La historia de cómo el cristianismo consiguió evolucionar y adaptarse hasta ser la religión predominante de Europa.En el siglo IV d.C. una nueva fe surgió de Palestina. Casi mil años después, toda Europa estaba controlada por gobernantes cristianos, y la religion, arraigada en la cultura y la sociedad, ejercia un dominio monolitico sobre su poblacion. Pero, como muestra Peter Heather en esta nueva y convincente historia, el ascenso de la cristiandad hasta el dominio de toda Europa no tuvo nada de inevitable.Al explorar como la religion cristiana se convirtio en el cemento unificador de Europa Heather muestra como la Cristiandad lucho constantemente tanto contra las llamadas "herejias" como contra otras formas de creencia., desde la crisis que siguio al colapso del imperio romano -que dejo a la religion al borde de la extincion- hasta la asombrosa revolucion del siglo XI y posteriores.