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Como la virtud es el camino que conduce a la verdadera felicidad, su definición no es otra que un perfecto amor a Dios. Su cuádruple división no expresa más que varios afectos de un mismo amor, y por eso no dudo en definir estas cuatro virtudesque ojala esten tan arraigadas en los corazones como sus nombres en las bocas de todoscomo distintas funciones del amor. La templanza es el amor que totalmente se entrega al objeto amado; la fortaleza es el amor que todo lo soporta por el objeto de sus amores; la justicia es el amor unicamente esclavo de su amado y que ejerce, por lo tanto, señorio conforme a la razon; finalmente, la prudencia es el amor que con sagacidad y sabiduria elige los medios de defensa contra toda clase de obstaculos.

Agustín de Hipona, San Agustín, es un caso curioso en la historia. Vagó perdido durante décadas, sin ser capaz de ligarse firmemente a unas creencias o valores que dieran sentido a su vida. En cambio, opto por una existencia cargada de placeres que, lejos de hacerle feliz, le llevo a la mas absoluta desesperacion. Todo cambio con la fe cristiana. Armado con ella su vida dio un vuelco, convirtiendose en uno de los pensadores mas importantes y determinantes de su epoca. Su vida es un maravilloso ejemplo del tremendo peso que pueden tener en nuestro futuro la filosofia que poseemos y los valores que la sostienen.

La inmortalidad del alma según San Agustín es como un canto celestial que resuena a través de los siglos, iluminando las mentes y los corazones de aquellos que buscan comprender la trascendencia de nuestra existencia. Es como un faro en la oscuridad, mostrandonos que nuestra esencia va mas alla de lo terrenal y se conecta con lo eterno.San Agustin, con su pluma apasionada y perspicaz, nos invita a explorar el alma humana, esa chispa divina que nos distingue y que perdura incluso mas alla de nuestra vida terrenal. Es como un fuego que arde sin consumirse, una llama que nos conecta con la divinidad y nos recuerda que somos mas que carne y hueso.En su obra, San Agustin nos conduce por un viaje filosofico y espiritual, donde nos sumergimos en las profundidades de nuestra propia naturaleza. Nos revela que el alma es inmortal, un regalo de Dios que trasciende el tiempo y nos lleva a buscar la verdadera plenitud en la comunion con lo divino.Esta idea de la inmortalidad del alma nos anima a vivir con proposito, a buscar la sabiduria y a cultivar la virtud, sabiendo que nuestras acciones tienen un peso eterno. Es un llamado a vivir con amor, compasion y dedicacion, reconociendo que nuestra alma esta destinada a una vida eterna en la presencia amorosa de Dios. Es una verdad que nos llena de esperanza y nos impulsa a vivir cada dia con significado y trascendencia.

"El orden. Libro segundo" es una obra continuación de las reflexiones de San Agustín sobre el concepto del orden en la vida humana y en la sociedad. San Agustín, uno de los más influyentes pensadores de la cristiandad, profundiza en su exploracion del orden y su importancia en la vida de las personas.En esta segunda entrega, San Agustin nos sumerge aun mas en el analisis de como el orden puede guiar nuestras vidas hacia un proposito mas elevado. Explora temas relacionados con la moralidad, la justicia y la relacion entre el individuo y la sociedad. Sus enseñanzas nos invitan a considerar como nuestras acciones y elecciones afectan no solo nuestras vidas personales, sino tambien el mundo que nos rodea.A traves de "El orden. Libro segundo", San Agustin nos brinda una guia para vivir de acuerdo con principios eticos que promueven el bienestar comun y la armonia en la sociedad. Sus profundas reflexiones siguen siendo relevantes en la actualidad, ya que nos recuerdan la importancia de buscar el orden en nuestras vidas y contribuir a un mundo mas justo y equitativo. Esta obra es un recordatorio de que la busqueda del orden es fundamental para alcanzar una vida plena y significativa.

A San Agustín de Hipona le interesa conocer a Dios como fuente de felicidad eterna, y conocer al alma no sólo porque Dios se revele en el interior del hombre, sino también porque la unión con Dios se

El Tratado sobre el evangelio de San Juan de San Agustín es una obra maestra de la exégesis cristiana, donde uno de los más grandes Padres de la Iglesia ofrece una profunda meditación sobre el cuarto Evangelio. A traves de este tratado, San Agustin desentraña los misterios y simbolismos presentes en el Evangelio de San Juan, explorando temas como la divinidad de Cristo, el concepto del Verbo encarnado, y la luz que ilumina a todo ser humano. Con su estilo caracteristico, que combina claridad filosofica y fervor espiritual, San Agustin guia al lector a una comprension mas profunda de la fe cristiana, ofreciendo reflexiones que han influido en la teologia y espiritualidad a lo largo de los siglos. Este tratado no solo es una exposicion teologica, sino tambien una invitacion a una vida mas plena y comprometida con los valores del Evangelio.

Este primer Salmo expresa el sentimiento de un hombre que eleva sus ojos a la situación entera del mundo, y considera cómo algunos avanzan y otros caen. Cristo fue el primero de los bienaventurados,

“Pedid, y se os dará (/Mt/07/07-08/Ag). Y para que no te imagines que había recomendado la oración como de pasada, añadió: buscad y hallaréis. Y para que ni siquiera pienses que lo dijo por decir, co

Las "Actas del Debate con el Donatista Emérito" son una serie de registros que documentan un debate teológico entre San Agustín, uno de los más destacados teólogos cristianos del siglo IV, y un destacado representante donatista conocido como Emerito. El donatismo fue un movimiento cristiano que surgio en el norte de Africa y defendia una postura estricta en relacion con la validez de los sacramentos, argumentando que solo eran validos si eran administrados por sacerdotes sin pecado. El debate tuvo lugar como parte del esfuerzo de San Agustin por persuadir a los donatistas de regresar a la comunion con la Iglesia catolica.Estas "Actas" son una valiosa fuente historica que permite entender la profundidad del conflicto entre los donatistas y la Iglesia catolica en esa epoca. En el debate, San Agustin y Emerito discuten cuestiones teologicas y eclesiasticas relacionadas con la validez de los sacramentos, la sucesion apostolica y la unidad de la Iglesia. Las actas registran los argumentos presentados por ambos lados y ofrecen una vision de la retorica y los debates teologicos de la epoca.Este tipo de dialogo y debate teologico fue comun en la antiguedad y desempeño un papel importante en la evolucion del cristianismo. Las "Actas del Debate con el Donatista Emerito" proporcionan un testimonio historico de uno de esos debates y son una fuente valiosa para comprender los desafios teologicos y eclesiasticos a los que se enfrento la Iglesia en el pasado.

Uno de los aspectos más importantes del cristianismo es aprender a vivir para la eternidad. El Dr. Caram intenta impartir a los lectores la capacidad de ver más allá de nuestra vida natural, y de desarrollar una vision, y asi vivir para las realidades y las alegrias del cielo. El Dr. Caram discute temas como el comienzo del universo, los origenes de nuestros enemigos espirituales, el proposito por el cual Dios puso al hombre sobre la tierra, asi como nuestro destino eterno para gobernar con Cristo como reyes y sacerdotes cuando El venga otra vez.

El tema central investigado por SANTO TOMÁS podríaformularse —son sus propias palabras— en los siguientestérminos: Utrum possibile sit aliquid fieri quod semperfuerit: si es posible —diríamos a modo

"Carta a los Católicos sobre la Secta Donatista" es una obra escrita por San Agustín, uno de los más influyentes pensadores cristianos de la antigüedad. En esta carta, dirigida a los católicos de su

El ayuno como ofrenda a DiosEl ayuno como ofrenda a Dios es propio de los hombres y no de los ángeles. He sido invitado a hablaros sobre la utilidad del ayuno. También Dios nos invita, y el tiempo mismo nos apremia. Esta practica, esta virtud del alma, esta perdida de la carne y ganancia del espiritu los angeles no se la pueden ofrecer a Dios. En efecto, alli en el cielo todo es abundancia y seguridad sempiterna; y por eso no hay defecto alguno, porque todo el amor es hacia Dios. Alli Dios es el pan de los angeles, y Dios se hace hombre para que el hombre coma el pan de los angeles1. Aqui en la tierra, todas las almas, que tienen una carne terrena, sacian sus vientres de la tierra; alli los espiritus racionales, gobernando a los cuerpos celestes, llenan de Dios sus mentes. Tanto aqui como alli hay alimento, pero el alimento de aqui, cuando nutre, se acaba, y llena el vientre de modo que el se disminuye; en cambio, el alimento de alli, a la vez que llena, permanece igualmente entero. De este alimento Cristo nos ha indicado que tengamos hambre, cuando dice: Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos seran saciados.

La "Lectura Inaugural de Santo Tomás de Aquino" se refiere a una conferencia o lección inicial dada por el eminente filósofo y teólogo cristiano, Santo Tomás de Aquino, en la Universidad de París, donde enseño y contribuyo significativamente a la filosofia y teologia medieval. La "Lectura Inaugural" era una tradicion academica que marcaba el comienzo del año academico y a menudo estaba a cargo de un academico destacado.En esta conferencia, Santo Tomas de Aquino podria haber abordado una amplia gama de temas, como la filosofia, la teologia, la etica o la metafisica. Estas lecturas iniciales eran una oportunidad para presentar su pensamiento y enfoque en un area particular del conocimiento. Aquino es conocido por su sintesis de la filosofia aristotelica y la teologia cristiana, y sus obras, como la "Summa Theologica", siguen siendo influyentes en la filosofia y la teologia hasta el dia de hoy.La "Lectura Inaugural de Santo Tomas de Aquino" representa no solo el comienzo de una nueva etapa en la vida academica, sino tambien la introduccion de ideas y enfoques que tendrian un impacto duradero en la historia del pensamiento occidental.

"Regla Bulada" es una obra esencial escrita por San Francisco de Asís. En esta regla, San Francisco nos guía con su profunda sabiduría sobre cómo vivir una vida en armonía con la naturaleza, la humanidad y Dios. A traves de sus enseñanzas, descubriremos la importancia de la humildad, la compasion y la devocion a un proposito superior. Esta obra atemporal sigue siendo una fuente de inspiracion para todos los que buscan una vida de significado, amor y respeto por todas las criaturas de la Tierra.San Francisco de Asis nos lega una guia invaluable para cultivar una relacion armoniosa con el mundo que nos rodea. Su enfoque en la humildad y la simplicidad nos inspira a vivir con menos y apreciar mas, a cuidar y proteger a nuestros hermanos y hermanas en el reino animal, y a conectarnos con lo divino a traves de la contemplacion de la creacion. A medida que exploramos su "Regla Bulada", encontraremos una senda espiritual que nos invita a vivir con amor, compasion y respeto en un mundo que tanto lo necesita.Esta obra maestra de San Francisco de Asis sigue siendo relevante en el mundo actual. Sus enseñanzas nos animan a buscar un proposito superior en la vida, a abrazar la sencillez y a cuidar de nuestro entorno de una manera que honra la belleza y la diversidad de la creacion. "Regla Bulada" es una guia espiritual que nos ilumina en nuestro viaje para vivir una vida mas significativa y plena, en armonia con la naturaleza y la divinidad.

¡Descubre la sabiduría intemporal de San Agustín a través de sus citas más inspiradoras! En "Citas de San Agustín", explorarás las palabras de uno de los pensadores más influyentes de la historia de la filosofia y la teologia. Este libro te sumergira en las profundas reflexiones y la espiritualidad de San Agustin, ofreciendote una vision unica de su pensamiento.Las citas cuidadosamente seleccionadas abarcan una amplia gama de temas, desde la fe y la moral hasta el amor y la verdad. Cada cita te invita a la contemplacion y la reflexion, brindandote inspiracion y orientacion en tu propio viaje espiritual."Citas de San Agustin" es una coleccion que te conmovera y te hara pensar. Ya seas un erudito en busca de una recopilacion valiosa o alguien interesado en explorar la filosofia y la teologia de San Agustin por primera vez, este libro te cautivara con su profundidad y claridad. Sumergete en el pensamiento de uno de los grandes maestros y descubre la eterna relevancia de sus palabras.

Oración de Santo Tomás de Aquino para hacer la voluntad de Dios.

A presencia del joven Soberano de un Reino de la Península Ibérica,y a finales de la Edad Media, llega un Hombre Santo portando “Elmayor Tesoro de la Cristiandad”.Desde ese momento, comienza una seri

A lo largo de este trabajo, se pretende recopilar la poesía escrita enhonor a Nuestra Señora de la Esperanza Macarena Coronada de Sevillay recuperar, del mismo modo, aquellos autores que no han entrado enel canon de la literatura española. Para ello, tras un importante bloquede introduccion y contextualizacion, hemos organizado el corpus ensiete lineas tematicas: Macarena: jubilo de los sevillanos, la Madrugamacarena, tauromaquia y Esperanza, la politica en torno a laMacarena, el cortejo macareno: los armaos, la Esperanza en laidentidad sevillana y Nuestra Señora: una devocion universal. Finalmente,estableceremos una serie de conclusiones a las que llegamostras examinar el corpus y nos plantearemos una serie de cuestionessobre la idea de canon literario.

Dirigida por la Facultad de Teología de la UCA (Universidad Católica Argentina) a pedido de la Conferencia Episcopal Argentina y a partir del estudio de una vastísima documentación de los archivos desclasificados de la Iglesia, La verdad los hara libres es una obra monumental e inedita sobre la actuacion de la Iglesia catolica en los procesos de violencia en la Argentina entre 1966 y 1983. Por primera vez y de forma excepcional, se ha trabajado con toda la documentacion del Archivo de la Conferencia Episcopal Argentina y del Archivo corriente de la Santa Sede, incluida la Secretaria de Estado, el Consejo para los Asuntos Publicos de la Iglesia y la Nunciatura en la Argentina, entre otros. Esta originalidad convierte la obra en la primera en su tipo a nivel mundial dado que habitualmente el acceso a estos fondos se hace disponible para los investigadores luego de unos setenta años desde su produccion. Comenzando con la "Revolucion Argentina" de 1966, este trabajo apasionante pone el foco en el denominado "Proceso de Reorganizacion Nacional" iniciado con el golpe de Estado del 24 de marzo de 1976. Estudia criticamente las concepciones teoricas y las acciones concretas que influyeron en posturas de miembros de la Iglesia ante las diversas formas de conflictividad y violencia: el golpismo, los movimientos guerrilleros, las bandas paraestatales, el terrorismo de Estado, la defensa de los derechos humanos y el tragico saldo de victimas, en especial, los desaparecidos. Este primer volumen ilumina las cuestiones en forma vivida a partir de los distintos actores eclesiales en medio de las transformaciones del Concilio Vaticano II: la variedad de movimientos laicales catolicos, los cambios en la vida consagrada y religiosa, el sacerdocio y la politica, las diversas visiones de los obispos y la participacion de catolicos en agrupaciones en defensa de los derechos humanos.