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Este libro analiza los primeros procesos legales sobre memoria histórica desde el año 2012, cinco años después de la entrada en vigor de la ley. El texto aborda la represión de la dictadura, la retirada de los simbolos franquistas en las calles españolas, el paso por la justicia argentina de las victimas del franquismo, la exhumacion de Franco y la de las victimas del Valle de los Caidos. Tambien se estudia la dificultad del acceso a los archivos, tomando como ejemplo una investigacion familiar, asi como otras causas recientes, como la de Federico Garcia Lorca o la querella de la Asociacion Trece Rosas Asturias contra Javier Ortega-Smith. Eduardo Ranz, pionero en la defensa juridica de la memoria historica, entrelaza su defensa a las familias con experiencias personales, en un texto que reivindica la necesidad de un integro cumplimiento de la Ley de Memoria, que, tal como menciona Jose Luis Rodriguez Zapatero en el prologo, no es resultado de ningun rencor, solo reparacion, justa y apremiante reparacion.

Entre los siglos XV y XVIII, aproximadamente 50.000 personas fueron ejecutadas en Europa tras ser culpadas del crimen de brujería. Entre los actos por los que fueron castigadas se incluían la utilizacion de magia nociva, el establecimiento de un pacto con Satan, haber mantenido relaciones sexuales con demonios o formar parte de un complot multitudinario y clandestino para la destruccion de la cristiandad. Lo que en la actualidad puede parecer, a primera vista, el resultado de un pasado irracional y oscurantista, en verdad era la expresion -brutal, ciertamente- de una forma de entender la naturaleza, la historia, la teologia y la politica distinta a la contemporanea, pero perfectamente racional, coherente con el universo cultural, intelectual y conceptual en el cual se desarrollo. Se hacia necesario un analisis de los fundamentos intelectuales de la caza de brujas, el conjunto de ideas y representaciones que permitio llevar a cabo y justificar la represion de un delito inexistente, a traves de los tratados demonologicos publicados por miembros de la elite cultural (ministros religiosos, teologos, medicos) en Inglaterra entre el siglo XVI y el XVII. Partiendo de la historia cultural e intelectual, se accede a la forma en que los autores caracterizaban las relaciones entre lo humano, lo divino y lo diabolico en un contexto historico permeado por las profundas transformaciones producidas por la Reforma protestante.

Compradores, deudores y vendedores activos en los campos de la artesanía y la industria, los carniceros de los siglos XIII-XVI de las coronas de Aragón y Castilla y del sur de Francia (Languedoc y Provenza), que alimentaban y a veces dominaban los mercados (de la piel, el cuero, la lana, el hierro...), fueron nexos comerciales entre la ciudad y el campo, donde construyeron sus redes. Fueron tambien miembros de las elites urbanas y rurales y actores de las politicas fiscales, en particular a traves de la explotacion de los impuestos indirectos aplicados a los productos de consumo. En los estudios aqui reunidos, tanto retratos de grupo como biografias, los carniceros constituyen el observatorio de un fenomeno que va mas alla de su actividad principal: la pluriactividad, fundamento basico de la empresa medieval. Asi mismo, se presta especial atencion a los vinculos entre las ciudades, pequeñas o grandes, y el campo, con sus pueblos y aldeas, mediante un analisis diferente y complementario de la historiografia tradicional, centrada en los carniceros de las ciudades, y se abre el estudio a las redes que tejieron y dominaron entre las ciudades y el campo. Esta investigacion fue acogida por la Casa de Velazquez y formo parte del programa cientifico titulado Empresas rurales en el Mediterraneo occidental, siglos XIII-XVI.

Conocemos la historia y la leyenda en torno a ella: desde mediados del siglo XX, la figura de Fidel Castro ha sido central en América latina. Sus largos discursos se volvieron célebres, eran el evangelio de la lucha. La Revolucion cubana fue un faro que guio a la izquierda de la region. En plena guerra fria, con el enfrentamiento entre la Union Sovietica y Estados Unidos, un regimen comunista a unos cientos de kilometros de Miami, era una afrenta dificil de tolerar. Un autentico icono marxista.Pero acaso esto sea un muy aceptado y comodo malentendido. Una revision estricta del corpus ideologico de Fidel Castro, de su formacion, de su vida, su universo moral y de sus escritos, tan cargados de ascetica religiosidad, revela otra cosa: la base de su pensamiento es un catolicismo acendrado, fruto de la reaccionaria herencia hispanica de su familia, y de la decisiva educacion de los jesuitas. Es sobre suelo, que sera decisivo hasta su muerte, donde se asienta el marxismo. Eso explica mejor lo que combate y desprecia: la modernidad liberal, la democracia representativa, las libertades individuales, la economia de mercado. Y por sobre todas las cosas, Estados Unidos, quintaescencia de estos valores de raiz protestante que se extendieron a los paises de Occidente.En analisis brillante y exhaustivo, que es la vez una biografia de Fidel Castro y un ensayo historico sobre Cuba y su influencia en America Latina, Loris Zanatta demuestra como se fusionaron en ese ideario el populismo latino de raigambre antiliberal, el comunismo y la utopia cristiana, y de que manera signaron la vida de los cubanos bajo un estado totalitario y una economia de subsistencia. Al final de su vida, la prosperidad que la revolucion habria de traer fue reemplazada por alabanzas a la pobreza evangelica y a la union de catolicos y musulmanes contra el pecado capitalista.

A finales de 1776, apenas seis meses después de la histórica Declaración de Independencia de los Estados Unidos, la Revolución americana agonizaba. Nueva York había caído y el Ejército Continental de George Washington se batia en retirada. Filadelfia, sede del Congreso Continental, parecia tener las horas contadas. La recien nacida nacion norteamericana carecia de marina, de artilleria que se preciara, de preparacion militar, de polvora y de posibilidades reales de derrotar a Gran Bretaña; al menos por si sola. Hermanos de armas. La intervencion de España y Francia que salvo la Independencia de Estados Unidos es un exhaustivo y apasionante ensayo, finalista del premio Pulitzer, en el que su autor, Larrie D. Ferreiro, demuestra que sin el apoyo diplomatico, financiero, militar y naval de España y Francia, la causa estadounidense nunca hubiera triunfado. Una intervencion que troco un conflicto domestico en una guerra global que se libro en tres continentes, de la Luisiana y la Florida españolas a las costas de Francia, de Gibraltar a la India, que en la pluma de Ferreiro abandona el tradicional relato aislacionista para ganar una dimension internacional, la de una coalicion de hermanos de armas, paises enfrentados a un enemigo comun.

Entre el 3 y el 9 de diciembre de 1970, dieciséis jóvenes vascos, trece hombres y tres mujeres, fueron sometidos a consejo de guerra sumarísimo en la Capitanía General de Burgos, acusados de formar el nucleo dirigente de ETA y, muy particularmente, de la muerte de Meliton Manzanas, comisario de la Brigada PoliticoSocial, la policia politica franquista. El regimen quiso mostrar musculo y, de hecho, impuso la pena de muerte a seis de los acusados (a tres de ellos por partida doble) y mas de 500 años de prision a todos ellos en conjunto. Pero la reaccion popular e internacional fue de tal calibre que, a la postre, el propio regimen salio malparado. Medio siglo despues, este libro repasa los hechos. A quienes de una u otra manera los vivieron les refrescara la memoria y les aportara perspectiva. A quienes no lo hicieron les permitira comprender por que el que podia haber sido un consejo de guerra mas, de los muchos que se celebraban contra militantes vascos, se convirtio en el Proceso de Burgos por antonomasia, el juicio mas influyente en la Euskal Herria del siglo XX.

Probablemente la mujer más odiada en su país de adopción, Emma Goldman fue una de las pensadoras y activistas más interesantes de comienzos del siglo XX. Claramente adelantada a su época, sus escritos y conferencias abarcaron una amplia variedad de temas, incluyendo las prisiones, el ateismo, la libertad de expresion, el militarismo, el capitalismo, el matrimonio, el amor libre, el control de la natalidad y la homosexualidad; desarrollando incluso nuevas maneras de incorporar la politica de genero en el feminismo y el anarquismo.Desde su llegada a Nueva York como costurera a los 20 años de edad procedente de la Rusia zarista hasta su paso por los enclaves socialistas del Lower East Side de Manhattan, consagro su vida al activismo y la agitacion publica. Goldman recuerda su niñez en Lituania, su inmigracion a los EE.UU. cuando era una adolescente, sus audaces aventuras como mujer independiente en el nuevo mundo, el apoyo a las huelgas obreras, sus viajes por Europa Su importante e influyente presencia en remotos acontecimientos geopoliticos tales como la Revolucion Rusa y la Guerra Civil española, hacen de ella una de las personas con mas historia del siglo XX. Viviendo mi vida es una de las grandes biografias del siglo y un fascinante relato de una epoca de turbulencias politicas e ideologicas.

Los 10 años que el general Omar Torrijos Herrera, autodefinido «dictador convicto, confeso y converso», dirigió la nación panameña no pasaron sin controversia, empezando por el golpe de Estado que lo

El relato de una vida de gran interés. Del principio al final, desde su Galicia natal hasta las más altas posiciones profesionales. La de un hombre, a la antigua usanza, de su época —la Transición—,

En este libro se cuenta la narración fiel de la primera parte de la vida de Miguel Galindo Saura, el teniente Galindo de esta historia, un piloto de caza de las FuerzasAéreas de la república española. Es la cronica, rigurosamente historica y probada, de suparticipacion en la guerra civil española. De su paso por distintas carceles, comoprisionero de guerra. De su exilio y sus vivencias, y de sus andanzas en la Franciaocupada por el ejercito nazi, en la II Guerra Mundial. Asi como de su repatriacion yestancia en los campos de concentracion de Miranda de Ebro y La Linea de laConcepcion, en Gibraltar. Fue el pago a satisfacer por haber sido fiel a un gobierno,legalmente constituido, que perdio la guerra. El relato esta construido en primerapersona, a fin de dotarlo de la mayor fuerza y verosimilitud posible en su participacionen hechos que ya conforman y son parte de nuestra historia. La labor documental ygrafica ha corrido a cargo de Jesus N. Galindo Sanchez, y la parte narrativa asumida porMiguel Galindo Sanchez, sus hijos. Incorporando textos originales del propioprotagonista, asi como otros pasajes y citas de diversos historiadores y diferentespersonajes que, como el teniente Galindo, participaron de esta desdichada aventura.

PATRICIO DE ROMA es una obra de narrativa histórica en la que se cuentan en primera persona las aventuras de un patricio romano, Cayo Emilio Flavio, contemporáneo de Octavio Augusto, que a su servicio y junto al arquitecto Marco Vitruvio, desarrolla en su primera etapa profesional como ingeniero civil, una serie de obras importantes de construccion e infraestructuras en diversos confines del Imperio, como el Limes Septentrional, cruzando Italia, Francia, Suiza y Alemania por la frontera del Rin, asi como el Mediterraneo Oriental, Asia Menor, Egipto y el sur de Arabia.En su madurez asume las importantes funciones de Pretor Urbano en Roma y Gobernador de la Betica, la provincia de Hispania Ulterior (Andalucia)Cayo Emilio Flavio es un personaje de ficcion, que pudo existir junto a Vitruvio, Mecenas, Agripa, Tiberio y otros personajes reales en tiempos de Augusto, que hace un recorrido analitico en tono desenfadado, apoyado en opiniones y juicios subjetivos, sobre todos los acontecimientos historicos y familiares. Su estadia en la Betica coincide en el tiempo con la reestructuracion de toda la Hispania romana y la fundacion de muchas de las actuales ciudades de Andalucia y Extremadura.

12 autores jalisciences contemporáneos recuperan la anécdota y traen sus lectores los acontecimientos interesantes, curiosos, célebres o inusitados de Jalisco durante la centuria que va del inicio de la Independencia por el cura Miguel Hidalgo en 1810 hasta los festejos del Centenario en 1910 con Porfirio Diaz.

Fray Antonio Alcalde y Barriga. Los matices de una leyenda. Obra de Lilia Esthela Bayardo Rodríguez. Publicación de Editorial Universidad de Guadalajara.

Jalisco 1910-2010 completa el proyecto editorial de conmemoraciones del Bicentenario de la Independencia y el Centenario de la Revolución Mexicana, en fechas coincidentes de dos siglos del México moderno.Esta obra recrea acontecimientos curiosos, celebres, inusitados o ineditos, para quienes vivieron parte del pasado siglo xx, o para los mas jovenes jaliscienses que solamente escucharon historias de padres y abuelos, increibles por tan lejanas, por tan desconocidas, ademas de que muchas de estas anecdotas historicas aun no son del dominio de la nueva cultura del saber global que es el internet.

Hace relativamente poco tiempo —apenas medio siglo— que la historia dejó de mirar la realidad social como en una foto panorámica, para enfocar el objetivo en imágenes donde las y los sujetos aparecie

Emma Goldman era una mujer devastadora y honesta, que se preservó a sí misma tan poco como preservó a cualquier otro. De su cuenta, el lector puede conocer un curioso tipo de personalidad de gran interes: una mujer que dedico su vida a eliminar el sufrimiento, pero que podria hacer una bomba o ayudar a organizar un asesinato. Igualmente interesantes son sus comentarios sobre otros radicales del periodo, como Kropotkin, Berkman, Mooney, Lenin, Trotsky, Haywood, Most, los martires de Haymarket y muchos otros. Su autobiografia, escrita con vigor, se encuentra entre las mejores de la lengua inglesa.

La lucha contra la corrupción, la injusticia, inequidad, y demás problemas políticos y sociales que azotan al país, han sido los protagonistas en las crónicas de Juan Gossain, las cuáles se publican en el periodico El Tiempo. A traves del analisis, la investigacion y entrevistas, el autor escribe sobre los temas y casos actuales, en donde lo primordial es hablar con la verdad. Es por esto que nace la necesidad de agrupar los textos mas relevantes y recientes, para asi asegurar que el paso del tiempo no los deje en el olvido, pues todos los temas tratados en este libro han afectado a la sociedad colombiana casi desde los tiempos de la colonia, como ocurre con el caso de la corrupcion.En este libro contiene un texto inedito, en el que Gossain condensara el espiritu de cada una de las partes que le siguen. Luego, encontraremos tres secciones de cronicas: la primera, Cronicas historicas sobre la corrupcion, en donde encontramos todas las cronicas alusivas a este tema; la segunda, Bandidos modernos y actualidad, en donde refrescaremos la memoria con los casos mas mediaticos que se han presentado en los ultimos años en el pais, y, por ultimo, la seccion Luz de esperanza, que sera la encargada de devolvernos la fe en nuestros congeneres.

Tan solo basta vivir 60 días de nuestras vidas como si fuera nuestra última estadía en este plano para darnos cuenta del valor de lo simple, aprender a querer, animarse a sonreír, como así también descubrir al ser aventurero que llevamos dentro."60 Dias para vivir" te invita a recorrer un mundo de aventuras, amor, pasiones y alegrias. Vivir cada dia como si fuera el ultimo, amar con pasion y dejar un recuerdo lindo en un corazon ajeno para el dia que nos toque partir, es lo esencial de esta historia.

Entre otros autores, Francisco José Teixeira Bastos (Lisboa,1857-1901) fue un escritor y publicista que introdujo en Portugal, con Teófilo Braga, el positivismo de Augusto Comte, cuyo pensamiento (como guia para explicar los cambios sociales) se refleja en Vibraçes do Seculo (1882) y en el propio texto que publicamos. Como periodista dirigio las revistas Era Nova (1880-1881), Estudos Livres (1883-1886) y O Positivismo. Ademas colaboro en O Seculo, Renascença, A Mulher, O Pantheon, Galeria republicana y Livre Exame. Jose Antonio dos Reis Damaso, (1850-1895), fue un critico literario defensor del naturalismo y el realismo, que, como escritor, practico. Entre otras, colaboro en Era Nova (1880-1881), Revista de Estudos Livres (1883-1886), O Pantheon (1880-1881) y en Livre Exame (1885-1886). Entre su obra literaria, destacamos Cenografias (contos naturalistas) de 1884.

Los dos autores coinciden en tres tipos predominantes en Filipinas: la criolla española, la mestiza y la indígena, que ambos caracterizan en sus diversos aspectos. Barrantes señala muy expresivamente: "El español es fuego, la filipina agua... agua mata fuego". A su vez la mayor ilusion de la mujer filipina es casarse (...) con un castila [como llamaban a los españoles fueran o no de Castilla], para aristocratizarse, como aqui [en España, a la altura de 1880] las hijas de los banqueros se casan con nobles arruinados(...). La mestiza desde el primer momento impone su superioridad, por el aspecto distinguido, por la regularidad de sus facciones, por sus ojos hermosos y penetrantes, y muy particularmente por la blancura relativa de su finisima tez, de un mate eburneo y transparente, por sus redondas y pulidas manos, donde se ve circular una sangre activa y azulada, y por la brevedad de sus pies, verdaderamente diminutos. Por su parte, Josefa Estevez describe a la criolla con estas interesantes observaciones: Su voz es suave y su acento es mimoso y acariciador. Habla con lentitud, y tendida mas bien que sentada en una mecedora de calado bejuco, balanceandose suavemente, envuelta en un traje blanco de tela vaporosa y ligera, y con el cabello destrenzado sobre la espalda, pasa las horas de gran calor, haciendose abanicar con un paypay por una de sus criadas indias. Esta misma autora dedica a las indigenas dos breves pero excelentes novelas cortas en el libro: la de Ida, hija de uno de los mas poderosos principes del pueblo manobo y la de una pobre esclava de raza tagacaola, llamada Bada.