ebook de Historia de los paises de América, página 20 de 179

En esta obra, donde se condensan más de cuatro décadas de trabajo multidisciplinario dedicado a la comprensión de Teotihuacan, se presenta una breve historia de dicha urbe así como los descubrimientos mas recientes que se han hecho en torno a su organizacion politica, cultural, religiosa, social y economica. Cada topico se plantea de manera amena y fluida, haciendola asequible al lector tanto comun como especializado. En sus paginas se puede apreciar la excepcionalidad de esta ciudad mesoamericana, por su magnitud, su planificacion, su estructura corporativa, y por el esfuerzo invertido en construirse a si misma como la Tollan por excelencia, como dice la doctora Manzanilla Naim.

En este libro Miguel León-Portilla expone con maestría y sencillez una breve historia de los pueblos originarios de Latinoamérica. Habla de sus orígenes y de cómo los procesos de cambio sociales, politicos y economicos que han afectado a las naciones de las que forman parte han incidido la vida de aquellos. El autor levanta la voz para pedir su reconocimiento, inclusion y respeto, asi como que se escuche su voz en un mundo que cambia a pasos agigantados.

Testimonios recopilados que dieron a los historiadores una perspectiva distinta, más rica y vivida de la Revolución

 Hoy en día se alza en la ciudad de Santo Domingo una estatua en recuerdo de Antonio de Montesino, primer europeo que denunció con vehemencia los abusos y la explotación de los nativos en el contexto

Este libro surge de una necesidad: restituir a las mujeres su papel protagónico en la historia. En estas páginas son ellas las que cuentan los hechos. Marginadas y subordinadas en todos los ámbitos, tambien lo fueron a la hora de escribir acerca de los acontecimientos que dieron forma a la actual Argentina. Sin embargo, siempre "estuvieron ahi". Y dejaron su testimonio.Este libro es el segundo tomo de La historia argentina contada por mujeres. Comienza con las consecuencias de la anarquia del año 1820, abarca la epoca rivadaviana y los años del rosismo y concluye en 1861, con la encrucijada tras la batalla de Pavon.Como en el tomo anterior, nuestro objetivo principal es ofrecer un espacio a las mujeres para que nos cuenten que sucedio. En este caso, a lo largo de cincuenta años de guerras civiles durante los que el Virreinato del Rio de la Plata dio origen a la Republica Argentina.A diferencia del tomo anterior, donde las voces de las mujeres aparecian en su mayoria en contextos judiciales -y, llamativamente, en asuntos criminales que las tenian como victimas o culpables-, ahora aparecen en cartas privadas y tambien en la prensa escrita, indicio de que la sociedad patriarcal comienza a ofrecerles la posibilidad de expresar sus ideas.En general los libros de historia las mencionan como las "esposas de". Aqui reivindicamos su participacion en los ultimos momentos de la guerra de independencia, en las guerras civiles, en el exilio y en el ejercicio del poder. Actrices, guerreras, politicas, damas, escritoras, viajeras, amigas, esposas, madres, amantes e hijas nos cuentan la historia que protagonizaron, la historia que entenderemos a partir de sus palabras, sus motivos y sus emociones.Si hasta ahora hemos concebido y nos han enseñado una historia sin mujeres, hemos concebido y hemos aprendido la mitad de la historia.Gabriela Margall

Remontándose a los tiempos fundacionales de la nación, la autora se propone establecer las líneas de continuidad que vinculan el pasado independentista con la así llamada revolución del siglo XXI. A la luz de los mitos politicos que iluminan la nocion de la venezolanidad, sin prejuicios ni valoraciones anticipadas, este libro se adentra en la identidad nacional y desenmascara las pasiones con las que se la ha construido.Señalada como una obra esencial para la comprension de nuestra contemporaneidad, el jurado del Premio de Ensayo Debate-Casa de America 2009 "reconocio el valor y merito de la obra de la venezolana Ana Teresa Torres. La herencia de la tribu. Del mito de la Independencia a la Revolucion Bolivariana realiza un aporte fundamental a uno de los temas mas pertinentes de la actualidad politica latinoamericana, por lo que el jurado quiso hacer un llamamiento y recomendacion especial para su publicacion".

Dos artículos de Alma Guillermoprieto, galardonada este año con el Premio Princesa de Asturias de Comunicación y Humanidades.«Días de muertos» y «Un centenar de mujeres» son dos textos recogidos en l

Esta obra es la segunda parte de la biografía de Hugo Chávez, que se completará con una tercera entrega. Abarca desde el 2 de febrero de 1999, día en que recibe la banda presidencial, hasta el 2 de febrero de 2003, en que es derrotado el golpe petrolero y la Revolucion Bolivariana inicia una fase de acelerado avance. Estos primeros cuatro años de la revolucion muestran al rojo vivo el progreso del liderazgo de Chavez y el despliegue de sus virtudes. Entre ellas, la capacidad politica y emocional para emprender los grandes cambios que ha ideado, encarar errores, sobreponerse a las vicisitudes y seguir el viaje hacia la conquista de la "patria bonita" y la union plena de nuestra America. La obra ofrece una vision integral del personaje, incluso pensamientos y sentimientos intimos.

A partir de estudios de caso específicos en México, Argentina, Paraguay, Colombia y Bolivia, Regímenes de alteridad explora la manera en que el sujeto autóctono y la posición de alteridad con la que se lo asocia dependen en gran medida del contexto historico. El eje comun a todos los ensayos reunidos en estas paginas parte de dos preguntas: ¿ser identificado o identificarse a si mismo como indigena ha tenido siempre el mismo significado? y ¿esta categoria de identificacion ha designado siempre a las mismas personas, los mismos atributos o las mismas practicas? En otras palabras, ¿el referente social del termino indigena es estable y fijo? ¿O se trata, mas bien, como sugiere la hipotesis de este libro, de un referente movil, cambiante e historico? Asi, Regimenes de alteridad esboza una reflexion en torno a la definicion de un otro interno a partir del cual a su vez se define el sujeto nacional hegemonico; la definicion del sujeto autoctono depende de las articulaciones conflictivas o consensuales con los diferentes proyectos hegemonicos encarnados por el Estado y sus gramaticas nacionales.

"La metalurgia antigua del continente americano, con varios milenios de desarrollo y una extensa dispersión, posee una gran riqueza simbólica; las mitologías de distintos grupos indígenas contemporáneos han mantenido elementos simbolicos pertenecientes a sistemas de creencias que se remontan a poblaciones antiguas. En este libro se propone un analisis integral del simbolismo de metales y metalurgia a partir del estudio de esas mitologias, complementado con informacion arqueologica e historica. Se destacan principios cosmogonicos basicos y una estructura simbolica que integra diversas interpretaciones regionales segun las creencias de grupos indigenas particulares; en un contexto simbolico, la escogencia de metales, de sus combinaciones y mezclas, de las tecnologias empleadas para preparar la materia prima y para elaborar y terminar los objetos se vinculan al enfasis acordado a determinados principios cosmogonicos favorecidos por comunidades especificas. Una serie de propiedades visibles y perceptibles de los metales: colores, olores, texturas, brillos y sonidos, expresan esas energias cosmicas y sintetizan el mensaje simbolico. Tambien se analiza como esas cualidades simbolicas y las escogencias de distintas sociedades estan en la base de la funcion social de variados elementos utilizados en contextos particulares, segun el modelo cosmogonico y las enseñanzas de los ancestros que señalan a los humanos la correcta orientacion de sus actividades para proteger la continuidad de la vida y la regeneracion en el universo, la naturaleza y la sociedad."

En el verano de 1903, una ola de criminalidad conmocionó a los habitantes de Nueva York. Se sucedían los secuestros de hijos de inmigrantes italianos, víctimas inocentes aparecían con un tiro en la cabeza, estallaban bombas que destruian edificios, y jueces, senadores, miembros de la buena sociedad, incluida la familia Rockefeller, recibian terribles amenazas de muerte. Los crimenes daban alas a la prensa amarilla y acrecentaban los conflictos etnicos hasta extremos inimaginables, mientras los responsables de todo ello parecian a un tiempo omnipresentes e invisibles, y la unica pista sobre su origen era la mano negra con la que firmaban sus comunicados.Inmune al caos generado por lo que estaba ocurriendo, un policia de Nueva York, Joe Petrosino, empezo a buscar a los culpables. Llamado el Sherlock Holmes italiano, Petrosino era conocido por su tenacidad, su ingenio detectivesco y por ser un maestro del disfraz. Pese a sus esfuerzos, los crimenes eran cada vez mas audaces y estremecedores, y empezaban a extenderse fuera de los limites de Nueva York, dejando un rastro que parecia tener su origen en Sicilia. Hacia alli acabo dirigiendose Petrosino, decidido a detener a los capitostes de una mafia incipiente y peligrosa que no tenia previsto dejarle escapar con vida

Este volumen sobre el Símbolo católico indiano (1598) del criollo franciscano Luis Jerónimo de Oré (Huamanga, 1554-La Concepción, 1630) plantea la necesidad de estudiar esta obra no únicamente como un texto que fomento la expansion del catolicismo en la region andina, sino tambien como un temprano cuestionamiento de las construcciones imperiales de la otredad americana ligadas al conocimiento cientifico y filosofico del siglo XVI, sentando asi las bases del discurso criollo que tomara forma en las decadas posteriores.El Simbolo, que segun el autor nace de la necesidad de encontrar "uniformidad en el modo de enseñar la doctrina", presenta estrategias pedagogicas de "utilidad [para] los indios, y provecho y ayuda de los religiosos". Adicionalmente, la obra contiene un estudio de la geografia, la historia y la etnografia del Peru. A traves de estas disciplinas heterogeneas, Ore establece un dialogo con los vastos discursos cientificos, filosoficos, politicos, teologicos e historicos que abarcan desde los pensadores grecorromanos hasta sus contemporaneos. Estos topicos, a los que el autor mismo presenta como complementarios a la historia sagrada, en realidad contribuyen a mostrar en una epoca muy temprana las falencias de las teorias en las que los letrados renacentistas basaron su construccion imperial de la otredad americana.

El Magdalena es un territorio conocido por la importancia estratégica de sus ecosistemas y su riqueza cultural. La diversidad de su oferta ambiental, patrimonio cultural, centros históricos, sitios arqueologicos, sumados a la fuerza de su profundo mestizaje constituyen una base cierta para pensar que el turismo sera a futuro un sector lider, generador de riqueza, empleos y bienestar en el departamento.Pero debemos ser ciudadanos de los valores y los territorios en juego. Queremos un turismo competitivo, sostenible, pero sobretodo incluyente, donde las comunidades receptoras, sus organizaciones comunitarias y sus operadores locales sean actores centrales y beneficiarios directos, para que el desarrollo de la actividad no sea otra fuente de espejismos y frustraciones.

"Este libro constituye un estudio crítico detallado y sofisticado de las intersecciones entre las políticas de genealogía y las luchas sociales y económicas de los descendientes de la nobleza inca en el tardio periodo colonial. Se enfoca en las peticiones de titulos de nobleza de la familia Uchu Tupac Yupanqui, que utilizo el sistema legal para restablecer su posicion de poder durante 250 años. Quispe-Agnoli demuestra, con un gran material de archivo, que los esfuerzos de Maria Joaquina Uchu reflejan las relaciones dinamicas de poder que estaban ancladas en cuestiones de etnicidad y genero sexual en el siglo XVIII" (Mariselle Melendez, catedratica de Literatura y Cultura Hispanoamericana Colonial, University of Illinois, Urbana-Champaign).

¿Qué le duele a México y al mundo? ¿Cuáles son los padecimientos sociales que urge sanar?La guerra antinarco, la inconformidad social, la furia, las plagas de la obesidad y la diabetes, las políticas de Trump, el calentamiento global, las heridas que dejo el terremoto, el populismo... En esta obra y mediante articulos contundentes y rigurosos, el doctor Juan Ramon de la Fuente, exrector de la UNAM y exsecretario de Salud de Mexico, realiza un vasto diagnostico de los padecimientos que afrontan el pais y el planeta.Desde su doble perspectiva de medico experto y profundo conocedor de la realidad sociopolitica, el autor no solo hace una radiografia de lostrastornos y las afecciones que nos agobian, sino que explica los riesgos que conllevan, sus consecuencias, e incluso esboza vias de solucion.De cara a 2018, los treinta y ocho analisis de Juan Ramon de la Fuente cobran una importancia señera para dilucidar que nacion hemos construido y hacia donde queremos encaminarla. Prologo de Elena Poniatowska "A este libro lo veo como un colibri en el paisaje gris y triste de nuestro pais, al que Juan Ramon -intelectual abierto y generoso- transforma en una pincelada azul"Elena Poniatowska, del prologo.

El historiador dos veces galardonado con el Premio Pulitzer David McCullough se sumerge en el pasado estadounidense, siguiendo la estela de Tocqueville y los grandes escritores convencidos de los valores de la democracia. Quince esplendidos textos escritos con ocasion de diferentes conmemoraciones publicas dan lugar a una solida narracion, precisa y elegante: desde valores encarnados en figuras casi miticas como Theodore Roosevelt y J. F. Kennedy al modo como John Adams cedio la responsabilidad de la redaccion de la Constitucion a Jefferson, al que consideraba mejor escritor que el; desde la politica de Truman hasta el trasfondo social en Filadelfia en 1776.Un recorrido historico sobre aspectos clave del pasado que se pueden ver alterados con el populismo de Trump.

He aquí el relato recreado del mayor choque cultural de la Historia. Un puñado de hombres del Renacimiento europeo invade un rico, soberbio y populoso imperio, detenido en un periodo equiparable a la edad del bron-ce. Racionalismo frente a pensamiento magico. Acero, polvora y caballos contra conjuros, flechas y armas con filos de piedra. Grandes navios, bru-julas, escritura, cristianismo y humanismo se precipitaron sobre un mundo animista que practicaba sacrificios humanos, canibalismo y esclavitud, pero capaz de crear asombrosas obras. Este creyo que los llegados eran dioses, "teules".Algunas de las cosas que aqui encontrara el lector le pareceran ve-rosimiles, pero son invencion, pura fantasia. Otras le resultaran desmesu-radas, inconcebibles hazañas imposibles de creer; estas sucedieron real-mente. Dos colosos, Cortes y Moctezuma, se enfrentaron en la partida que aqui se describe, sobre el extenso tablero de ajedrez de parte de lo que hoy conocemos como Mexico.

¿De qué se habla cuando se utiliza el término "raza"? En unos casos, se alude a remotos pasados ancestrales y a sustratos culturales que cohesionan grupos y sociedades; en otros, el concepto se aleja de la genealogia y la cultura para fincar su significado en la biologia y en la inmutabilidad de la condicion humana. Ya sea para referirse a una supuesta espiritualidad racial o para remarcar la condicion hereditaria de rasgos fisicos y mentales, la raza ha sido vector ineludible de la reflexion y la accion politica en la Iberoamerica de los siglos XIX y XX.Esta obra analiza la diversidad de sentidos del termino "raza" en el debate publico iberoamericano. A traves de estudios de caso, nacionales y regionales, el lector entrara en contacto con los significados y los usos de categorias raciales proyectadas en el terreno de las practicas politicas. La revitalizacion de discursos y conductas racistas obliga a una revision de la historia de tradiciones politicas e intelectuales que utilizaron categorias raciales para moldear identidades colectivas y definir proyectos politicos sobre los que aun discutimos. Un problema historico, pero tambien de una alarmante actualidad politica.

En estos confusos tiempos de la Revolución Bolivariana, resulta fácil advertir una marcada propensión a enaltecer y rendir culto a la dinámica insurgente de la década de 1960, todo ello con un doble proposito: poner en tela de juicio la actuacion de las autoridades democraticas y buscar en la llamada "lucha armada" la cuna genesica para vincular las tesis insurreccionales de un pasado no tan remoto con los avatares revolucionarios del presente.Este fenomeno lleva a Edgardo Mondolfi Gudat a volver la mirada sobre el periodo en cuestion y a afirmar que la comprension del mismo estaria incompleta de no abordarse el tema de lo que significaron la estrategia insurgente en clave urbana propia de los años 1961-1963 y el inicio de la violencia, ya en clave de guerrilla rural, durante practicamente los cinco años de mandato de Raul Leoni, entre 1964 y 1969.Con este volumen al que antecedieron El dia del atentado. El frustrado magnicidio contra Romulo Betancourt y Temporada de golpes. Las insurrecciones militares contra Romulo Betancourt, el autor da por cumplido el compromiso contraido con sus lectores de ofrecer una trilogia relacionada con la recuperacion del ensayo democratico en el contexto de la violencia de los años sesenta.

El siglo XX encontró una Venezuela fragmentada, un Ejecutivo debilitado por los conflictos bélicos presentes durante la mayor parte del siglo recién concluido, un país marcado por el caudillismo local y una economia rural. De ahi que Elias Pino Iturrieta recorra la primera mitad del siglo XX para mostrarnos como entro en cintura un pais signado hasta entonces por el desorden.Venezuela metida en cintura comienza con el castrismo y continua con Gomez, cuando los pequeños liderazgos locales quedaron totalmente desterrados de la vida politica y los sucesores del dictador salieron de sus filas. El desacuerdo paso factura y sobrevino entonces el golpe de 1945, con el cual los nuevos politicos y los nuevos militares buscaron enterrar la tradicion autoritaria. A partir de alli, Pino Iturrieta se adentra en la vida politica mas significativa de nuestros tiempos para explicar "como esa autoridad se encumbra sobre los venezolanos, sin solucion de continuidad, en la fabrica de lo contemporaneo".