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LA FILOSOFIA DE NIETZSCHE

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Herder Editorial - 9788425442155

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Filosofía Filosofía contemporánea

Sinopsis de LA FILOSOFIA DE NIETZSCHE

Una invitación a repensar las claves del pensamiento de Nietzsche y a entablar un diálogo directo con él. Friedrich Nietzsche es una de las grandes figuras filosóficas que han marcado el curso intelectual de Occidente. La radicalidad sin concesiones y el atrevimiento sin remilgos de su pensamiento se expresan con una elocuencia a la vez poética y mordaz, que ejercen, ya solo estilísticamente, una fascinación irresistible. Sin embargo, esa misma riqueza desbordante y cautivadora de pensamiento y palabra, a menudo dispersa en aforismos aparentemente inconexos siendo causa de malinterpretaciones en un público que no siempre estaba maduro para su recepción. Para ayudar a una mejor comprensión, el prestigioso filósofo alemán Eugen Fink - alumno de Husserl y Heidegger - escribió este estructurado libro que nos guía a lo largo de las fases del pensamiento nietzscheano, con sus auges y sus ocasos, hacia el descubrimiento de su núcleo. En un recorrido cronológico por las obras nietzscheanas, Fink reconstruye sus ilaciones profundas, y así nos invita a repensar las claves del pensamiento de Nietzsche y a entablar un diálogo directo con él.

Ficha técnica


Traductor: Alberto Ciria Cosculluela

Editorial: Herder Editorial

ISBN: 9788425442155

Idioma: Castellano

Número de páginas: 320
Tiempo de lectura:
7h 36m

Encuadernación: Tapa blanda

Fecha de lanzamiento: 30/08/2019

Año de edición: 2019

Plaza de edición: Es

Colección:
Textos de la filosofía universal

Número: 0
Alto: 21.6 cm
Ancho: 14.1 cm
Peso: 407.0 gr

Especificaciones del producto



Escrito por Eugen Fink


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Opiniones sobre LA FILOSOFIA DE NIETZSCHE


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1 opiniones de usuarios


JUAN CARLOS

28/04/2020

Tapa blanda

El libro me ha aportado una nueva interpretación de Nietzsche: Es N. un filósofo que ha dado lugar a interpretaciones diversas. N. es , sin duda, un pensador, que, como casi todos, ha desarrollado sus ideas en el tiempo, es decir, que el N. del NACIMIENTO DE LA TRAGEDIA no es, quizá, el N. de LA VOLUNTAD DE PODER.


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