Alejandro Baer

El Testimonio audiovisual es un trabajo de metodología reflexiva sobre el tratamiento de la memoria y su registro audiovisual. Alejandro Baer, profesor y especialista en temas de comunicación, trata el tema del Holocausto judio a traves del testimonio oral y visual de supervivientes del mismo. Solo que, en lugar de ir al encuentro directo de los testigos, el autor ha puesto su atencion sobre quienes, de una u otra manera, se ocupan de su memoria.

La comunicación y la política constituyen dos esferas amplias y complejas que van unidas en el análisis de la realidad social. Un marco analítico adecuado debe captar las relaciones entre las estructuras institucionales, los actores y el contexto cultural en el que los medios de comunicacion han generado nuevas formas y contenidos politicos. Ademas de una perspectiva historica, ligada al desarrollo de las tecnologias de la informacion, se precisa un enfoque transdisciplinar. La ciencia politica, la teoria de la comunicacion, la economia o la sociologia debieran debatir en comun las dinamicas especificamente comunicativas que marcan los procesos politicos contemporaneos. Con este estudio se busca aportar datos acerca del consumo de informacion-de la television, radio y prensa escrita- y su incidencia en las valoraciones, preferencias y actitudes politicas. El interes reside en aportar informacion que permita testar la tesis ya clasica del mantenimiento de la distancia social respecto al acceso a la informacion. Esta tesis sostiene que, a medida que se asciende por los estratos de la estructura social, el consumo de informacion aumenta y se diversifican las fuentes que nutren el conocimiento politico.

Existe en el imaginario colectivo una memoria del Holocausto tejida no sólo por los testimonios de los supervivientessino también por las imágenes creadas por los medios de comunicación y el arte de las ultimas decadas.Una memoria que mezcla recuerdo y representacion usando actores, simbolos y hasta los complejos montajes de efectos especiales de los museos mas modernos. Alejandro Baer analiza esta forma mediatica del recuerdo no solo como sociologo, sino tambien como perteneciente a esa nueva generacion de estusiosos del Holocausto que han nacido en la epoca de los medios de comunciacion de masas.La larga controversia que enfrenta a los detractores de estas formas estetizadas de recordar el horrorcon los partidarios de no dejar morir el recuerdo se analiza en este documentadisimo y apasionante estudio.

Este libro ofrece una introducción al antisemitismo en sus distintas formas históricas y las claves para identificar sus expresiones contemporáneas. Lejos de ser un esquema fijo de ideas, el antisemitismo es una fuerza versatil y creativa que podemos encontrar en epocas e ideologias diversas. Hay en el una complejidad y persistencia que no esta presente en otros tipos de actitudes negativas y prejuiciosas hacia grupos o minorias. El antisemita no atribuye solamente alteridad o inferioridad al judio, sino fundamentalmente malicia y poder. Percibidos como extraños, no-integrables, intrusos o nocivos para el cuerpo social, los judios fueron periodicamente excluidos de la comunidad humana. La consecuencia mas radical de esa percepcion fue la Shoa, el genocidio al que los nazis llamaron la solucion final de la cuestion judia. Actualmente, las formas mas explicitas de antisemitismo suelen ser identificadas y reprobadas como tales. Pero los judios siguen desempeñando un papel singular en los imaginarios politicos y culturales contemporaneos. Baer considera que especialmente en los debates sobre el Estado de Israel afloran antiguos habitos de pensamiento y resuenan los ecos de un prejuicio milenario.

Este libro ofrece una introducción al antisemitismo en sus distintas formas históricas y las claves para identificar sus expresiones contemporáneas. Lejos de ser un esquema fijo de ideas, el antisemitismo es una fuerza versatil y creativa que podemos encontrar en epocas e ideologias diversas. Hay en el una complejidad y persistencia que no esta presente en otros tipos de actitudes negativas y prejuiciosas hacia grupos o minorias. El antisemita no atribuye solamente alteridad o inferioridad al judio, sino fundamentalmente malicia y poder. Percibidos como extraños, no-integrables, intrusos o nocivos para el cuerpo social, los judios fueron periodicamente excluidos de la comunidad humana. La consecuencia mas radical de esa percepcion fue la Shoa, el genocidio al que los nazis llamaron la solucion final de la cuestion judia. Actualmente, las formas mas explicitas de antisemitismo suelen ser identificadas y reprobadas como tales. Pero los judios siguen desempeñando un papel singular en los imaginarios politicos y culturales contemporaneos. Baer considera que especialmente en los debates sobre el Estado de Israel afloran antiguos habitos de pensamiento y resuenan los ecos de un prejuicio milenario. Alejandro Baer es sociologo, especialista en estudios de memoria, violencia y estudios judios contemporaneos. Ha sido director del Center for Holocaust and Genocide Studies en la Universidad de Minnesota (2012-2022). En la actualidad es investigador en el CSIC.