Alejandro Gándara

'Los grandes textos de la Antigüedad, hebreos y griegos, que han fundado nuestra cultura hablan de la felicidad. Su propósito principal y último es proponer una ética -es decir, una conducta- para vi

Este relato surge de una pregunta sencilla y terrible: la que, en algún momento de su temprana existencia, todo niño se formula alrededor del enigma llamado muerte. Bajo la tutela de un hada que la ayuda a forjar su carácter, H vive en una ciudad, pero también en un laberinto; recorre un tiempo que sólo avanza en una dirección, pero en el que todo ha sucedido ya; se cruza con personas, pero también con criaturas mitológicas y, en suma, observa la realidad como cualquier otra niña de cinco años, pero es capaz de articular preguntas que sólo los hombres y mujeres más sabios llegan a plantearse al cabo de su vida acerca de lo que no vemos y de cuánto y cómo nos atraviesa.

A esta novela imprescindible para comprender nuestro tiempo se dan cita dos generaciones, la que vivió en su juventud los años finales del franquismo y la que llegó a la mayoría de edad con la democracia y el triunfo del socialismo. Dos generaciones que e

Jacobo vive en una ciudad con puerto de mar, sin madre y con un padre marinero y alcohólico. Jacobo busca su lugar en el mundo y, cuando Christine aparece en el instituto, el horizonte parece transformarse. La carga emocional y lírica de este libro distancian a esta novela de otras narraciones superficiales de amores adolescentes.

Ruy Nieves tiene cuarenta y cinco años, no espera nada y probablemente tampoco se considere nada. En un tiempo fue físico, publicó libros, y alcanzó renombre en los inicios de una carrera que se presumia fulgurante. De pronto, y sin causas claras, todo se apago. Y con ello se apago su memoria, quiza sus deseos y, con toda seguridad, cualquier destino. Ahora trabaja temporalmente en lo que le ofrecen, desde traducciones a vendedor de robots de cocina, pasando por liquidador de empresas. No parece importarle, como tampoco le importa al menos hasta el punto de confesarlo vivir de alquiler en un piso que comparte con inquilinos transeuntes o ser desde hace años el amante de una mujer casada que nunca dejara a su marido por el. Un asesor financiero al que conoce le ofrece liquidar una empresa editorial en quiebra, domiciliada en A Coruña. En principio, es un trabajo sin demasiadas complicaciones tecnicas. Pero lo que parece sencillo en ese aspecto resulta enrevesado a la hora de ponerlo en practica. La empresa no es una empresa cualquiera, ni se rige por lo previsible, y sus socios y empleados tampoco van a facilitar la tarea. Una galeria de personajes desfilan como otras tantas incognitas a lo largo de la narracion y pondran a prueba no solo el talento del liquidador, sino su propia vida.

Punto de fugaásupuso, tras La media distancia, el segundo encuentro del novelista Alejandro Gándara con el público lector, obteniendo una acogida tan favorable que consolidó a su autor en la lista definitiva de los narradores españoles contemporaneos.Se trata de una narracion moderna, aparentemente turbia y fragmentaria, pero en la que el lector va descubriendo el hilo de una accion nitida, arrastrada por unos personajes en el limite de la superviviencia. El Madrid explosivo de finales de los 80, el oscuro mundo de las ambiciones profesionales, la vida al margen de las convenciones y de lo esperable, la dificultad de aceptar el sitio impuesto por la sociedad, se conjugan en esta novela con la existencia dividida, contradictoria, de unos protagonistas cuya juventud no impide un juicio perfectamente maduro sobre el presente.Mas alla de las novelas costumbristas al uso sobre la modernidad y los jovenes, Punto de fuga aporta una mirada diferente -y, por tanto, una literatura diferente- sobre el origen del desconcierto y del desencanto, penetrando hasta el fondo de las emociones y de las aspiraciones de sus protagonistas, sin concesiones faciles y sin reclamos.Hoy mas que nunca, esta novela de Alejandro Gandara adquiere todo su si

El final de cielo es una epopeya de nuestro tiempo. Un padre y sus dos hijos desaparecen en un accidente de avión en una naturaleza llena de amenazas. Los niños arrastrarán a su progenitor, un pobre tipo abrumado, a través de una aventura inolvidable, que irá paulatinamente revelando a cada personaje su identidad secreta y su compleja red de sentimientos.

Son más de las once y Carlota no ha vuelto a casa. Su padre, Fran, presionado por su mujer, sale a buscarla. A lo largo de su recorrido, descubre el lado más oscuro de la noche madrileña.

Santander. Barrio pesquero y ciudad vieja. Dos mundos separados. De uno a otro pasa Jacobo. En efecto, tiene que cambiar de instituto, lo que en un principio resulta bastante duro. Se trata de un nuevo comienzo: la palabra estimulante de don Maximo, los ojos aguamarina de Christine...

La cultura literaria de Occidente se ha construido sobre una huida del texto: la interpretación ha sustituido a la letra, los discursos sobre las palabras han borrado lo que las palabras dicen. El primer gesto de esta actitud historica se halla en la ruptura establecida por el Nuevo Testamento cristiano respecto de la Biblia judia. La narracion mas antigua es puesta al servicio de una interpretacion doctrinaria y de un dogma universal, consagrando desde entonces una relacion completamente nueva con el texto. Las consecuencias han ido reflejandose en el papel social que se concede a la escritura y a la lectura, a los intermediarios criticos, exegetas, especialistas, a la creacion y a los creadores, al establecimiento de un canon... En este libro se desvelan las claves de este comportamiento a traves de una lectura rigurosamente narrativa del relato de la creacion con que da comienzo el Genesis. Examinando estos pasajes, el autor del ensayo va descubriendo la distancia que separa lo que esta escrito de lo que nos han contado o de aquello para lo que ha sido instrumento, al mismo tiempo que analiza el caracter de la creacion divina, la psicologia de Dios en cuanto artifice, la teoria de la accion y la vision del mundo que ese Dios expresa mediante su relato. La lectura expone, ademas, los recursos y las tecnicas que hacen de esta narracion un modelo literario que contrasta con otros del Antiguo Testamento y con el canon oficial de Occidente, drasticamente simplificador. El proposito final va mas alla de revelar el sentido de lo que se cuenta y consigue transmitir el sentimiento que alienta en toda busqueda. No solo se trata de encontrar el sentido, sino, como se dice en este ensayo, de volver a sentir el sentido, algo que esta en el corazon mismo de la creacion, de quienes escriben y de quienes leen.