Alicia Yllera

Se presenta en estas páginas una síntesis original y personal de la reflexión sobre la literatura, desde la Edad Media hasta la época contemporánea, intentando captar el trasfondo sobre el que compusieron las obras de creación del pasado y replanteando las teorías literarias francesas del siglo XX. Se establece, a su vez, una somera relación entre la teoría literaria francesa y la de los países vecinos.

Paradigma de la historia de una pasión amorosa enfrentada a un destino trágico, Tristán e Iseo gozó desde sus primeras versiones medievales de una gran celebridad. A partir del siglo xii fueron numerosas las variantes de esta leyenda, vinculada mas tarde a las hazañas de los caballeros de la corte arturica y cuyos ecos llegaron hasta el siglo xix, sirviendo de motivo inspirador de la poesia de Arnold y Tennyson y de una opera de Wagner. Para la presente edicion, Alicia Yllera ha reconstruido el texto a partir de los fragmentos conservados de los poemas franceses del siglo xii de Thomas y Beroul, apoyandose en las versiones de Eilhart y de Gottfried y en las adaptaciones al frances moderno elaboradas por A. Mary y J. Bedier.Paradigma de la historia de una pasión amorosa enfrentada a un destino trágico, Tristán e Iseo gozó desde sus primeras versiones medievales de una gran celebridad. A partir del siglo xii fueron numerosas las variantes de esta leyenda, vinculada mas tarde a las hazañas de los caballeros de la corte arturica y cuyos ecos llegaron hasta el siglo xix, sirviendo de motivo inspirador de la poesia de Arnold y Tennyson y de una opera de Wagner. Para la presente edicion, Alicia Yllera ha reconstruido el texto a partir de los fragmentos conservados de los poemas franceses del siglo xii de Thomas y Beroul, apoyandose en las versiones de Eilhart y de Gottfried y en las adaptaciones al frances moderno elaboradas por A. Mary y J. Bedier.

En 1552, François Rabelais publica la edición definitiva del «Cuarto libro de Pantagruel», la última obra publicada en vida del autor, poco más de un año antes de su muerte. La Sorbona censuró este «