Ana Rubio

Prol. Norbert Bilbeny. Después de más de sesenta años de la derrota de Hitler y de su régimen, ¿por qué abordar hoy la cuestión del nazismo?, ¿qué tiene de singular ese régimen? Su singularidad es única, y no hay que buscarla en el numero de victimas ni en la crueldad de su violencia, sino en la voluntad de hacer desaparecer lo humano en todo hombre y mujer, ya fueran victimas o verdugos. El nazismo es el artifice de una nueva antropologia, en la que el hombre es considerado la pieza prescindible de una gran maquinaria y en la que el Mal se convierte en banal, lo cual permite justificar todo daño grave causado voluntaria y gratuitamente por un ser humano a otro como algo natural y consustancial a la vida; porque la vida es el espacio del actuar mecanico en que el pensamiento critico queda suprimido. Se trata de un Mal global que abarca a la persona en toda su complejidad y a la sociedad en toda su estructura. Nazismo y Mal nos llevan a plantear de nuevo la eterna pregunta: ¿Que es el hombre, un ser humano o simplemente una masa amorfa?.

El discurso de la igualdad está sometido a continuos cambios y retrocesos que afectan directamente a la protección de los derechos humanos de mujeres y hombres y a la calidad de los sistemas democráticos. Esta situacion hace necesario analizar criticamente los discursos vinculados de igualdad, construidos historicamente para identificar los logros alcanzados y los limites que las politicas de igualdad estan mostrando en el contexto socio-economico y politico actual. Pero ademas se propone un nuevo constitucionalismo que, antes la crisis institucional y de falta de credibilidad en la politica, aporte nuevos fundamentos a la necesidad y relevancia del Estado y al interes por un proyecto comun. El nuevo proceso constituyente que de lugar al nuevo constitucionalismo debe integrar todo aquello que la modernidad excluyo en el pacto constitutivo y legitimador del Estado, para poder modificar la cultura de los derechos desde el punto de vista de la diversidad humana y cultural. Aqui radica el interes de este libro que opta de forma valiente por nuevos derechos y nuevas propuestas desde las que dar sentido a la politica de hoy y a la ciudadania activa.

D''un fil de veu és un recull de vint-i-sis relats. El primer mostra l''esclat que s''esdevé quan s''ajunten la necessitat d''escriure i la por davant del full en blanc. El darrer descriu l''eclosió, la constatacio que es pot escriure i que el devessall de lletres que fas rajar no es debades. Entre l''un i l''altre, vint-i-quatre narracions. Diferents estils. Diferents tons. Nomes un tret comu. Tots els personatges son essers anonims que pateixen o somriuen, que miren, que estimen o s''amaguen, alguns rere el plor, altres sota la rabia.

El libro que aquí se presenta se dirige, muy especialmente, a los profesionales del Derecho y tiene como objetivo central, lograr una correcta comprensión del acoso sexual y del acoso por razón de sexo como lo que es: violencia de genero. Esta forma de acoso discriminatorio que descansa en la subordinacion estructural de las mujeres, solo puede atajarse en el marco del moderno Derecho antidiscriminatorio, campo desconocido por buena parte de los profesionales del mundo juridico que aun ignoran el desarrollo complejo que ha experimentado el principio de igualdad de mujeres y hombres y el principio de no discriminacion.En este sentido, el libro pretende aclarar la especifica conceptualizacion de este tipo de acoso discriminatorio por razon de genero, distinguiendolo de otros tipos de acosos discriminatorios por otras causas -raza, religion, edad, orientacion sexual- y por supuesto, del tradicionalmente llamado mobbing, o acoso moral, con los que existe aun severas confusiones que vienen a añadir mas violencia a la nada desdeñable violencia de genero. Junto al analisis conceptual, se acompaña un analisis normativo y jurisprudencial de los ordenes social y contencioso-administrativo, que constatara que la ambiguedad, la confusion y el desconocimiento en torno al concepto del acoso sexual y al acoso por razon de sexo, solo añade mas inseguridad, perjudicando seriamente la funcion de prevencion y sancion de estas conductas discriminatorias graves.