Ananda K. Coomaraswamy

El propósito de esta obra es establecer de la manera más clara posible lo que su autor llama el evangelio del budismo, tarea que se lleva a cabo partiendo de un examen profundo de las escrituras y sistemas budistas, y analizandolos en relacion con sus origenes brahmanicos y con concepciones analogas del misticismo cristiano. Como se dijo en su momento en el Bulletin of the Buddhist Society de Londres, se trata de "uno de los mejores libros que se han escrito nunca sobre el budismo".

-"Sólo puedo esperar que el presente volumen abra la puerta, al menos a algunos lectores, a todo un «nuevo» reino del pensamiento, como hizo mi tardío descubri-miento de Coomaraswamy, hace algunos añ

La naturaleza de «Satán» y del «infierno», así como del alma humana, y el verdadero significado de la muerte del hombre, se estudian aquí desde el punto de vista de la metafísica y la psicología trad

Trad., Esteve Serra. La naturaleza de y del , así como del alma humana, y el verdadero significado de la muerte del hombre, son estudiados en estos breves y clarificadores ensayos desde el punto de vista de la metafisica y la psicologia tradicionales y recurriendo a lo que han dicho sobre estos temas cruciales las principales tradiciones espirituales de la humanidad.

Dos brillantes ensayos que dan una completa explicación del simbolismo de este “deporte” que puede ser un magnífico soporte para una vía espiritual.

Pequeño resumen de los principales hechos de la vida real y legendaria de Buda. Ananda Coomaswamy está considerado como el más grande de los historiadores del arte indio. Nacido en Sri Lanka, se graduo en la Universidad de Londres y fue luego director de Arte India en el museo de Boston. Sus numerosas contribuciones a la filosofia, religion y arte de Oriente le han dado un inmenso prestigio mundial.

Presenta la teoría del arte tradicional, tal como se profesaba tanto en Oriente como en Occidente (Grecia en este caso).

El hinduismo es la más antigua de las religiones o, más bien, de las disciplinas metafísicas de que tenemos un conocimiento completo y preciso por fuentes escritas y, en lo que atañe a los dos últimos milenios, por documentos iconograficos. Es tambien una disciplina que sobrevive en una tradicion intacta, vivida y comprendida hoy por millones de seres humanos. El budismo, en cambio, empieza con el mito, la vida misma del fundador, pero la personalidad de este ultimo aparece totalmente oculta por la sustancia eterna con que se identifica. ¿Son suficientes estas caracteristicas basicas para distinguir y definir ambas religiones? ¿Resulta valida la descontextualizacion para un analisis global? A estas preguntas, entre otras muchas, intenta responder Coomaraswamy en este libro imprescindible, un estudio del hinduismo y del budismo particularmente interesante porque, como era de prever, no se contenta con explicar el significado de estas dos grandes religiones, sino que las compara sistematicamente con las grandes corrientes del pensamiento occidental tanto para analizarlas con mayor nitidez como para situarlas en su justo lugar. Especial Religiones del Mundo

Tras la aparente dimensión deportiva del tiro con arco, se esconde un ancestral y riquísimo simbolismo. El gremio de los arqueros era, en Turquía, una agrupación secreta cuyos miembros eran admitidos por cualificacion o por iniciacion. Cuando el aspirante a arquero habia pasado por la instruccion y se habia convertido en un diestro, era aceptado por el Saij, el Maestro, y tras la iniciacion podia tomar parte en las contiendas formales. Nada es superfluo en el are del tiro con arco, cada gesto obedece a una razon trascendente.

Artículos magistrales acerca de la teoría del arte y la estética en Asia. Incluye estudios sobre los orígenes y el uso de las imágenes en la India, la visión del arte del maestro Eckhart, sobre los c

Tiempo y eternidad son conceptos que todos conocemos: el primero como unidad de medida y el segundo asociado a lo imperecedero. Si pensamos más detenidamente veremos que el tiempo que parece ser medible está fuera de toda medida y que nada es imperecedero. Salvo el principio supremo que guía la vida nada es inconmensurable ni eterno. Coomaraswamy escribe sobre estos conceptos tal como aparecen tratados en el hinduismo, el budismo, el cristianismo, el islamismo y la cultura helénica.

Ananda K. Coomaraswamy fue una figura clave en la historia del arte y en la adecuada asimilación cultural de la tradición oriental. Sus escritos –unos mil textos en total– investigan sobre las artes visuales, la estética, la literatura, la sociología, la religión y la metafísica. Los 19 ensayos recogidos en este volumen se encuentran entre lo más representativo del aspecto más profundo de la vastísima erudición del autor, al tiempo que expresan los resultados de la intensa etapa meditativa de sus últimos años. También son de una inestimable ayuda a la hora de verificar la comprensión que todo estudioso de la Tradición cree haber alcanzado, tras acceder a un pensamiento absolutamente fiel a las verdades metafísicas más antiguas conocidas