ANGELA EDO

Pies Ligeros, jefe de cazadores que practica su oficio en los cotos de su amo, goza de una vida tranquila hasta que al gran Munki, un jerarca religioso de mucha influencia, se le ocurre utilizarlo como mensajero. Con esta sencillez se inicia una aventura que le arrancará de su mundo y le introducirá en un avispero cuya existencia nunca sospechó. Ocurre que entre los supervivientes de la gran nación maya, diezmada y sojuzgada por bárbaros invasores, ha surgido un caudillo libertador, decidido a levantar a esa humillada nación y a restituirla en sus ancestrales fueros. La consecuencia es que en las viejas tierras ennoblecidas por una cultura asentada en raíces imperecederas, está a punto de irrumpir el grito de guerra. Sin poderlo remediar, Pies Ligeros se encuentra atrapado en una tupida red. Primero por amistad, después por convicción y por razones personales muy profundas, se involucra en una demanda que no es suya. Sólo es un insignificante peón unido a otros peones tan insignificantes como él -¿qué son los océanos sino masas ingentes de agua formadas con miríadas de gotas?-, sin embargo su lucha le ofrece la trascendental recompensa de encontrarse consigo mismo.

La ley causa efecto es inquebrantable…

Las almas atrapadas en el laberinto configurado por su propio ego son absorbidas por el vórtice creado por la Rueda de los espejismos. En el sucederse de un sin cuento de reencarnaciones progresivas se limpian de las escorias que las degradan hasta recuperar su prístina naturaleza. Restituida la deuda contraída con la ley de causa-efecto, las almas redimidas se sitúan en el Sendero que conduce a la Luz y que nunca debieron abandonar. Ángela Edo, en "Avatares 1 y 2", no nos habla de las almas prestas a re-nacer y que por re-nacer se afanan. Nos habla de las que, por desidia o rebeldía7 se resisten a sujetarse al proceso acrisolador que da razón de ser a la Rueda. De esas almas nuestra autora toma una, y seis de los eslabones que forman la cadena con que esa alma carga, en los que se hace manifiesto su estancamiento espiritual. Muchas oportunidades se ofrecen a esa alma que la invitan a arrancarse a su error, pero ella, reencarnación tras reencarnación, se aferra a su ofuscamiento. En un lapso de tiempo que abarca milenios, se demuestra incapaz de dar un solo paso hacia adelante. Está claro que es irredimible. Escrito está que "muchos son los llamados77. Cabe preguntarse, ¿por qué serán tan pocos los escogidos? No es mal tema de meditación. Invitamos al lector a que medite acerca de ello.

Han pasado los años. Los personajes cuyas peripecias hemos estado siguiendo en Madre muerte y el espíritu de ka esfinge, no han vuelto a poner los pies en Menfis y están asentados en Babilonia. Rudra y Mutk han muerto. Siri ha dejado atras sus hazañas de Gran Mercader y se ha remansado como un rico comerciante. Ah-raa; concluidos sus estudios, ha alcanzado la categoria de gran mago y ciñe su frente con la corona del "leon alado77. En el trono de Babilonia se sienta un nuevo rey. Humanamente, es una escoria. Esta manipulado por una sombra negra y anhela reunir en si los dos poderes/el religioso y el civil que se equilibran el uno con el otro. Sobre todos pesa la amenaza del Caos. El gran mago Asauri y Ah-raa se han de enfrentar a una red de intrigas con las que la ambicion teje una guerra absurda y ruinosa. Sobre esto gira el hilo argumental.

Atla y Estrella del Amanecer escapan de la Ciudad de Taba; llevan consigo a Linda convertida en esposa del joven peregrino, a la que conducen al Valle Prohibido. Tras recorrer los santuarios del reino, los dos hombres regresan a la ciudad de Taba, presta a celebrar el jubileo del omnímodo Gran Sacerdote, más que nunca apegado a su vida, rapacidad y poder. El círculo del relato empieza a cerrarse al decidirse Atla a contar a Estrella del Amanecer lo ocurrido con los personajes que desfilaron por "El Profeta", la primera parte de la trilogía. Los labios del leal correo hacen revivir al General Regente, a Sabrina, a Nopal, al Gran Inquisidor... Del análisis del pasado que esta confidencia suscita, sale a flote el eslabón que se mantuvo oculto, desencadenante efectivo de muy trágicos acontecimientos y nudo de la intriga. Se destapa en qué vino a parar la llamada Causa del Regente al quedar demostrado que aliados felones vendieron los ideales del invicto General. Iluminada por esa nueva luz, la acción se dispara. Se inicia la caza de los traidores y Estrella del Amanecer sella su destino al entrar, sin ser sacerdote probado, en la Cámara en que se guarda el Libro de Piedra. Concluye la obra con el desastre anunciado por una antigua Profecía perpetuada por la voz de los santones. En una noche, el abismo se traga la Ciudad Santa de Taba y, en etapas sucesivas, ocurre lo mismo con el reino entero. En el lugar que ocupó se mecían las aguas marinas. De la antigua isla-continente sólo emergían y daban indicio de que pudo existir, los Gigantes de Piedra, custodios del Valle Prohibido y de la promesa de Resurgimiento que en él alentaba. Y es que el Fin de lo que sea, siempre está seguido por un Principio. Determinado está que no haya fin sin principio ni principio sin fin. De ese Principio y de ese Fin en continuidad perpetua nos habla Angela Edo, y también de otras materias no menos interesantes, como bien saben y valoran sus lectores.

El camino de la santidad es interminable y muy escabroso de seguir. Para colmo, impone una renuncia total de sí mismo al que en él asienta su pie. Premisa-cayado imprescindible para ponerse en ese camino es poseer fe. Esa fe ha de ser sincera y viva, no guardar parentesco con la que se exhibe y no se tiene, y extraña al fanatismo, enemigo acerrimo de la limpia creencia. Sobre esta cuestion vital teje y desteje nuestra autora su trama. La apoya en tres personajes: el joven novicio apodado el Distraido; el anciano Barata Baki, regente de un monasterio cuyas Reglas y Ordenanzas rozan con la heterodoxia, y el noble Candaba, un instructor de ese monasterio. Se trata de un viaje intimo realizado sobre las nubes. Su objetivo, invitar a volar en alas del sentimiento mistico.

Cuervo-pico se ha reintegrado a si patria. No tarda en descubrir que sus asuntos familiares dejan mucho que desear…

Aventuras y desventuras que nos trasladan a esos lugares del universo que transitan entre lo real y lo fantástico.

Tras haber superado su prueba en la Fortaleza de los Adeptos, Pituco regresa a la Ciudad Santa. Imo-a, el Gran Cóndor, cumple su palabra y proporciona al joven la identidad de que carece por el arbitrio de adoptarlo como hijo. Pituco, convertido en el Halcon Dorado visita, con todos los honores el Coto en el que estan instalados su madre y hermanos, a los que se ha agregado Cuervo-pico.Despues de este reencuentro se reincorpora en la operacionde caza iniciada contra infiltrados y traidores.La noble sacerdotisa Jak aprovecha un desliz del principe Atusco para remover las aguas. Responsabiliza de la ofensa que a ella se ha infligido al Capitan real, tutor del principe, y exige su encarcelamiento. Atusco se ve restringido en su libertad de accion y sometido a un disimulado arresto domiciliario. Ademas se substituyen por otros los componentes de su escolta personal. Pituco es uno de los guardias nuevos; su mision consiste en ganarse la confianza del principe y a travees de el, ponerse en el rastro de los conspiradores que tras el se amparan. Puestos en estas pesquisas, surge la sospecha de que entre los traidores se cuenten sacerdotes del mas alto rango, o, e su defecto, allegados muy proximos a ellos.

¿Cuánto no se ha dicho de la Atlántida, la isla-continente tragada por las aguas del mar? De ella nos habla Platón que envolvió su relato en brumas míticas. Para Platón no cabía dudar de la existencia real de la Atlántida; incluso "documentó" su desaparición fijándola con una fecha aproximada. Eso no cambia que hasta nuestro todavía joven siglo xxi, firmemente empalmado a su predecesor, el xx, pródigo en descubrimientos y adelantos técnicos que han empequeñecido y estrechado el orbe terráqueo, ninguna prueba se haya hallado que confirme su problemático haber sido. Tampoco, en verdad, se ha demostrado que nunca fuera y, en siendo así, a cada quién le cabe inclinarse por una u otra opción, pero sin olvidar que la cuestión oscila en dimensiones no-tangibles en las que no cabe asumir posiciones intransigentes. En la trilogía de LA CIUDAD SUMERGIDA (1, El Profeta; 2, La Estrella del Amanecer, 3, El Libro de Piedra), nuestra autora, Ángela Edo, nos habla de la Atlántida. Se atiene a sus técnicas peculiares con las que están familiarizados sus lectores. El enigma que plantea no es el cataclismo -¡tantos ha habido!- que anonadó o no anonadó a la "presunta" isla-continente -ella le da el nombre de Taba-, sino que analiza los modos de desenvolverse de un fragmento de humanidad obsesionada por el ansia de vivir con desmesura, de amasar riquezas y poder, y que tras haberse incapacitado para conquistar su genuina proyección vital, se destruye a sí misma en lo que dura el acompasado fluir del ciclo temporal, rosario generacional en que se halla involucrado el tal fragmento. Vencido el plazo terminal, alcanzado el punto crítico, el cielo se desploma. Y detrás de cada desplome, entramos en lo de que "muchos son los llamados y pocos los escogidos". ¿Hace falta decir más? De la trama narrativa, ¿qué decir? Los personajes sobre los cuales esa trama se teje, empiezan por aglutinarse en torno de una figura insignificante, la del Anciano Profeta. Obra éste cual imán que atrae hacia sí las limaduras de hierro. Luego los hilos se van trenzando. Traiciones e intrigas se multiplican. La voracidad y el odio cunden. Y también la abnegación y el amor, flores preciosas: con ellas se corona la pequeña Nopal. Amor, abnegación y el cumplimiento del Deber llevado hasta el máximo sacrificio, son los principios que se enfrentan a la Gran Amenaza acurrucada en la sombra.

¿Cuánto no se ha dicho de la Atlántida, la isla-continente tragada por las aguas del mar? De ella nos habla Platón que envolvió su relato en brumas míticas. Para Platón no cabía dudar de la existencia real de la Atlántida; incluso "documentó" su desaparición fijándola con una fecha aproximada. Eso no cambia que hasta nuestro todavía joven siglo xxi, firmemente empalmado a su predecesor, el xx, pródigo en descubrimientos y adelantos técnicos que han empequeñecido y estrechado el orbe terráqueo, ninguna prueba se haya hallado que confirme su problemático haber sido. Tampoco, en verdad, se ha demostrado que nunca fuera y, en siendo así, a cada quién le cabe inclinarse por una u otra opción, pero sin olvidar que la cuestión oscila en dimensiones no-tangibles en las que no cabe asumir posiciones intransigentes. En la trilogía de LA CIUDAD SUMERGIDA (1, El Profeta; 2, La Estrella del Amanecer, 3, El Libro de Piedra), nuestra autora, Ángela Edo, nos habla de la Atlántida. Se atiene a sus técnicas peculiares con las que están familiarizados sus lectores. El enigma que plantea no es el cataclismo -¡tantos ha habido!- que anonadó o no anonadó a la "presunta" isla-continente -ella le da el nombre de Taba-, sino que analiza los modos de desenvolverse de un fragmento de humanidad obsesionada por el ansia de vivir con desmesura, de amasar riquezas y poder, y que tras haberse incapacitado para conquistar su genuina proyección vital, se destruye a sí misma en lo que dura el acompasado fluir del ciclo temporal, rosario generacional en que se halla involucrado el tal fragmento. Vencido el plazo terminal, alcanzado el punto crítico, el cielo se desploma. Y detrás de cada desplome, entramos en lo de que "muchos son los llamados y pocos los escogidos". ¿Hace falta decir más? De la trama narrativa, ¿qué decir? Los personajes sobre los cuales esa trama se teje, empiezan por aglutinarse en torno de una figura insignificante, la del Anciano Profeta. Obra éste cual imán que atrae hacia sí las limaduras de hierro. Luego los hilos se van trenzando. Traiciones e intrigas se multiplican. La voracidad y el odio cunden. Y también la abnegación y el amor, flores preciosas: con ellas se corona la pequeña Nopal. Amor, abnegación y el cumplimiento del Deber llevado hasta el máximo sacrificio, son los principios que se enfrentan a la Gran Amenaza acurrucada en la sombra.

¿Cuánto no se ha dicho de la Atlántida, la isla-continente tragada por las aguas del mar? De ella nos habla Platón que envolvió su relato en brumas míticas. Para Platón no cabía dudar de la existencia real de la Atlantida; incluso "documento'' su desaparicion fijandola con una fecha aproximada. Eso no cambia que hasta nuestro todavia joven siglo xxi, firmemente empalmado a su predecesor, el xx, prodigo en descubrimientos y adelantos tecnicos que han empequeñecido y estrechado el orbe terraqueo, ninguna prueba se haya hallado que confirme su problematico haber sido. Tampoco, en verdad, se ha demostrado que nunca fuera y, en siendo asi, a cada quien le cabe inclinarse por una u otra opcion, pero sin olvidar que la cuestion oscila en dimensiones no-tangibles en las que no cabe asumir posiciones intransigentes.

¿Cuánto no se ha dicho de la Atlántica, la isla-continente tragada por las aguas del mar? De ella nos habla Paltón que envolvió su relato en brumas místicas. Para Platón no cabía dudar de la existencia real de la Atlantida: inclusodocumentosu desaparicion fijandola con una fecha aproximada. Eso no cambia que hasta nuestro todavia joven siglo XXI, firmemente empalmado a su predecesor, el XX, prodigo en descubrimientos y adelantos tecnicos que han empequeñecido y estrechado el orbe terraqueo, ninguna prueba se haya hallado que confirme su problematico haber sido. Tampoco, en verdad, se ha demostrado que nunca fuera y, en siendo asi, a cada quien le cabe inclinarse por una u otra opcion, pero sin olvidar que la cuestion oscila en dimensiones no-tangibles en las que no cabe asumir posiciones intransigentes.

En esta segunda entrega de la trilogía, la historia discurre a caballo de las ciudades de Babilonia y Menfis. En esta última, Ah-raá recibe la formación y las seculares enseñanzas del Gran Instructor del Templo de Osiris, y conocera la autentica Revelacion del Espiritu que mora en el interior de la Esfinge, la Luz infinita que le impulsara a su verdadero Destino. El espiritu de la esfinge es la segunda parte de la trilogia "El collar de los 7 misterios", obra que podemos afirmar como una de las mas brillantes de la reconocida autora Angela Edo, que nos sumerge en una atmosfera sutil y enigmatica, entre la realidad historica y la ficcion, con intrigas y aventuras trepidantes; no falta la reflexion espiritual, donde se muestran las angustiosas vicisitudes, los complicados avatares y los insondables problemas que desde siempre asolan a la Humanidad, aunque tambien nos enseña las claves y el camino para alcanzar nuestro propio progreso espiritual. La codicia y las maquinaciones del malvado Menufer y de su aliado el Hombre-oraculo, empeñados en arrebatar el preciado Collar a costa de la vida de Ah-raa y sus amigos, provocaran el precipitado regreso a Babilonia del protagonista, acompañado por su tutor Siri y el entrañable esclavo Mutk. El espitu de la esfinge no va a dejar indiferente al lector avido de amorosas sensaciones y emociones que le llegaran directamente al fondo de su alma, paso previo para conquistar su espiritu y llenarlo de esperanza de Vida.

Reinaba en esa época un Faraón déspota y degenerado, y no era mejor ei Sumo Sacerdote, omnímodo señor del Templo. La corrupción imperaba. El pueblo, agobiado por el hambre y la enfermedad, estaba sometido a la más dura de las opresiones. El sólo en apariencia poderoso y opulento País de las Dos Tierras, agonizaba. En el pasado había sido su alma y su motor una rama sacerdotal de mística muy elevada. Brotó de las arenas del desierto en tiempos protohistóricos y forjó la Ciencia y el Arte que configuró una cultura tan enigmática hoy como ayer y todavía no conocida en profundidad. Sus sacerdotes veneraban una Divinidad incorpórea, creadora y sustentadora del Orbe y de cuanto él contiene, cuidadora de sus criaturas. Esta rama fue semilla y raíz de la que nació el país de las Dos Tierras. Siempre, de forma pública u oculta, detentó el poder y estuvo actuando como fiel equilibrador de los platillos de la balanza sobre los que se asentaban los dos poderes, el Real y el del Templo. Mientras así fue, el País de las Dos Tierras medró en saber y en prosperidad, y se guió con la antorcha de la Justicia. Mas ya esa rama -conocida por sus Adeptos como Orden Secreta-, tenazmente perseguida, diezmada por la iniquidad, se había esfumado y la Noche devoraba la Luz. Se llegó al punto de quedar de ella tres únicos supervivientes fieles a sus principios. Esos tres hombres, justos y abnegados, esclavos del Deber que les imponía ser sacerdotes de la Divinidad, se unieron y se impusieron la misión de redimir al pueblo, salvar del olvido en el que parecía estar condenada a caer la Ciencia de los Maestros antiguos y a devolver su antorcha iluminadora al País de las Dos Tierras.

En El Dios del desierto, se habla de los obscuros orígenes de Egipto, el viejo pueblo del que todo se conoce y todo se ignora. Durante milenios se erigió en portador de la antorcha del Arte y de la Ciencia. Su pasado se lo trago la arena; durante siglos se redujo a ser quimerica leyenda. Luego, de la arena resurgieron sus huellas; ellas, cristalizadas en ruinas, pese a todo vivientes, conducen de maravilla en maravilla a las humanidades nuevas. ¿En verdad se nos revelara algun dia el enigma de Egipto? ¿Veremos alguna vez a Isis sin velo? Angela Edo, nuestra siempre sorprendente autora, nos ofrece algunas pistas. Analicemoslas en profundidad. Acaso ellas abran el arcano.