ANGELA EDO

Angela Edo, escritora de grandes facultades psiquicas y de extraordinarias narraciones. Sus novelas sobre tamas orientales y algunos mundos irreales, te introducen a la mágia y a las historias de esp

Una nube amenazadora se ensancha sobre la Ciuadad Santa del dios Sol, sus autoridades máximas discrepan entre sí…

Las almas atrapadas en el laberinto configurado por su propio ego son absorbidas por el vórtice creado por la Rueda de los espejismos. En el sucederse de un sin cuento de reencarnaciones progresivas se limpian de las escorias que las degradan hasta recuperar su prístina naturaleza. Restituida la deuda contraída con la ley de causa-efecto, las almas redimidas se sitúan en el Sendero que conduce a la Luz y que nunca debieron abandonar. Ángela Edo, en "Avatares 1 y 2", no nos habla de las almas prestas a re-nacer y que por re-nacer se afanan. Nos habla de las que, por desidia o rebeldía7 se resisten a sujetarse al proceso acrisolador que da razón de ser a la Rueda. De esas almas nuestra autora toma una, y seis de los eslabones que forman la cadena con que esa alma carga, en los que se hace manifiesto su estancamiento espiritual. Muchas oportunidades se ofrecen a esa alma que la invitan a arrancarse a su error, pero ella, reencarnación tras reencarnación, se aferra a su ofuscamiento. En un lapso de tiempo que abarca milenios, se demuestra incapaz de dar un solo paso hacia adelante. Está claro que es irredimible. Escrito está que "muchos son los llamados77. Cabe preguntarse, ¿por qué serán tan pocos los escogidos? No es mal tema de meditación. Invitamos al lector a que medite acerca de ello.

La ley causa efecto es inquebrantable…

Siguen las dudas en la Ciudad Santa del dios Sol. Luchas entres diversos personajes por el poder, atentados, muertes etc…

Este libro nos habla de un periodo oscuro de la historia del antiguo Egipto, en que se desencadenó el poder del Caos y se hundió en la decadencia más abyecta. mtm editores se honra otra vez publicando una nueva obra, que se edita en dos volumenes, de esta autora en todo concepto singular.

En El Dios del desierto, se habla de los obscuros orígenes de Egipto, el viejo pueblo del que todo se conoce y todo se ignora. Durante milenios se erigió en portador de la antorcha del Arte y de la Ciencia. Su pasado se lo trago la arena; durante siglos se redujo a ser quimerica leyenda. Luego, de la arena resurgieron sus huellas; ellas, cristalizadas en ruinas, pese a todo vivientes, conducen de maravilla en maravilla a las humanidades nuevas.

Mucho se ha hablado, mucho se ha divagado en torno de Jesucristo, el dios-hombre o, si se prefiere, el hombre-dios. Se han vertido ríos de tinta glorificándole o denostándole. Incluso hay quienes dudan de su realidad historica por mucho que confirme esa realidad la arrasadora oleada que levanto la difusion de sus principios morales, cuyos efectos continuan coleando en el presente. Nuestra singular autora nos habla de el en EL HIJO DEL HOMBRE, y nos lo muestra desde una perspectiva que no osamos calificar de nueva, aunque si de inspirada y profunda. Invitamos a los lectores interesados en la materia y a los que ya conocen el modo de hacer de Angela Edo, a reflexionar en torno del substancioso contenido de la obra que hoy presentamos. Los que asi hagan y en ella "penetren", no quedaran decepcionados.

Anubis es un viejo olvidado por la muerte. Peregrina incasable por el ancho mundo. En ese su peregrinar el Destino, con la complicidad del Tiempo, marca su rumbo. Está cierto de conocer sus caminos, sin embargo ignora, aun sabiendose Maestro, que lo sea sin discipulo y que en El dormita la motivacion unica de encontrar que que ha sido asignado.En principio, la figura de Anubis se nos ofrece envuelta en una aura en cierto modo fantasmagorica y se"personaliza"en la escena en el momento determinante de alcanzar el espacio magico en que se reuniran las piezas que estuvieran dispersas y suspendidas en un limbo de irrealidad.

Han pasado los años. Los personajes cuyas peripecias hemos estado siguiendo en Madre muerte y el espíritu de ka esfinge, no han vuelto a poner los pies en Menfis y están asentados en Babilonia. Rudra y Mutk han muerto. Siri ha dejado atras sus hazañas de Gran Mercader y se ha remansado como un rico comerciante. Ah-raa; concluidos sus estudios, ha alcanzado la categoria de gran mago y ciñe su frente con la corona del "leon alado77. En el trono de Babilonia se sienta un nuevo rey. Humanamente, es una escoria. Esta manipulado por una sombra negra y anhela reunir en si los dos poderes/el religioso y el civil que se equilibran el uno con el otro. Sobre todos pesa la amenaza del Caos. El gran mago Asauri y Ah-raa se han de enfrentar a una red de intrigas con las que la ambicion teje una guerra absurda y ruinosa. Sobre esto gira el hilo argumental.

Reinaba en esa época un Faraón déspota y degenerado, y no era mejor ei Sumo Sacerdote, omnímodo señor del Templo. La corrupción imperaba. El pueblo, agobiado por el hambre y la enfermedad, estaba sometido a la más dura de las opresiones. El sólo en apariencia poderoso y opulento País de las Dos Tierras, agonizaba. En el pasado había sido su alma y su motor una rama sacerdotal de mística muy elevada. Brotó de las arenas del desierto en tiempos protohistóricos y forjó la Ciencia y el Arte que configuró una cultura tan enigmática hoy como ayer y todavía no conocida en profundidad. Sus sacerdotes veneraban una Divinidad incorpórea, creadora y sustentadora del Orbe y de cuanto él contiene, cuidadora de sus criaturas. Esta rama fue semilla y raíz de la que nació el país de las Dos Tierras. Siempre, de forma pública u oculta, detentó el poder y estuvo actuando como fiel equilibrador de los platillos de la balanza sobre los que se asentaban los dos poderes, el Real y el del Templo. Mientras así fue, el País de las Dos Tierras medró en saber y en prosperidad, y se guió con la antorcha de la Justicia. Mas ya esa rama -conocida por sus Adeptos como Orden Secreta-, tenazmente perseguida, diezmada por la iniquidad, se había esfumado y la Noche devoraba la Luz. Se llegó al punto de quedar de ella tres únicos supervivientes fieles a sus principios. Esos tres hombres, justos y abnegados, esclavos del Deber que les imponía ser sacerdotes de la Divinidad, se unieron y se impusieron la misión de redimir al pueblo, salvar del olvido en el que parecía estar condenada a caer la Ciencia de los Maestros antiguos y a devolver su antorcha iluminadora al País de las Dos Tierras.

En El Dios del desierto, se habla de los obscuros orígenes de Egipto, el viejo pueblo del que todo se conoce y todo se ignora. Durante milenios se erigió en portador de la antorcha del Arte y de la Ciencia. Su pasado se lo trago la arena; durante siglos se redujo a ser quimerica leyenda. Luego, de la arena resurgieron sus huellas; ellas, cristalizadas en ruinas, pese a todo vivientes, conducen de maravilla en maravilla a las humanidades nuevas. ¿En verdad se nos revelara algun dia el enigma de Egipto? ¿Veremos alguna vez a Isis sin velo? Angela Edo, nuestra siempre sorprendente autora, nos ofrece algunas pistas. Analicemoslas en profundidad. Acaso ellas abran el arcano.

Atla y Estrella del Amanecer escapan de la Ciudad de Taba; llevan consigo a Linda convertida en esposa del joven peregrino, a la que conducen al Valle Prohibido. Tras recorrer los santuarios del reino, los dos hombres regresan a la ciudad de Taba, presta a celebrar el jubileo del omnímodo Gran Sacerdote, más que nunca apegado a su vida, rapacidad y poder. El círculo del relato empieza a cerrarse al decidirse Atla a contar a Estrella del Amanecer lo ocurrido con los personajes que desfilaron por "El Profeta", la primera parte de la trilogía. Los labios del leal correo hacen revivir al General Regente, a Sabrina, a Nopal, al Gran Inquisidor... Del análisis del pasado que esta confidencia suscita, sale a flote el eslabón que se mantuvo oculto, desencadenante efectivo de muy trágicos acontecimientos y nudo de la intriga. Se destapa en qué vino a parar la llamada Causa del Regente al quedar demostrado que aliados felones vendieron los ideales del invicto General. Iluminada por esa nueva luz, la acción se dispara. Se inicia la caza de los traidores y Estrella del Amanecer sella su destino al entrar, sin ser sacerdote probado, en la Cámara en que se guarda el Libro de Piedra. Concluye la obra con el desastre anunciado por una antigua Profecía perpetuada por la voz de los santones. En una noche, el abismo se traga la Ciudad Santa de Taba y, en etapas sucesivas, ocurre lo mismo con el reino entero. En el lugar que ocupó se mecían las aguas marinas. De la antigua isla-continente sólo emergían y daban indicio de que pudo existir, los Gigantes de Piedra, custodios del Valle Prohibido y de la promesa de Resurgimiento que en él alentaba. Y es que el Fin de lo que sea, siempre está seguido por un Principio. Determinado está que no haya fin sin principio ni principio sin fin. De ese Principio y de ese Fin en continuidad perpetua nos habla Angela Edo, y también de otras materias no menos interesantes, como bien saben y valoran sus lectores.

¿Cuánto no se ha dicho de la Atlántida, la isla-continente tragada por las aguas del mar? De ella nos habla Platón que envolvió su relato en brumas míticas. Para Platón no cabía dudar de la existencia real de la Atlántida; incluso "documentó" su desaparición fijándola con una fecha aproximada. Eso no cambia que hasta nuestro todavía joven siglo xxi, firmemente empalmado a su predecesor, el xx, pródigo en descubrimientos y adelantos técnicos que han empequeñecido y estrechado el orbe terráqueo, ninguna prueba se haya hallado que confirme su problemático haber sido. Tampoco, en verdad, se ha demostrado que nunca fuera y, en siendo así, a cada quién le cabe inclinarse por una u otra opción, pero sin olvidar que la cuestión oscila en dimensiones no-tangibles en las que no cabe asumir posiciones intransigentes. En la trilogía de LA CIUDAD SUMERGIDA (1, El Profeta; 2, La Estrella del Amanecer, 3, El Libro de Piedra), nuestra autora, Ángela Edo, nos habla de la Atlántida. Se atiene a sus técnicas peculiares con las que están familiarizados sus lectores. El enigma que plantea no es el cataclismo -¡tantos ha habido!- que anonadó o no anonadó a la "presunta" isla-continente -ella le da el nombre de Taba-, sino que analiza los modos de desenvolverse de un fragmento de humanidad obsesionada por el ansia de vivir con desmesura, de amasar riquezas y poder, y que tras haberse incapacitado para conquistar su genuina proyección vital, se destruye a sí misma en lo que dura el acompasado fluir del ciclo temporal, rosario generacional en que se halla involucrado el tal fragmento. Vencido el plazo terminal, alcanzado el punto crítico, el cielo se desploma. Y detrás de cada desplome, entramos en lo de que "muchos son los llamados y pocos los escogidos". ¿Hace falta decir más? De la trama narrativa, ¿qué decir? Los personajes sobre los cuales esa trama se teje, empiezan por aglutinarse en torno de una figura insignificante, la del Anciano Profeta. Obra éste cual imán que atrae hacia sí las limaduras de hierro. Luego los hilos se van trenzando. Traiciones e intrigas se multiplican. La voracidad y el odio cunden. Y también la abnegación y el amor, flores preciosas: con ellas se corona la pequeña Nopal. Amor, abnegación y el cumplimiento del Deber llevado hasta el máximo sacrificio, son los principios que se enfrentan a la Gran Amenaza acurrucada en la sombra.

¿Cuánto no se ha dicho de la Atlántida, la isla-continente tragada por las aguas del mar? De ella nos habla Platón que envolvió su relato en brumas míticas. Para Platón no cabía dudar de la existencia real de la Atlántida; incluso "documentó" su desaparición fijándola con una fecha aproximada. Eso no cambia que hasta nuestro todavía joven siglo xxi, firmemente empalmado a su predecesor, el xx, pródigo en descubrimientos y adelantos técnicos que han empequeñecido y estrechado el orbe terráqueo, ninguna prueba se haya hallado que confirme su problemático haber sido. Tampoco, en verdad, se ha demostrado que nunca fuera y, en siendo así, a cada quién le cabe inclinarse por una u otra opción, pero sin olvidar que la cuestión oscila en dimensiones no-tangibles en las que no cabe asumir posiciones intransigentes. En la trilogía de LA CIUDAD SUMERGIDA (1, El Profeta; 2, La Estrella del Amanecer, 3, El Libro de Piedra), nuestra autora, Ángela Edo, nos habla de la Atlántida. Se atiene a sus técnicas peculiares con las que están familiarizados sus lectores. El enigma que plantea no es el cataclismo -¡tantos ha habido!- que anonadó o no anonadó a la "presunta" isla-continente -ella le da el nombre de Taba-, sino que analiza los modos de desenvolverse de un fragmento de humanidad obsesionada por el ansia de vivir con desmesura, de amasar riquezas y poder, y que tras haberse incapacitado para conquistar su genuina proyección vital, se destruye a sí misma en lo que dura el acompasado fluir del ciclo temporal, rosario generacional en que se halla involucrado el tal fragmento. Vencido el plazo terminal, alcanzado el punto crítico, el cielo se desploma. Y detrás de cada desplome, entramos en lo de que "muchos son los llamados y pocos los escogidos". ¿Hace falta decir más? De la trama narrativa, ¿qué decir? Los personajes sobre los cuales esa trama se teje, empiezan por aglutinarse en torno de una figura insignificante, la del Anciano Profeta. Obra éste cual imán que atrae hacia sí las limaduras de hierro. Luego los hilos se van trenzando. Traiciones e intrigas se multiplican. La voracidad y el odio cunden. Y también la abnegación y el amor, flores preciosas: con ellas se corona la pequeña Nopal. Amor, abnegación y el cumplimiento del Deber llevado hasta el máximo sacrificio, son los principios que se enfrentan a la Gran Amenaza acurrucada en la sombra.

¿Cuánto no se ha dicho de la Atlántida, la isla-continente tragada por las aguas del mar? De ella nos habla Platón que envolvió su relato en brumas míticas. Para Platón no cabía dudar de la existencia real de la Atlantida; incluso "documento'' su desaparicion fijandola con una fecha aproximada. Eso no cambia que hasta nuestro todavia joven siglo xxi, firmemente empalmado a su predecesor, el xx, prodigo en descubrimientos y adelantos tecnicos que han empequeñecido y estrechado el orbe terraqueo, ninguna prueba se haya hallado que confirme su problematico haber sido. Tampoco, en verdad, se ha demostrado que nunca fuera y, en siendo asi, a cada quien le cabe inclinarse por una u otra opcion, pero sin olvidar que la cuestion oscila en dimensiones no-tangibles en las que no cabe asumir posiciones intransigentes.

¿Cuánto no se ha dicho de la Atlántica, la isla-continente tragada por las aguas del mar? De ella nos habla Paltón que envolvió su relato en brumas místicas. Para Platón no cabía dudar de la existencia real de la Atlantida: inclusodocumentosu desaparicion fijandola con una fecha aproximada. Eso no cambia que hasta nuestro todavia joven siglo XXI, firmemente empalmado a su predecesor, el XX, prodigo en descubrimientos y adelantos tecnicos que han empequeñecido y estrechado el orbe terraqueo, ninguna prueba se haya hallado que confirme su problematico haber sido. Tampoco, en verdad, se ha demostrado que nunca fuera y, en siendo asi, a cada quien le cabe inclinarse por una u otra opcion, pero sin olvidar que la cuestion oscila en dimensiones no-tangibles en las que no cabe asumir posiciones intransigentes.