ANTONIO ALATORRE

En este libro se cuestiona la profesionalidad de los docentes: ¿éstos son profesionales transmisores y reproductores de conocimientos generados por otros?, o por el contrario, ¿son profesionales reflexivos, autonomos, que cuestionan sus practicas, toman d

En el primero de estos trabajos nos habla de un estilo de versificación que resulta capital en el desarrollo tanto de la lírica como del teatro español de los siglos XVI y XVII: el romance; desde su primera datación (y posible origen), hasta su uso más avanzado con los modernistas, este rastreo ofrece una minuciosa evolución y recepción a lo largo del tiempo, el "Catálogo de esquemas métricos", que consiste en las diversas formas en que podemos hallar este estilo español, es bastante exhaustivo y amplio, a la vez que da cuenta que el romance, tal como lo conocemos (series continuadas de octsílabos, de rima x-a-x-a asonante) no siempre prevaleció. Los siguientes ensayos que componen este volumen, consisten en datar tanto la posible génesis como la recepción que tuvieron las rimas esdrújulas ("Versos esdrújulos", págs. 193-306) y las agudas ("Versos agudos", págs. 307-470); las primeras tuvieron gran recepción durante el siglo XVI, consideradas de gran dificultad (cosa muy cierta tomando en cuenta que las palabras esdrújulas en español son considerablemente menores en número que las graves y las agudas) y artificio; mientras las agudas se consideraban "intolerables" e "incompletos", este último, como es sabido, por añadirse una sílaba al computo silábico del verso sin que éste existiera; cuando se empieza a aceptar los versos en terminación aguda, generalmente, nos dice Alatorre, se utilizan para poesía burlesca y satírica. El último trabajo que contiene este libro, "Consonantes forzados", el autor nos habla sobre las "academias" y las "justas poéticas", que consistían, principalmente, en "concursos" en los que se dan las rimas, incluso las palabras que deben conformar el poema, y los autores debían de aportar el contenido. Hasta aquí la breve noticia sobre este impresionante libro, que tanto para la lírica como para el teatro (en especial sobre teatro barroco) ayuda a comprender algunos usos y la sustancial preponderancia del romance.

La contemplación de los astros y el enigma sobre nuestro lugar en el universo han encendido la imaginación humana desde la más remota antigüedad. En este ensayo Antonio Alatorre propone una lectura f

La contemplación de los astros y el enigma sobre nuestro lugar en el universo han encendido la imaginación humana desde la más remota antigüedad. En este ensayo Antonio Alatorre propone una lectura f

En la obra de Antonio Alatorre, La migraña ocupa un lugar significativo: se trata de la única novela que el filólogo escribió y que conservó hasta el final de su vida entre sus papeles. En estas páginas la memoria despliega su misteriosa capacidad para evocar el pasado y unirlo con el presente, haciendo de ambos un mismo tiempo: Me ha venido al recuerdo a la fantasia, mas bien un pasaje de mi vida, un pasaje que puede ser dramatico y patetico, o simplemente tierno, provocador de lastima, un pasaje que puede ser muchas cosas, significar muchas cosas, depende del lector, o mas bien depende de mi, de la manera como ahora lo siento, de la manera de decirlo, de la escritura que resulte, expresa Guillermo, el memorialista que a partir de una imagen evoca al joven que fue hace treinta y cinco años para descubrir que ahi, en ese pasado, se encuentra la clave para descifrar su vida.Esta novela, breve e intensa, es a la vez un ejercicio inedito en el terreno de la creacion literaria y un homenaje a una trayectoria dedicada a la literatura.A traves de un dialogo interior y de distintos planos que se abren a los ojos del lector, la novela narra la historia de Guillermo, personaje principal que realiza un viaje a su adolescencia que lo enfrenta con precepciones morales de la religion, el descubrimiento del sexo y la vida fuera de la rigida educacion de la que es objeto en un colegio catolico. Se trata de un ejercicio creativo donde queda al descubierto otra vertiente de la obra de Antonio Alatorre.

Antonio Alatorre da testimonio en este libro de su amor por la literatura española del Siglo de Oro, una época de la historia y del idioma en que comenzó a ensayarse una nueva forma de expresión poética, el soneto, la cual se habia originado en Italia y habia conocido su cumbre en la obra de Francesco Petrarca. Estas Flores de sonetos son, por un lado, una radiografia posible de como la poesia española cobro giros y matices distintos con el soneto, volviendose con ello un producto renovado y distinto, y por otro son la muestra de la devocion que la poesia puede generar naturalmente en la sensibilidad de la gente.

Antología del filólogo Antonio Alatorre que posee las condiciones de un trabajo escrupuloso y de perfiles reveladores. Se trata de un recuento de lecturas apasionadas y análisis fervientes, provenientes del critico riguroso que escribe con amenidad y sencillez.

Este libro, fruto del interés y cariño del autor por su tierra jalisciente, sólo pretende dar a conocer “un pedacito de microhistoria” y ser de paso un homenaje a Luis González y González, a quien es

Antonio Alatorre reunió, en 1993, trece artículos en los que expone su manera de ver la literatura y de entender y ejercer la crítica literaria. No formula ninguna teoría literaria ni ninguna metodologia (nada mas ajeno a sus afanes), simplemente propone su manera de entender dos fenomenos indisolublemente trabados: la literatura y la lectura. Alatorre muestra que el que lee y, muy importante, siente lo que lee, es ya un critico literario en potencia: con las herramientas adecuadas sera capaz de pensar criticamente y de explicar las razones de la emocion experimentada. El critico no es sino un lector mas formado, mas instruido, dotado de mayor capacidad de recepcion, de mayor sagacidad literaria y de la capacidad y honradez para transmitir elocuente y claramente su experiencia de lector. Este librito se publico originalmente en la coleccion Lecturas Mexicanas de Conaculta. Actualmente esta edicion se encuentra agotada. De 1993 a 2010, Alatorre añadio algunas noticias mas, pulio una que otra idea (pocas) y corrigio poquisimas cosillas de estilo. Se ofrece esta nueva edicion (algo corregida y añadida) para conmemorar los 90 años del nacimiento de Antonio Alatorre.

Antonio Alatorre tenía una virtud: someter a revisión y crítica constantes sus trabajos, publicados o inéditos. De 1998 a meses antes de su muerte (en octubre de 2010) siguió anotando, revisando y corrigiendo el libro Serafina y sor Juana, segun iban apareciendo hallazgos y nuevas informaciones; al mismo tiempo iba sometiendo a relectura la Carta de Serafina de Cristo a la luz de esas novedades. Inexorable e incansablemente, los margenes del libro se fueron llenando de anotaciones: arriba, abajo, derecha, izquierda; paginas enteras tapizadas con su letra menuda y clara. El volumen se fue haciendo cada vez mas abultado por hojas completas dobladas y por un monton de papeles, papelitos, escritos a renglon seguido, a mano o a maquina, con multiples adiciones que precisaban, mejoraban o corregia lo dicho en 1998. Este trabajo no podia y no debia permanecer a la sombra. El sorjunismo debe conocer el compromiso inquebrantable de Alatorre por tratar de aclarar las zonas mas imprecisas de la vida y obra de sor Juana. Asi pues, se presenta aqui reunido todo aquello que estaba suelto y se hace realidad esta nueva edicion de Serafina y sor Juana, como anuncia el titulo corregida y muy aumentada

En los dos tomos de que consta Sor Juana a través de los siglos hay casi medio millar de textos que dicen algo acerca de la prodigiosa monja escritora. Encabezando el desfile está el bachiller Diego de Ribera, que en 1668 llama "glorioso honor del Mexicano Museo" a Juana Inés de Asuage, joven de apenas diecinueve años, pero cuyos versos la han hecho digna ya de tan superlativo elogio, pues los poetas que constituían el mexicano Museo no eran pocos, y los había muy buenos. El desfile termina con Amado Nervo, que en 1910 dedica a sor Juana un libro escrito con mucho amor.

En los dos tomos de que consta Sor Juana a través de los siglos hay casi medio millar de textos que dicen algo acerca de la prodigiosa monja escritora. Encabezando el desfile está el bachiller Diego de Ribera, que en 1668 llama glorioso honor del Mexicano Museo a Juana Ines de Asuage, joven de apenas diecinueve años, pero cuyos versos la han hecho digna ya de tan superlativo elogio, pues los poetas que constituian el mexicano Museo no eran pocos, y los habia muy buenos. El desfile termina con Amado Nervo, que en 1910 dedica a sor Juana un libro escrito con mucho amor.

En este brillante recuento histórico, Alatorre expone el desarrollo de la teoría heliocéntrica en el mundo de habla hispana: su desarrollo desde sus orígenes hasta los últimos intentos de la censura catolica, a finales del siglo XVIII, por reprimir a los partidarios del heliocentrismo en España y America Latina. La fascinacion de Alatorre por la historia de la ciencia y de la literatura española se manifiesta en una prosa ligera e ironica que hace su texto accesible a un publico no especializado.

La migraña es una novela breve y de gran intensidad en la que se entreteje la memoria y el diálogo interior de su personaje principal, Guillermo, para trazar una historia que se remonta a la infancia, los primeros años de formacion en un colegio catolico y el descubrimiento del amor, para ilustrar las repercusiones que el pasado tiene en la vida del ser humano. Muy emparentada con la autobiografia, se trata de una obra que permite al lector conocer la vertiente narrativa de Antonio Alatorre.

Nueva edición alejada de tecnicismos en que Alatorre recorre la historia de la Península Ibérica, desde antes de la ocupación romana hasta el "apogeo del castellano", que se consolida también en el Nuevo Mundo. Con nuevos articulos, pasajes bibliograficos y aportaciones de noticias significativas, resulta un magnifico manual erudito y ligero de nuestra historia de la lengua.

Antonio Alatorre se despoja de cualquier término técnico, prescinde de la yod y del difícil código que sólo entienden los lingüistas para platicarnos, como en una charla de café, la historia de la le