Aristófanes, página 2 de 9

Lisístrata es va estrenar l#any 411 a.C., en un moment crític per Atenes, cada cop mes asfixiada per la guerra contra Esparta. Durant la llarga guerra del Pelopones, atenesos i espartans deixen de banda les seves llars i els seus deures familiars. Per posar fi a la situacio, la bella Lisistrata cridara les dones dels dos bandols a una revolta sense precedents: una vaga de sexe que forci la reflexio dels soferts combatents. El doble missatge pacifista i feminista de Lisistrata -i el seu caracter eventualment vodevilesc- ha fet que sigui l#obra d#Aristofanes mes representada, imitada i adaptada des de mitjan segle XIX ença, no solament en el teatre de text, sino tambe en el teatre musical, en l#opera, en el cinema i en el comic, arribant fins i tot a esdevenir una eina simbolica de denuncia de conflictes armats contemporanis.

Las cuatro obras que se presentan en este volumen de Aristófanes (el máximo representante del teatro cómico griego y único autor la Comedia Antigua del que nos han llegado obras completas) se enmarcan en un periodo historico que significa el principio del fin de la hegemonia de Atenas en el mundo heleno. Aristofanes retrata de forma brillante a esa sociedad ateniense tan rica cultural y socialmente, riendose de ella a la vez que critica a personajes prominentes, politicas y actitudes de su tiempo.

Es la comedia más antigua de Aristófanes que conservamos. Probablemente antes escribió y presentó al público otras. Dos se mencionan que no dejaron sino restos breves. Los Banqueteantes, era la primera, que se dio a concurso, en 427 a. C. al siguiente año da la que llama Babilonios. Esta tercera se presentó en 425 y obtuvo el primer premio. La entregó a concurso bajo el seudónimo de Calistro y obtuvo gran aceptación. Es una comedia pacifista, como la Paz y Lisistrata. Tiene su propia temperatura e historia. Comenzaré por el nombre. Sabido es que los nombres de estas piezas se deben a los colectores y no a los autores mismos. Aquellos se fundan en circunstancias de la misma comedia para designarlos. Llaman generalmente los traductores Acarnanios, Acarnienses, o sea, en cada caso, moradores de Acarnio, o Acarnias. He preferido dejar para título en esta versión el nombre de Acarnios. Por breve y suficiente, si se toma en cuenta que se da el nombre por el coro formado por trabajadores de esa región.

Decantado por la tradición como el más grande poeta cómico griego de la época clásica y de la llamada Comedia Antigua, ARISTÓFANES (ca. 450-ca. 385 a.C.) escribió la mayor parte de su obra durante el largo periodo de la guerra del Peloponeso. El presente volumen –traducido y prologado por Javier Martínez García– reúne LOS PÁJAROS, en la que dos viejos atenienses, hastiados del ambiente de su ciudad, deciden buscar mejor sitio donde vivir; LAS RANAS, para muchos la mejor obra de su autor, que lleva a la escena un peculiar y jocoso juicio entre los trágicos Esquilo y Eurípides, y, por último, LAS ASAMBLEÍSTAS, comedia en la que, como en «Lisístrata», las mujeres toman el mando y propugnan un comunismo sexual de impredecibles consecuencias. Otras obras de Aristófanes en esta colección: «Las nubes. Lisístrata. Dinero» (BT 8222).

Qui és Lirael? Catorze anys han passat des que l'Abhorsen Sabriel fes fugir el malvat Kerrigor més enllà del novè portal i ajudés a restaurar el rei Pedrenyal al tron del Vell Regne. La Lirael s'ha educat entre les noies del Clayr, tot i que mai se n'ha sentit vertaderament filla. No té el do de la clarividència, dret de naixement de les Clayr, i se sent diferent, insegura de la seva identitat. Acompanyada de la seva amiga fidel, la Gossa Deshonrosa, i sota la creixent amenaça d'un mal mil-lenari, la Lirael ha d'embarcar-se en una missió desesperada. A les seves mans està el destí del Vell Regne. En aquesta continuació de Sabriel, obra guanyadora de l'Aurealis Award a Austràlia, Garth Nix teixeix una trama fascinant plena de descobriments, perills i sorpreses.

Aristófanes (444-385 a. C.) es sin ningún género de duda el gigante de la comedia griega antigua. Contemporáneo de figuras tan importantes como Sócrates, Sófocles y Eurípides, el comediógrafo ateniense vivio en una epoca dorada de la cultura griega, marcada tambien por la guerra entre Esparta y Atenas, que se desarrollo a lo largo de treinta años. Precisamente, este clima belico es el punto de partida tematico de Los acarnienses (425 a. C.). En su teatro, Aristofanes utiliza siempre hechos y personajes contemporaneos para parodiarlos pero tambien para mostrarnos su particular concepcion de como deberia ser la sociedad y la cultura que le rodeaba. Asi, Los acarnienses, como otras obras de Aristofanes, es un alegato antibelicista que ataca despiadadamente a los partidarios de continuar el conflicto contra Esparta (que se habia iniciado en el 431 a. C.). A pesar de tratar un tema tan serio, Aristofanes le imprime a su obra un particular caracter festivo y hedonista, que tambien demuestra lo lejana que aun estaba la derrota definitiva del pueblo atico.Las comedias aristofanicas arrancan de una situacion desesperada que origina una idea salvadora puesta en ejecucion por el heroe comico, cuyos efectos beneficiosos se ejemplifican en unas cuantas situaciones. En todas sus piezas hay que distinguir una idea critica procedente del examen de la realidad y el tema comico, que es la proyeccion de esa idea al plano de la creacion artistica.

Int., trad. y notas de L.M. Macía Aparicio . Representada en las fiestas Leneas del 411, esta comedia de utopía es una aproximación humorística a los problemas de Atenas al final del siglo V a.C. y un autentico manifiesto en pro fe la paz, en el marco de la accion dramatica, la Acropolis. Especial Grecia y Juegos Olimpicos Especial Literatura Grecolatina

Presento ahora a los lectores de esta ya famosa biblioteca popular un intento de versión de la comedia de Aristófanes. Intento digo, porque eso son todas las versiones, de los textos que fuere, por similares que las lenguas sean. Jamas acaba el traductor de dar el contenido del original. Y leer a este en su lengua nativa es aun problema de comprension, por las sutilezas que los extraños no podemos captar como las entienden los que tienen por propia esa lengua.Di la version de toda la tragedia griega. Con fortuna nunca soñada. Al momento en que escribo se han hecho cuatro ediciones de Esquilo, cuatro de Sofocles y dos de Euripides. Sumamos los ejemplares de todas y tenemos que se han dado a luz cincuenta mil libros accesible al estudiante y al hombre sin mucho tiempo ni grandes estudios. No por vanidad, sino por alabanza del lector doy esta noticia. Dijo un critico que no hay nadie casi que se interese por la literatura griega. Posiblemente el no, pero el hecho de agotarse estas ediciones, con todo y la imperfeccion del trabajo de quien las prepara, es dato revelador. Las compran los estudiantes y los de cultura media. Ya sabemos que los sabios, o leen los originales, o no leen nada.