Asunción Herrera Guevara

Esta obra presenta una reflexión ética y política sobre el transhumanismo. El objetivo central es constelar la reflexión ética con la ciencia y la tecnología posnormal. No se trata de añadir una reflexion etica a las cuestiones de la ciencia y la tecnologia, la idea es que no podemos hablar de ciencia y tecnologia posnormal sin la reflexion etica. Otro objetivo sera mostrar como los nuevos valores de la etica son necesarios para resolver los dilemas que nos plantea la ciencia actual.

Ilustrados o bárbaros es una reflexión sobre nuestro actual déficit democrático y moral. En una apuesta por la emancipación, la autora propone construir una tercera Ilustración como única vía para superar, desde el punto de vista moral, los retos a los que nos vemos sometidos en las sociedades modernas. Con el fin de alcanzar esta meta, Asuncion Herrera recupera el pensamiento de un filosofo apesadumbrado como Soren Kierkegaard. Sera necesario mostrar la valia de una teoria del pensador danes -la teoria del si mismo- para alcanzar el objetivo propuesto. La verdadera emancipacion, dentro del marco de una tercera Ilustracion, solo sera realizable por autenticos individuos capaces de dar un salto, que les permita abandonar sus vidas acomodadas y asumir un nuevo nivel existencial. Para ejemplificar que tipo de personas pueden dar ese salto se rescatan personajes de diferentes peliculas: Monster s Ball, El gatopardo, Matar a un ruiseñor, Manderlay o El caso Winslow. La ultima parte de la obra muestra, tambien a traves de peliculas, algunos de los contenidos morales y politicos que debe defender el nuevo sujeto y ciudadano ilustrado.

La presente obra no es un manual al uso de bioetica. En ella, Asunción Herrera nos presenta de una manera clara y con ejemplos cómo deberíamos utilizar una herramienta como la bioetica en sociedades postseculares –donde el discurso religioso ya no nos proporciona soluciones a dilemas como la eutanasia- y en sociedades donde los riesgos son globales, es decir, donde lo que hacemos en cualquier parte del planeta afecta al resto de la humanidad. El cambio climatico, el animalismo, la justicia en el uso y reparto de bienes sanitarios, y oros muchos temas que preocupan al ciudadano del siglo XXI, deben ser enmarcados en el nuevo tipo de sociedad en la que vivimos. La autora, como en obras anteriores, se servira de la narrativa literaria y cinematografica para acercarnos al abordaje de las cuestiones bioeticas.

Desde hace varios años, el Departamento de Filosofía de la Universidad de Oviedo publica bienalmente, con el título genérico Studia Philosophica, un volumen con las aportaciones de sus profesores y becarios. Aparece esta edición con ciertas novedades, la más interesante para el lector tal vez sea la división del libro en dos partes, la primera de ellas recoge trabajos sobre un mismo tema, la segunda continua con el proyecto antes mencionado.

Este libro intenta poner justamente orden en la tradición moderna, recontar adecuadamente qué tenemos y cómo podemos usarlo. Asunción Herrera toma dos hilos conductores de su investigación: la oposicion entre moralitat y sittlichkeit, por un lado, y el pensamiento paradojal de Kierkegaard por otro. La eleccion es buena, la mejor... A. Valcarcel

La historia perdida de Kierkegaard y Adorno recupera para la memoria pensamientos olvidados, pensamientos epocalmente distanciados nacidos de filosofías dispares. El hallazgo del nexo entre ambos autores es uno de los objetivos del libro: el pensamiento atribulado, la ironia, la melancolia, el amor y una etica del sufrimiento son los principales condimentos de dichos filosofos, obsesionados con la vida averiada, con una existencia fallida. Sentir como necesario lo apesadumbrado es otra meta de la presente obra. Sus reflexiones son el contrapunto a las actuales eticas del discurso. El nuevo reto consiste en poner en marcha la constelacion Kierkegaard-Adorno-Habermas.

El estado de la cuestión.Capítulo II. La conspiración de la ignorancia.Capítulo III. Retroceso sustentable.Capítulo IV. Democracia republicana, deliberativa y requisitoria frente a populismo.Epílogo

La presente obra no es un manual al uso de bioetica. En ella, Asunción Herrera nos presenta de una manera clara y con ejemplos cómo deberíamos utilizar una herramienta como la bioetica en sociedades postseculares —donde el discurso religioso ya no nos proporciona soluciones a dilemas como la eutanasia— y en sociedades donde los riesgos son globales, es decir, donde lo que hacemos en cualquier parte del planeta afecta al resto de la humanidad. El cambio climatico, el animalismo, la justicia en el uso y reparto de bienes sanitarios, y otros muchos temas que preocupan al ciudadano del siglo XXI, deben ser enmarcados en el nuevo tipo de sociedad en la que vivimos. La autora, como en obras anteriores, se servira de la narrativa literaria y cinematografica para acercarnos al abordaje de las cuestiones bioeticas.