Azorín

Una hora de España (1924), pieza maestra del Azorín maduro, va mucho más allá de su protocolario propósito original como discurso de ingreso en la Real Academia Española: integra un perfecto artefacto literario que juega con el tiempo y el espacio y expresa la continuidad de una España plural que no se basa en la religion o en la politica, sino en la idea de que la vida es solo literatura, con su propia temporalidad. Obrita de evocacion historica, paisajistica y vital, se impregna de la meditacion sobre el tiempo que tan caracteristica es del autor. A traves de una serie de estampas, nos traslada a tiempos de Felipe II y asistimos a una ensoñacion cordial de la España preterita y eterna. Asi, Una hora de España es un libro muy bello y, tambien, Azorin en estado puro.Cada uno de los capitulos del libro posee muy corta extension. Tambien, en su mayoria, individualidad o entidad completa, independiente de los demas capitulos, aunque abierta, en algunos casos, al enlace con los siguientes, y, a la vez, contienen todos un sutil hilo o nexo conductor. No cabe considerarlos como articulos, sin mas, sino, mas propiamente, como ensayos breves, sobre temas y motivos historicos en los que se expone -con alternancia de narraciones y descripciones-, se glosa e interpreta una concreta realidad.Azorin y su tiempo.Introduccion.Perfil humano de un escritor.El Noventa y Ocho.Predilecciones literarias y fidelidad a si mismo.Obra: evolucion y etapas.Una hora de España.Bibliografia.Documentacion grafica.Nota previa.Una hora de España.Documentos y juicios criticos.Primeros tiempos en Madrid.Azorin.Primores de lo vulgar.Azorin, elegido academico de la Española.Azorin en la Real Academia Española de la Lengua.Ingreso en la Real Academia Española.Azorin y el cine.Azorin, en el cine.Los ochenta años de Azorin.Conversaciones con Azorin en su noventa cumpleaños.Azorin, periodista.El poeta Azorin.Azorin y los poetas.Azorin, creador de una nueva sensibilidad.El arte de Azorin y España.Postumo Azorin.El escritor y sus coetaneos.Amor a los libros.El tema del tiempo.Azorin, lector de los clasicos.La mistificacion de la realidad.Estimacion actual de Azorin.Orientaciones para el estudio de Una hora de España.

"La voluntad" (1902) es la primera de las novelas de la trilogía que dio la fama a su autor y a partir de la cual comenzó a firmar como "Azorín". Desengañado de la fe en la acción política, trata en "La voluntad" la abulia extrema. Fue con esta trilogia cuando comenzo a cuajar el concepto de generacion del 98. "La voluntad" carece de la estructura tradicional de la novela, pues por encima del argumento importan las disquisiciones filosoficas, intercaladas con breves estampas de la niñez y juventud del autor.

Azorín fue siempre un memorialista muy singular; lo es especialmente en estos dos libros que hoy presentamos. Así, en Valencia, no narra en rigor. Reconstruye, evoca, pero más que evocar presenta. Para ello se vale, como en otros libros suyos, de pequeños capitulillos que a modo de teselas van componiendo el mosaico final. A renglon seguido de Valencia escribia Madrid . ¿Que es este libro? Ante todo, un memorial literario, el libro del 98. No es del encuentro y descubrimiento de Madrid, adonde llego en noviembre de 1896 aunque en el texto se afirme que fue en el 95-, por un joven literato, aunque de modo incidental lo sea tambien. Es el prontuario memorialistico de la famosa generacion que el propio Azorin definio y delimito en una serie de articulos publicados en 1913, tomando por cierto la denominacion de Ortega. Hoy, este concepto de generacion del 98 ha entrado en crisis

Si José Martínez Ruiz, Azorín (1873-1967), es un autor más venerado y citado que leído se debe, probablemente, a que se lo ha querido presentar como un escritor de unas tópicas características nacionales, cuando se inserta mas bien en la tradicion simbolista francesa. Buena muestra de ello es "Una hora de España" (1924), pieza maestra del Azorin maduro, que, yendo mucho mas alla de su protocolario proposito original como discurso de ingreso en la Real Academia Española, integra un perfecto artefacto literario que juega con el tiempo y el espacio y expresa la continuidad de una España plural que no se basa en la religion o en la politica, sino en la idea de que la vida es solo literatura, con su propia temporalidad.Si José Martínez Ruiz, Azorín (1873-1967), es un autor más venerado y citado que leído se debe, probablemente, a que se lo ha querido presentar como un escritor de unas tópicas características nacionales, cuando se inserta mas bien en la tradicion simbolista francesa. Buena muestra de ello es "Una hora de España" (1924), pieza maestra del Azorin maduro, que, yendo mucho mas alla de su protocolario proposito original como discurso de ingreso en la Real Academia Española, integra un perfecto artefacto literario que juega con el tiempo y el espacio y expresa la continuidad de una España plural que no se basa en la religion o en la politica, sino en la idea de que la vida es solo literatura, con su propia temporalidad.

José Martínez Ruiz, Azorín (1873-1967), es un ejemplo palmario de esos escritores españoles más citados y afirmados como creadores de la imagen moderna de España, que leídos, hecho en el que tal vez haya influido su evolucion ideologica desde el anarquismo intelectual a posiciones claramente conservadoras. Sin embargo, se trata de un autor situado mas en la tradicion intelectual francesa que en el casticismo iberico. Buen ejemplo de ello es "Los pueblos" (1905), que, lejos de pretender retratar la España rural, busca ser un libro sobre la trascendencia temporal de los pequeños objetos y hechos cotidianos. Como contrapunto habitual desde la segunda edicion, se incluye al final el conjunto de articulos "La Andalucia tragica", que narra con fuerza revolucionaria los efectos del hambre en la provincias de Cadiz y Sevilla debida a la gran sequia de 1905, aunque denunciada como endemica.José Martínez Ruiz, Azorín (1873-1967), es un ejemplo palmario de esos escritores españoles más citados y afirmados como creadores de la imagen moderna de España, que leídos, hecho en el que tal vez haya influido su evolucion ideologica desde el anarquismo intelectual a posiciones claramente conservadoras. Sin embargo, se trata de un autor situado mas en la tradicion intelectual francesa que en el casticismo iberico. Buen ejemplo de ello es "Los pueblos" (1905), que, lejos de pretender retratar la España rural, busca ser un libro sobre la trascendencia temporal de los pequeños objetos y hechos cotidianos. Como contrapunto habitual desde la segunda edicion, se incluye al final el conjunto de articulos "La Andalucia tragica", que narra con fuerza revolucionaria los efectos del hambre en la provincias de Cadiz y Sevilla debida a la gran sequia de 1905, aunque denunciada como endemica.

Castilla es el máximo exponente de su literatura, el modelo de su estilo más propio. Por su forma, su estética y su contenidoCastilla(1912) representa la quintaesencia de la obra de Azorín: la contemplacion del paisaje o del pueblo como pequeña historia transida por el tiempo, buscando, ademas, en la literatura una expresion del espiritu nacional. Supone Azorin, como explico Ortega y Gasset, una nueva manera de ver el mundo: la que sabe captar los primores de lo vulgar y adivinar en ellos el alma de las cosas.Al paso de la lectura vamos descubriendo la resignacion y el dolorido sentir de los españoles, la sumision a la fuerza de los hechos y la idea abrumadora de la muerte. Pero todo lo redime una prosa genial que convierte al libro en uno de los mas hermosos de nuestra literatura. Inman Fox, uno de los primeros especialistas azorinianos, ofrece aqui una edicion depuradisima y rescata textos claves para la mejor comprension de la obra.

Novelas I: Diario de un enfermo La voluntad Antonio Azorín Las confesiones de un pequeño filósofo El licenciado Vidriera (Visto por Azorín) Don Juan Doña Inés (Una historia de amor) Apéndice

A lo largo de su longeva y fecunda existencia, Azorín dejó repartidas aquí y allá, entre las páginas de sus libros y en las columnas de los periódicos en los que colaboró como articulista, multitud de reflexiones sobre su amor a los libros y su aficion a la lectura.Testimonio de ello es esta original antologia de sus escritos, a cargo de Francisco Fuster, que bajo el titulo de Libros, buquinistas y bibliotecas, constituye la mas completa y documentada exposicion de la filosofia azoriniana sobre el libro y la lectura.Cincuenta pequeños ensayos sumando cronicas y articulos de prensa, prologos y capitulos de libros que cubren casi seis decadas y que centran sus meditaciones en el azoriniano deambular peripatetico por librerias de nuevo, librerias de lance, de viejo y buquinistas de Madrid y Paris, ferias del libro y bibliotecas, asi como por las paginas de aquellos cientos de libros que leyo con entusiasmo, prologo o reseño.Los textos aqui reunidos comparten una caracteristica comun: parten de la experiencia personal del propio escritor. Todas sus reflexiones tienen su origen en el contacto directo del autor con el libro impreso, con el papel y la tinta. Azorin no habla de oidas ni trata cuestiones que le son ajenas; en su caso, la practica siempre es anterior a la teoria. El resultado es una especie de autorretrato de un bibliofilo que, por su contenido integra e inequivocamente autobiografico, bien podria haber sido un tomo mas de esas memorias que este insaciable lector nos dejo repartidas en varios volumenes.

José Martínez Ruiz, Azorín, escribió más de seiscientos cuentos, y sin embargo, aquellos de tema navideño no habían sido recogidos hasta hoy en un solo volumen. Son, de entre la creación de este maestro de nuestra literatura, un compendio de veintinueve relatos de exquisita belleza literaria, de los mejores de su obra. Escritos serenamente, con un lenguaje riquisimo, se trata de cuentos profundamente esperanzados que detallan no solo el acontecimiento de la Navidad, sino tambien el misterioso efecto que tuvo para los que, por azar o destino, se cruzaron en su caminar con un pesebre en Belen...Cercanos al ambito de la leyenda, engarzados con una escritura moderna pero formalmente tradicional, resultan en su mayoria apropiados para los oidos y los ojos de los niños, aunque estos cuentos deleitaran a lectores de todas las edades. En ellos se revela siempre el profundo asombro de Azorin ante el hecho de que el nacimiento de un niño, hace mas de dos mil años, abriera las puertas de una nueva sensibilidad para la humanidad. Incluye tambien en el libro los dos relatos navideños que el autor firmo con su propio nombre, y que dan cuenta de tempranas preocupaciones sociales.

Pocas obras hay en la literatura española contemporánea tan seductoras como Las confesiones de un pequeño filósofo . Con ella Azorín cierra la trilogía autobiográfica que inició con La voluntad, cuyo protagonista presenta el tema de la formacion del intelectual y de su lucha contra el medio, asi como el conflicto entre accion y contemplacion. No hallamos ante una novela distinta, lo que hoy llamamos novela lirica, en la que la atencion se desplaza desde lo argumental anecdotico hacia los niveles interiores de la emocion.