Carl Gustav Jung, página 2 de 11

Indiscutiblemente una de las más grandes figuras de la psicología y la psiquiatría contemporánea, Carl Gustav Jung es por otra parte el autor de una obra cuyo significado el paso del tiempo está haciendo que se comprenda y se valore cada vez mas. Ediciones Paidos, que ha publicado en castellano las obras fundamentales de este gran representante de la psicologia suiza, presenta uno de sus libros mas importantes: no solo el resumen de sus temas basicos, sino la esencia misma de sus doctrinas. Desde un analisis de las visiones de Zosimo, alquimista y gnostico del siglo XII -que incluye la interpretacion del sacrificio, de las personificaciones, del simbolismo de la piedra, del simbolismo del agua y del origen de la vision- hasta el estudio del arbol filosofico -en el que se presentan las relaciones individuales del simbolo del arbol y se analizan el concepto del arbol en el tratado de Iodocus Greverus, la tetrasomia, la imagen de la totalidad en la alquimia y la naturaleza y genesis del arbol filosofico-, Jung despliega toda una serie de contenidos que acaban ilustrando la integracion de los inconsciente colectivo en los simbolos, en las metaforas de la cultura. Un ejercicio psicologico que sin duda interesara a los expertos en muchas otras disciplinas.

En 1913 C.G. Jung inició una auto experimentación única que llamó la "confrontación con su alma": un involucramiento con sus fantasías en estado de vigilia, cuyo registro llevó a cabo en una serie de cuadernos a los cuales se refirio como Los libros negros. Estos escritos intimos arrojan luz sobre la posterior elaboracion de la cosmologia personal de Jung y sus intentos de incorporar los insights de su auto investigacion a su vida y sus relaciones personales. El libro rojo hizo uso del material recopilado entre 1913 y 1916, pero Jung continuo llevando adelante sus cuadernos de manera activa por varias decadas mas.Presentados en una magnifica coleccion de siete volumenes en la caja contenedora, que incluye un revelador ensayo del destacado especialista Sonu Shamdasani (iluminado con una seleccion de vibrantes obras figurativas de Jung) y tanto la version facsimilar como la traduccion de cada cuaderno, Los libros negros ofrecen un portal unico hacia la mente de Jung y los origenes de la psicologia analitica.

Miguel Serrano tuvo la suerte de ingresar en el mismo círculo hermético del que Hermann Hesse y Carl Gustav Jung participaran. Así nació un contacto de vivencias, un trueque de intuiciones, creándose entre ellos una atmosfera de infinitud, de misterio y de elevacion incomparables. Y ese Circulo Hermetico, perfecto, atesoraba una triada: Hesse, el aire diafano; Jung, la luz que vivifica; serrano, la calidez que todo lo sublimiza. Hesse era el soñador iluminado, alegre escrutador de mundos nuevos; Jung, era el infatigable buscador de simbolos y su esencia; Serrano es el alquimista que reparte, sin estridencias, la suma de sus combinaciones prodigiosas. Asi se desmenuza este intercambio de vidas surgido de tres almas enamoradas de la verdadera trascendencia. El resto es Serrano, quien con la magia de su verbo, capaz de rescatar del Arcano las presencias etereas de dos inmortales en los que el influye, revela aqui ser dueño imprescindible de esa arenilla dorada que solo poseen los iluminados.

El presente volumen es doblemente interesante: nos permite un acercamiento a los conceptos básicos de la teoria junguiana, y a su vez, a la comprensión de las formas mandálicas en el contexto de la p

Uno de los libros más conocidos de Jung sobre el funcionamiento de la psique

"Mi experiencia como médico, al igual que mi propia vida", escribe C. G. Jung, "me han puesto incesantemente ante la pregunta sobre el amor, y nunca fui capaz de dar una respuesta válida." La presente antologia de textos extraidos de la rica obra junguiana recoge algunas de las reflexiones mas significativas del psicologo y psiquiatra en torno a "las imprevisibles paradojas del amor" y al conocimiento de que "unicamente en lo opuesto se enciende la vida".El recorrido a traves del Eros ("gran vinculador y desligador"), de la relacion entre los sexos, el matrimonio, la comunidad y la relacion terapeutica, pone de manifiesto la importancia que para la psicoterapia junguiana tiene no solo la relacion de transferencia entre medico y paciente, sino la relacion humana. Ocupado en transmitir a sus pacientes "la ficcion que cura", Jung hace sobre todo una invitacion a "vivir psicologicamente", dedicado como estuvo a fomentar con su trabajo el desarrollo del individuo.

En 1934 emprende C. G. Jung (1875-1961) un seminario dedicado a Así habló Zaratustra, de Friedrich Nietzsche. Los episodios y personajes de este libro emblemático y extraño conforman una constelación en la que Jung va deletreando las nociones principales de la psicologia analitica. Por ello este seminario no solo ofrece una original interpretacion, en terminos psicoanaliticos, de la filosofia de Nietzsche y de su hundimiento en la locura. Aporta asimismo un sugerente cuadro de la psicologia junguiana en su mismo ejercicio y revela aspectos intempestivos de la personalidad de su autor. Todo ello con el trasfondo de una Europa que de nuevo se encamina a la guerra."Jung frente a Nietzsche: Jung debate sobre el sentido de un libro extremadamente misterioso". Y explosivo. (Babelia)"Estas paginas permiten recorrer la riqueza de intereses de Jung, que enlazaba sus exploraciones de la psique con la mitologia, el esoterismo, el arte o la magia". (El Cutural)

Una eminente discípula de Jung, Marie Louise von Franz, afirma que la concepción junguiana acerca del inconsciente implica el final del racionalismo científico del siglo XIX. Los lectores de este gran libro, uno de los mas importantes de la labor del autor, podran percibirlo con toda claridad. El tema central de este volumen es la representacion simbolica de la totalidad psiquica mediante el concepto del si-mismo, cuyo equivalente historico y tradicional es la figura de Cristo. El profesor Jung demuestra su tesis investigando las Allegoriae Christi, especialmente el simbolismo del pez y los simbolos gnosticos y alquimicos, que considera fenomenos de asimilacion cultural. Se examinan cuidadosamente el aspecto astrologico del simbolo del pez y, en particular, los presagios del Anticristo. Los capitulos sobre el yo, la sombra y el animus y el anima constituyen una valiosa integracion de los conceptos claves del sistema junguiano. Como estudio del arquetipo del si-mismo, Aion complementa Arquetipos e inconsciente colectivo y Psicologia y simbolica del arquetipo, publicados por Paidos.

El secreto de la flor de oro es el secreto de los poderes del crecimiento latentes en la psique. A partir de esta definición, Jung y Wilhelm abordan un nuevo enfoque de la sabiduría china (sobre la base de dos fuentes: un antiguo sistema del yoga chino y la psicologia analitica) y demuestran el profundo desarrollo psicologico que resulta de una correcta relacion de las fuerzas dentro de la mente. Partiendo de dos de las tesis principales de la psicologia analitica, la teoria del simbolo como transformacion de energia y la teoria de animus y anima, el texto deplora la actitud imitativa de Occidente con respecto a Oriente, tan esteril como las modernas escapadas a Nuevo Mejico, las beatificas islas de los Mares del Sur y el Africa Central, donde juega en serio a ser primitivo. Y propone reconstruir la cultura occidental, que padece de mil males. Y ello debe hacerse en el lugar adecuado, y a ello debe acceder el hombre europeo con su trivialidad occidental, con sus problemas matrimoniales, sus neurosis, sus ilusorias ideas sociales y politicas, y con su completa desorientacion en lo que respecta al modo de considerar el mundo.

"Espero no se interprete como arrogancia el que en el transcurso de la exposición solicite a mis lectores una mente más abierta y una voluntad más pronta de lo común. En efecto, se impulsa al lector no solo a aventurarse por regiones de la experiencia humana oscuras, dudosas y sembradas de prejuicios; se le imponen tambien las dificultades intelectuales implicitas en el estudio de un tema tan abstracto. Como todo lector podra advertir despues de la lectura de algunas pocas paginas, de ninguna manera pretendo aportar una descripcion y esclarecimiento exhaustivos de un conjunto de hechos tan complicados; solo intento plantear el problema con el fin de aclarar, sino todos, por lo menos algunos de sus multiple aspectos y relaciones. Tal vez pueda asi abrirse un acceso a un campo todavia envuelto en la oscuridad, pero de suma importancia filosofica".

Para eliminar, en la medida de lo posible, la separación entre consciente e inconsciente, corregir la excesiva unilateralidad de la actitud consciente y conseguir con ello la totalidad de la psique, C. G. Jung, ademas del metodo del analisis de los sueños, desarrollo la practica de la imaginacion activa que, al igual que los sueños, opera con datos de lo inconsciente pero contemplados en estado de vigilia.El sueño es un producto puro de lo inconsciente. La imaginacion activa, sin embargo, trabaja con fantasias espontaneas que emergen libremente de lo inconsciente, a partir de la suspension de la atencion critica y que, a diferencia de los sueños, interactuan con el yo consciente en estado de vigilia. La escritura, la pintura, la musica, el dialogo interior son, entre otros muchos, los medios de expresion que la consciencia presta a los contenidos inconscientes. La imaginacion activa permite la confrontacion, el dialogo con aquellos contenidos de lo inconsciente hasta el momento desconocidos, reprimidos u olvidados; conduce a su reconocimiento, aceptacion e integracion en la conciencia. La imaginacion activa tambien puede plasmarse a traves de todas las manifestaciones de la imaginacion creadora. En este libro se muestra un ejemplo a traves del DVD que lo acompaña donde, en la pelicula realizada por Christian Tauber, aparecen imagenes y melodias que emergen de la libre fantasia, arrastrando consigo contenidos del pasado, olvidados o reprimidos, y que piden su reconocimiento e integracion en el presente.De modo complementario a esta aproximacion practica, musical y visual, este libro recoge la aportacion y reflexion teorica sobre la imaginacion activa de C. G. Jung y de dos de sus seguidoras mas proximas: Marie-Louise von Franz y Barbara Hannah.

Los dos escritos tempranos aquí reunidos, "Sobre la psicología de lo insonsciente" y "Las relaciones entre el yo y lo inconsciente", pertenecen a las obras más importantes de Carl Gustav Jung. Sobre la base de un rico material empirico se expone en ellos los conceptos fundamentales de la Psicologia Analitica y se explora "el problema que representa ese inconsciente caotico que dormita inquieto bajo el ordenado mundo de la consciencia". Enfrentado a los efectos desastrosos de la psicologia de las naciones, Jung elabora la idea de un inconsciente colectivo y estudia sus relaciones con la psique individual. Ambos escritos reflejan asi el empeño junguiano de fomentar el desarrollo psicologico de los individuos.

Pour la première fois, ici, le grand philosophe C.G. Jung explique lui-même au profane ce qui a été sa contribution majeure à la connaissance de l''esprit humain : sa théorie des symboles. Ce livre e

Esta es la versión completa y definitiva de una de las obras más revolucionarias y centrales de C. G. Jung. A partir de la reconstrucción y examen de los procesos semiconscientes e inconscientes del caso de una joven, Jung muestra que la psicologia no puede prescindir de la historia del espiritu humano. La fantasia creadora dispone del espiritu primitivo, con sus imagenes especificas, que se manifiestan en las mitologias de todos los pueblos y epocas e integran lo inconsciente colectivo.

"Los años en los que seguí a mis imágenes internas fueron la época más importante de mi vida y en la que se decidió todo lo esencial. Comenzó en aquel entonces y los detalles posteriores fueron sólo agregados y aclaraciones. Toda mi actividad posterior consistio en elaborar lo que habia irrumpido en aquellos años desde lo inconsciente y que en un primer momento me desbordo. Era la materia originaria para una obra de vida. Todo lo que vino posteriormente fue la mera clasificacion externa, la elaboracion cientifica, su integracion en la vida. Pero el comienzo numinoso, que todo lo contenia ya estaba alli."CARL GUSTAV JUNG (1957) Estas son las palabras del psicologo C. G. Jung en 1957, referidas a las decadas en las que trabajo en El libro rojo (Das Rote Buch - The Red Book) desde 1914 a 1930. Si bien se supo de su existencia por mas de ochenta años, El libro rojo nunca fue publicado ni estuvo disponible para el amplio numero de estudiosos y seguidores de Jung. Se publica ahora nada menos que el libro central de la obra de Jung, en una edicion facsimil completa con un estudio preliminar y notas de Sonu Shamdasani, destacado estudioso de Jung, y la version castellana al cuidado de Bernardo Nante, reconocido investigador de C. G. Jung y sus fuentes.Ahora sera posible estudiar la auto-experimentacion de Jung por medio de fuentes primarias en lugar de hacerlo mediante fantasias, rumores y especulaciones, y comprender la genesis de sus trabajos posteriores. Por casi un siglo, dicha lectura fue simplemente imposible y la vasta literatura sobre su vida y obra carecio del acceso a su documento mas importante. Esta publicacion posibilita una nueva era en la comprension de la obra de Jung y ademas arroja una nueva luz respecto de la recuperacion de su alma y la constitucion de una psicologia. Se trata quizas de la obra inedita mas influyente de las historia de la psicologia.Este facsimil exacto de El libro rojo revela no solo el trabajo de una mente extraordinaria sino tambien la mano de un talentoso artista y caligrafo. Intercaladas entre mas de doscientas paginas iluminadas hay pinturas cuyas influencias oscilan desde Europa, Medio Oriente y Lejano Oriente hasta el arte nativo americano. El libro rojo, asi como tambien un Libro de horas medieval, es unico. Su publicacion es un hito fundamental tanto en terminos artisticos como en relacion al desarrollo de la vida y la obra de Jung.

A study of the analogies between alchemy, Christian dogma, and psychological symbolism. Revised translation, with new bibliography and index.

Indiscutiblemente una de las más grandes figuras de la psicología y la psiquiatría contemporánea, C.G. Jung es por otra parte el autor de una obra cuyo significado el paso del tiempo está haciendo que se comprenda y se valores cada vez mas. Ediciones Paidos, que ha publicado en castellano las obras fundamentales de este gran representante de la psicologia suiza, presenta ahora uno de sus libros mas importantes: no solo el resumen de sus temas basicos, sino la esencia misma de sus doctrinas. Desde un analisis de las visiones de Zosimo, alquimista y gnostico del siglo XII -que incluye la interpretacion del sacrificio, de las personificaciones, del simbolismo de la piedra, del simbolismo del agua y del origen de la vision- hasta el estudio del arbol filosofico -en el que se presentan las relaciones individuales del simbolo del arbol y se analizan el concepto del arbol en el tratado de Iodocus Greverus, la tetrasomia, la imagen de la totalidad en la alquimia y la naturaleza y genesis del arbol filosofico-, Jung despliega toda una serie de contenidos que acaban ilustrando la integracion de los inconsciente colectivo en los simbolos, en las metaforas de la cultura. Un ejercicio psicologico que sin duda interesara a los expertos en muchas otras disciplinas.