Chantal Maillard, página 2 de 4

Dibujos de Joan Cruspinera. Diseño de Josep Bagà.Este poema circular es a la vez un manifiesto y un memorial. También es una letanía inscrita en un rosario o molinillo de plegarias. Una letanía es un

Este es sin duda el libro más perturbador que ha escrito Chantal Maillard hasta la fecha. En él se enfrenta a los grandes temas sobre los que la humanidad lleva interrogándose desde el principio de los tiempos. El nacimiento, el dolor y la muerte, los dioses y su ausencia, la relacion de nuestra especie con los demas seres vivos, la maternidad y el suicidio, la culpa y la inocencia, el juicio y la creencia. Todo ello girando en torno al eje de una primordial violencia que todos padecemos a la vez que infligimos. ¿Como compadecer, considerando el crimen?, se pregunta la autora. ¿Y como no compadecer, considerando el hambre? Las tradiciones orientales y del mundo clasico griego estan una vez mas presentes en esta escritura que parece sin embargo surgir siempre del cuerpo, de la experiencia vivida en busca de una libertad imposible y de una clarividencia que despierta temor por lo que pueda llegar a comprender. ''En todas las tiranias la inteligencia es la fruta prohibida'', afirma Chantal. Y tambien ''Con que facilidad se traduce el miedo en conveniencia''. Valor e inteligencia son necesarios para adentrarse en este libro, del que ninguna pagina le dejara indiferente.Este es sin duda el libro más perturbador que ha escrito Chantal Maillard hasta la fecha. En él se enfrenta a los grandes temas sobre los que la humanidad lleva interrogándose desde el principio de los tiempos. El nacimiento, el dolor y la muerte, los dioses y su ausencia, la relacion de nuestra especie con los demas seres vivos, la maternidad y el suicidio, la culpa y la inocencia, el juicio y la creencia. Todo ello girando en torno al eje de una primordial violencia que todos padecemos a la vez que infligimos. ¿Como compadecer, considerando el crimen?, se pregunta la autora. ¿Y como no compadecer, considerando el hambre? Las tradiciones orientales y del mundo clasico griego estan una vez mas presentes en esta escritura que parece sin embargo surgir siempre del cuerpo, de la experiencia vivida en busca de una libertad imposible y de una clarividencia que despierta temor por lo que pueda llegar a comprender. ''En todas las tiranias la inteligencia es la fruta prohibida'', afirma Chantal. Y tambien ''Con que facilidad se traduce el miedo en conveniencia''. Valor e inteligencia son necesarios para adentrarse en este libro, del que ninguna pagina le dejara indiferente.

Chantal Maillard es la autora de esta colección de poemas que tienen a Cual por protagonista. Este personaje, tan frágil y misteriosos como la palabra, y de cuya mano la autora halla salida al panorama sofocante de Hilos, es la viva expresion de su universo creativo. En este volumen que presenta el centro cultural de la Generacion del 27 de la Diputacion de Malaga Cual se nos manifesta en la voz de la autora, en la vision de los versos y en las imagenes de la pelicula creada bajo la direccion de Gerardo Ballesteros.

Del confucianismo como arte del gobierno del Reino del Centro al taoísmo como desvelamiento del vacío y su eficacia para la acción ética, hasta desembocar en el budismo, que nos enseña cómo "habitar una pintura" y "viajar por las venas del dragon", esta introduccion en el corazon de la cultura china nos revela algo asi como el reverso positivo del nihilismo. ¿La Nada oriental, frente al Ser griego? ¿O acaso empezamos a vislumbrar ahora ue se trata de dos perspectivas de lo Mismo? Un vasto fresco filosofico de una cultura fascinante, la cultura china, con un estudio detallado de las profundas relaciones entre su cultura, su pensamiento y sus formas especificas de religiosidad.

Ahora más que nunca la reflexión sobre el arte se percibe inminente, y lo es porque el sentido mismo se ha evaporado, ha perdido su antigua pertinencia. «Hacer por hacer –nos dice Chantal Maillard– n

Estudio que reúne, en torno a la idea básica de la razón-poética, los temas fundamentales del pensamiento de María Zambrano como: el ser, lo divino, el despertar (la influencia de Heidegger y de las tradiciones místicas), la creación de la persona, la fenomenología del sueño (la relación de su obra con la de Jung)

La poesía actual en una cuidada edición que sigue en su diseño al canon aúreo de muchos manuscritos e incunables.

Los Diarios indios incluyen tres cuadernos, Jaisalmer y Bangalores fueron escritos, respectivamente, en 1992 y 1996 y exploran la desorientación que supone franquear los propios límites y la dureza d

Husos es una teoría de la mente que se construye con el material de la propia vida; una topografía de los espacios mentales en los que se ubican las emociones y los estados de ánimo, reducidos a connotaciones sintomaticas de imagenes mas o menos perdurables. El observador, ya presente en los Diarios indios, aqui, en una vuelta de tuerca mas, va elaborando el metodo. Un metodo para ver, para controlar, para sobrevivir. Al observador le interesa conocer el mecanismo de las imagenes, su produccion, su proceso de decantacion, sus fisuras. Sus sedimentos, tambien: el magma de la memoria y, por supuesto, sus fluctuaciones. Su voz es la de una conciencia que atiende a sus propias idas y venidas, una voz entrecortada por la inmediatez de la experiencia y la voluntad de hacerla aparecer en la escritura. Es esta una escritura cada vez mas resistente a plegarse a las formas convenidas, extrañada del lastre que arrastran sus conceptos, obligada a desactivarlos hasta el balbuceo. Sin embargo, es tambien, para el observador, la unica herramienta, la que trazando puentes entre los husos, haciendolos porosos, le salva de quedar atrapado en cualquiera de ellos y le permite situarse en un lugar de neutralidad donde la actividad de la mente, ese haz de husos tensos, queda suspendida. O ¿sera esta otra ilusion? "¿Cual es el huso del observador?", pregunta el observador.

Un libro único en su género, escrito por un elenco de los mejores expertos en la materia, acerca del papel de la naturaleza, el símbolo del árbol o la sensibilidad ecológica en las tradiciones espirituales y artísticas de la India. La obra abarca desde el Rig-veda y el shivaísmo, hasta el jainismo y el shaktismo, pasando por las tradiciones de culto populares.