Cristina Sánchez Muñoz

Hay pocos pensadores que resulten tan necesarios y actuales como la filósofa alemana Hannah Arendt.Sus ideas han germinado como punto de partida para reflexionar sobre muchas cuestiones del mundo actual: la sociedad-masa, las posibilidades de la accion, los problemas de la democracia, la violencia extrema y la responsabilidad de los ciudadanos en la aceptacion de la violencia, por citar algunos ejemplos.Los paralelismos entre las situaciones que ella vivio por su condicion de judia y nuestro convulso presente, un presente en el que el fantasma del totalitarismo se erige peligrosamente como un fenomeno global, nos permiten hallar en sus teorias un anticipo a nuestras respuestas. Podemos rastrear estas claves en obras como Eichmann en Jerusalen, La condicion humana o Los origenes del totalitarismo. En ellas comprobamos que el valor, la fuerza y la lucidez de su pensamiento radican precisamente en su original y testaruda capacidad para indagar de manera critica acerca de nuestros mas asentados y tradicionales conceptos politicos. Este libro analiza de forma rigurosa y amena una de las propuestas teoricas mas originales e independientes de este siglo, y una de las mas resueltamente a favor de una recuperacion de lo publico y del sentido y dignidad de la politica como actividad que constituye un fin en si misma en tanto que expresion de la condicion humana de la pluralidad.

Este libro representa una introducción esencial para descubrir la vida y las ideas de Simone de Beauvoir, una de las grandes voces europeas del siglo XX y una pensadora imprescindible para entender el desarrollo de la filosofia contemporanea en general y del feminismo en particular.Su famosisimo ensayo El segundo sexo representa la piedra sobre la que se origino toda la filosofia feminista, cuya herencia sigue completamente vigente en la actualidad: la denuncia de las opresiones que sufren las mujeres sobre sus cuerpos a traves de la construccion social y cultural de la existencia, y que las imposibilita para ser sujetos plenos (No se hace mujer, sino que se llega a serlo). La filosofia reivindicativa de Simone de Beauvoir inauguro una nueva concepcion del papel de la mujer en el mundo.

Thas parat a pensat per que a les nenes els regalen nines per jugar i als nens, no? I per que se les vesteix de rosa i als nens de blau? Simone de Beauvoir va dedicar tota la seva vida a reflexionar i escriure sobre les diferencies entre dones i homes i va arribar a la conclusio que no tenen cap mena de sentit. Tot i que molta gent pensava que les dones eren menys llestes, mes febles i mes porugues que els homes, i que per aixo no eren capaces de fer les mateixes coses, aquestes diferencies en realitat no existeixen. Simone de Beauvoir es considerada una de les filosofes mes importants del segle XX per haver defensat la igualtat entre dones i homes.

La mayoría de heroes que conocemos son seres extraordinarios con poderes mágicos y una capa ondeando en sus hombros. Pero tambien existen heroes de carne y hueso, tan humanos como tú y como yo, que algunas veces se equivocan y otras aciertan a lo grande. Simone de Beauvoir fue una de ellos. Sus poderes fueron una gran capacidad de reflexionar sobre el porque de las cosas, un espiritu rebelde y el irrefrenable deseo de hacer que el mundo fuera un lugar mejor. Gracias a ellos se convirtio en una de las filosofas mas importantes del siglo xx y escribio una de las obras mas relevantes del feminismo, El segundo sexo, en la que demostro al mundo que las diferencias de trato entre hombres y mujeres no tienen ningun sentido. Tal es la proeza de Simone de Beauvoir, y esta es su historia.

Una obra que desmonta, de forma argumentada, las principales tesis de los agoreros que nos anuncian el inevitable colapso de nuestra civilización.En el imaginario colectivo prevalece la idea de que nuestra civilizacion esta condenada a desaparecer muy pronto. Las razones ultimas de este inevitable colapso, segun numerosos intelectuales, serian de caracter moral: los valores del humanismo, nos dicen, han convertido en verdad suprema los deseos y caprichos del ser humano, sacrificando el equilibrio del planeta en el altar del beneficio economico, y pisoteando los derechos del resto de los seres vivos. Sobre la base de este diagnostico se nos exhorta a cambiar urgentemente nuestra forma de vida y a abandonar de una vez los engañosos ideales de la Ilustracion, si no queremos perecer en un inminente apocalipsis climatico, o terminar esclavizados por los sistemas de inteligencia artificial, o continuar legitimando la explotacion de los animales. Lo unico que podra salvarnos, de acuerdo con esta corriente de pensamiento, sera sustituir el caduco humanismo por un refrescante posthumanismo. Contra apocalipticos ofrece un ramillete de argumentos destinados a desmontar las principales tesis de los mas radicales agoreros, desde el ecologismo extremo hasta el dataismo de Yuval Harari, pasando por las posthumanidades...

Hay pocos pensadores que resulten tan necesarios y actuales como la filósofa alemana Hannah Arendt. Sus ideas han germinado como punto de partida para reflexionar sobre muchas cuestiones del mundo actual: la sociedad-masa, las posibilidades de la accion, los problemas de la democracia, la violencia extrema y la responsabilidad de los ciudadanos en la aceptacion de la violencia, por citar algunos ejemplos. Los paralelismos entre las situaciones que ella vivio por su condicion de judia y nuestro convulso presente, un presente en el que el fantasma del totalitarismo se erige peligrosamente como un fenomeno global, nos permiten hallar en sus teorias un anticipo a nuestras respuestas.