DAVID A. BRADING

Ensayos sobre México decimonónico es una colección de reflexiones sobre el pensamiento mexicano político, cultural, literario y filosófico del siglo XIX. Los ensayos abarcan las producciones textuales desde el siglo XVII hasta mediados del XX, y abordan temas como el culto guadalupano, la pugna entre liberales y conservadores, y personajes como Justo Sierra y Alfonso Reyes.

Obra que puede considerarse como la última de una trilogía sobre el México borbónico, de carácter más general que sus dos antecesores. Con objeto de mostrar la conmoción causada por el ataque de los Borbones a la Iglesia mexicana, el autor incluye capitulos basados en los cronistas mendicantes de Michoacan, en los que se observa la dinamica del catolicismo barroco en la Nueva España de los primeros decenios del siglo XVIII.

Hasta hace poco tiempo, la Revolución mexicana fue explicada como un movimiento agrario, con Emiliano Zapata, líder de los campesinos de Morelos, como su figura más representativa. No obstan-te, esta explicacion deja muchas cuestiones sin resolver. No toma en cuenta la significativa diferen-cia entre las dos regiones en pugna, asi como entre sus objetivos sociales. No explica por que el reparto de los grandes Estados y la distribucion efectiva de la tierra fueron aplazados hasta los años treinta, casi dos decadas despues del cierre de las hostilidades. Este libro consta de estudios especificos y de perspectivas de conjunto, cada cual basado en investigaciones recientes que siguen la trayectoria de algunos caudillos, los unos conservadores, los otros progresistas, a fin de analizar los medios por los que primero se hicieron de poder y, una vez dueños de el, lo opusieron al Estado.

La religión en la Nueva España fue un elemento fundamental en la conformación social, política y económica de la sociedad novohispana. Con esto en mente, David Brading presenta en esta obra una serie de articulos que abarcan temas que van desde el asentamiento de las ordenes religiosas en el nuevo mundo hasta el origen del culto a la virgen de Guadalupe, todo ello con el fin de mostrar las diversas facetas del catolicismo novohispano y como formo parte sustancial en la construccion de una identidad americana, que a la larga seria muy importante en el proceso de independencia de Mexico.

Hasta ahora, la mejor fuente de información sobre la minería en el México de la época borbónica ha sido el Essai politique sur la Nouvelle Espagne, de Humboldt, publicado en 1811. No obstante, muchas preguntas de primera importancia permanecian sin respuesta. Este libro, fruto de siete años de investigacion en los archivos de Mexico y España, esta dedicado a contestarlas.

La religión en la Nueva España fue un elemento fundamental en la conformación social, política y económica de la sociedad novohispana. Con esto en mente, David Brading presenta en esta obra una serie de articulos que abarcan temas que van desde el asentamiento de las ordenes religiosas en el nuevo mundo hasta el origen del culto a la virgen de Guadalupe, todo ello con el fin de mostrar las diversas facetas del catolicismo novohispano y como formo parte sustancial en la construccion de una identidad americana, que a la larga seria muy importante en el proceso de independencia de Mexico.

México es un país desatento con la obra de los extranjeros que lo estudian y lo aman. Nuestra mentalidad de víctimas nos ha restado libertad y sensibilidad para reconocernos en las miradas externas. Una suerte de eterno solipsismo nos condena a juzgarnos siempre bajo premisas internas. El resultado es la irrealidad y la inmadurez.De los muchos investigadores que han estudiado nuestra realidad con pasion, rigor critico y simpatia, el historiador ingles David A. Brading es uno de los mas ilustres. Su ambito de estudio abarca siglos: de la Colonia a la Revolucion. Se ha interesado lo mismo en nuestra historia economica que en la social y politica, pero su campo mas personal es el linde entre la historia de las ideas y las mentalidades. En este libro, el lector podra encontrar una discusion clara e inteligente de las vetas, siempre complejas y a menudo contradictorias, que recorren el alma mexicana.

En el año 2000, y con motivo del cincuentenario de la publicación de El laberinto de la soledad, la Fundación Octavio Paz y el Fondo de Cultura Económica organizaron un coloquio en el que participó el respetado historiador David A. Brading con una ponencia titulada Octavio Paz y la poetica de la historia mexicana. Ese es precisamente el origen de este libro que ahora, en version ampliada, publica el FCE y en el que el especialista en el la obra del Nobel mexicano ratifica la vigencia de las consideraciones de Paz acerca del pasado mexicano.

La tradición del milagro guadalupano tiene un inconmensurable poder simbólico. David A. Brading examina los debates recientes y el controvertido camino hacia la canonización de Juan Diego en 2002. En este ensayo reflexiona sobre la construccion teologica de los autores que entendieron a Juan Diego como un portavoz, un nuevo Moises, y sobre la imagen guadalupana como la nueva arca de la alianza del pueblo mexicano.

Esta obra del historiador inglés está formada por cuatro conferencias en las que se intenta trazar un mapa de la historia intelectual mexicana "por medio de una comparación con el movimiento de ideas de Europa y de otras partes de Hispanoamerica". Incluye tambien cuatro apendices que complementan temas como el nacionalismo revolucionario, o tratan de la relacion de los intelectuales mexicanos y el poder.

En La Canonización de Juan Diego, David Brading sintetiza los argumentos principales de su obra La Virgen de Guadalupe, Imagen y tradición, y desarrolla las líneas centrales del debate en relación al controvertido camino hacia la santidad del celebre indigena macehual, a quien se le aparecio la Virgen en 1531 en el cerro del Tepeyac. Sin duda, la tradicion del milagro guadalupano tiene un inconmensurable poder simbolico.