DAVID M. HALPERIN

Halperin rastrea los orígenes, efectos y formas de transmisión intergeneracional de la cultura gay y concluye que sigue bien viva

Why has Foucault become a powerful source of inspiration, both personal and political, for an entire generation of gay activists? And why have his political philosophy and his personal life recently come under such withering scrutiny by commentators as diverse as Bruce Bawer, Camille Paglia, and biographer James Miller? This book is an impassioned defense of Foucault as a galvanizing thinker whose career as a theorist and activist will continue to serve as a model for gay activists, intellectuals, and scholars.

Mi trabajo no tiene nada que ver con la liberación gay, habría dicho Michel Foucault a un admirador en 1975. Pero entonces, ¿por qué Foucault que murió de sida en 1984, se convirtió en el referente de toda una generacion de militantes gays? San Foucault da cuenta de las razones por la que los straights encuentran tan a menudo en Foucault conclusiones desesperantes en materia de politica, mientras que los militantes gays ven en el una fuente de inspiracion, pero tambien un ejemplo de resistencia politica. La eleccion foucaultiana de abordar la sexualidad no va desde una perspectiva biologica o psicologica sino como efecto de discurso, genera sistemas modernos de conocimiento y constituye una apertura politica. Alli donde hay, poder, hay resistencia, escribia Foucault. Erudito, mordaz, sorprendentemente conmovedor San Foucault constituye la propia resistencia de Halperin a lo que considera como la flagrante y sistematica mistificacion de una figura intelectual crucial, una mistificacion que vislumbra como un testimonio dramatico de la persistente vulnerabilidad personal, profesional y universitaria de los militantes e intelectuales gays en la epoca del sida.

"¿Por qué no intentas tratarme con el respeto con que merezco que me trates?" Espeta Joan Crawford (interpretada por Faye Dunaway) a su hija adoptiva antes de abalanzarse sobre ella hecha una furia. A traves del estudio de este y otros momentos del acervo gay, Halperin presenta en este ensayo, una defensa de la cultura gay como fenomeno de resistencia a la heteronormatividad. Los clasicos de Hollywood; los musicales de Broadway; el camp; la sensibilidad. la feminidad y la misoginia gay; los buteh y los femme; las drag queens; los piano bars; la rebelion de Stonewall; la epidemia del sida; la negacion y la asimilacion. Lady Gaga y Gloria Gaynor; y como no. Joan Crawford. Todos ellos forman parte de una fenomeno cuya mera existencia muchos negarian. Otros. pese a reconocer su existencia, lo dan por difumo. Halperin rastrea los origenes, efectos y formas de transmision intergeneracional de la cultura gay y concluye que sigue bien viva. Y mas nos vale que asi sea.

Una fantástica primera obra con un estilo similar al de Neil Gaiman e influida por el trabajo de autores como Philip Pullman o Philip K. Dick y obras como Encuentros en la tercera fase, Expediente X y 2001: una odisea del espacio. Una historia de crecimiento y transformacion.