Eduardo Galván Rodríguez

A principios del siglo XVII, la mirada de un embajador veneciano representa al Inquisidor General como la mayor cosa de aquel Reino. Dibujado en las Cortes de Cádiz como un verdadero soberano, el Inquisidor General es el Jefe de la Inquisicion

El autor, docente de la Universidad de Las Palmas, ha manejado escrupulosamente la bibliografía relativa a las instituciones administrativas y a la vida canaria del siglo XIX, aplicándose con empeño al examen de las actas de la Diputacion y de la documentacion manuscrita complementaria.

Contiene;I. Panorama institucional prehispánico.;II. Las bases de la Administración castellana.;III. La Administración borbónica.;IV. La Administración constitucional en las islas Canarias: el régimen provincial (1813-1927).;Documentos para la historia de Canarias.;Bibliografia orientativa.;Fuentes impresas.

Eduardo Galván Rodríguez, catedrático de Historia del Derecho y las Instituciones de la Universidad de Las Palmas, realiza en esta obra un planteamiento original e inedito: estudiar la idea de nación española a traves de la produccion de uno de nuestros mas celebres novelistas a lo largo de cincuenta y cinco años, siempre desde una perspectiva de amor por la patria y por la libertad.;Estos dos conceptos de patria y libertad provienen en Galdos de la tradicion de Cadiz de 1812, y encuentran en su obra una defensa frente a los excesos de la intolerancia y de las guerras fratricidas entre españoles, marcados durante el siglo XIX por la lucha sin cuartel contra el oponente politico.;En los Episodios Nacionales, novelas españolas contemporaneas ye el resto de su obra literaria, Galdos concibe una España verdaderamente europea y liberal como madre de hijos capaces de convivir desde distintas posiciones ideologicas. Por ello, en sus escritos a traves de una larga lista de personajes inolvidables, Galdos teoriza sobre esa vision ideal como objetivo irrenunciable.;Eduardo Galvan sigue un criterio cronologico en la sintesis de las obras galdosianas, desde sus primero escritos de 1861 hasta las Memorias de un desmemoriado de 1916. Sintesis que no excluye la agudeza y profundidad de su r

La presencia de elementos histórico-jurídicos en el articulado de la Constitución Española de 1978 ha suscitado controversia. Algunos sostienen que legitima legalidades preconstitucionales, que mantendrían así su vigor. Otros defienden que constituye un instrumento interpretativo más y que la única legitimidad radica en la soberanía nacional que reside en el pueblo español. Al socaire, resuenan voces que reclaman una reforma constitucional. En este contexto, quizá resulte de interés acercarnos a los procesos constituyentes que fructificaron en las Constituciones de 1837 y 1845 e intentar descubrir qué razones histórico-jurídicas fueron esgrimidas en los debates parlamentarios, de qué modo lo fueron y qué papel jugaron. En aquellos momentos, cuando el Estado constitucional aún es cuestionado por los partidarios del absolutismo, no solo por medio de la pluma o la voz parlamentaria, sino también por las armas, esta aproximación quizá aporte algo de luz a los interesantes tiempos que tantos parecen columbrar.

¿Qué derecho tiene el Estado para prohibirme cultivar una planta, elaborar los frutos que obtenga de ella y comerciar con sus productos? En esto consiste precisamente el estanco del tabaco, en cuya virtud, esta prohibido cultivar, elaborar y comercializa

España es la última potencia occidental que abole la esclavitud. Este trabajo aporta posibles respuestas a una simple pregunta: ¿Por qué España es la última?

¿Cómo es posible que un Estado constitucional defienda al mismo tiempo la libertad individual y sostenga la esclavitud o el estanco del tabaco, realidades que niegan esa misma libertad? Este es uno de los grandes desafios afrontados por los constructores del Estado constitucional español. ¿Que razones aportaron para justificar tal contradiccion? ¿Que argumentos sostenian cada posicion? ¿Que fundamentos pudieron influir en los procesos de toma de decisiones? Meras palabras si, todas ellas, pero pronunciadas en el seno del poder legislativo, con la capacidad de cambiar la realidad y decidir la suerte de esclavos y de fumadores, de sus amos y de quienes no consumian la famosa hoja. En un debate lleno de razones y de pasiones, en el que la suerte del Estado constitucional y la de España toda podia estar en juego