La globalización, el multiculturalismo o el pluralismo, ya no son nada nuevo. Desde hace décadas vivimos en un mundo interconectado, cuyos referentes e ideales son cada vez más comunes y menos locales. Asi, los grandes discursos ocupan el espacio de los mas cercanos, pero no de una manera homogenea: determinadas narraciones, por provenir de determinados contextos, se imponen como normativos a escala global.Ante esta situacion, Gruner propone una operacion en cuatro movimientos: reconstruir una teoria critica de la cultura que describa el modo en que esta actua como un instrumento de control de masas; inscribir los estudios culturales y la teoria poscolonial en una perspectiva historica que permita alcanzar un analisis integrador; dotar a los estudios culturales de fundamentos filosoficos consistentes que permitan sortear las trampas evanescentes de la mera filosofia post; y, por ultimo, recuperar una concepcion tragico-poetica y politica de la experiencia historica, social y subjetiva.Eduardo Gruner (1946, Argentina), es catedratico en sociologia por la Universidad de Buenos Aires. Consagrado como una de las voces mas critica dentro de la academia en lengua española, es autor de mas de quince obras de ensayo y numerosos articulos publicados en revistas especializadas. Ademas ha prologado libros de Michel Foucault, Fredric Jameson y Slavoj iek.
Eduardo Grüner, uno de los sociólogos argentinos contemporáneos más importantes, publica en Un génerco culpable ensayos diversos que analizan el fenómeno del ensayo como forma de expresión cultural.
Nociones como las de globalización, pluralismo, multiculturalismo, hibridez, fragmentación cultural -tan frecuentes hoy en los análisis de las ciencias sociales y las teorías de la cultura, en sus últimas versiones académicas- parecen verse desmentidas por una unidad "subterránea": la de la lógica económica, política, militar y cultural que preside esa fragmentación, y cuyo verdadero poder se oculta en los ropajes de una "tolerancia represiva". Es en este punto donde los estudios culturales parecen haber dado un paso en falso: en su imposibilidad de articular sus "pequeños relatos" con una radiografía de conjunto, en el progresivo abandono de las grandes cuestiones histórico-filosóficas del siglo XX. Por su parte, la teoría poscolonial, obligada por su propio objeto a analizar las aporías de la relación Mismo/Otro, suele quedar presa de su fascinación por interrogarla en tanto pura textualidad.
En este libro de Eduardo Grüner, uno de los intelectuales fundamentales de la Argentina, se discute sobre nociones como globalización, pluralismo, multiculturalismo, hibridez, fragmentación cultural,