Enrique San Miguel Pérez

La obra se corresponde con diez unidades temáticas que responden a una misma estructura. Se desglosan en un bloque teórico y en un bloque práctico que, a su vez, incluye tres propuestas de texto para comentario, una pelicula comentada y un libro dotado de su propia recension.

«La política es la mayor y más noble de las aventuras».John Fitzgerald Kennedy«La democracia será cristiana o no será».Robert SchumanÉste es un libro sobre políticos formados en la fe católica.Diez h

Se recogen contribuciones que, dentro de la común inquietud por las formas políticas e institucionales, su materialización histórica, sus bases de pensamiento, y su expresión en las formas de creación, examinan la Ley de Jurisdicciones y la crisis de la España de la Restauración; la filosofía política de la pensadora liberal española por excelencia, María Zambrano; la intervención española en Italia tras la creación de la República romana y el destierro del, ya desde los comienzo de su pontificado, correoso Pío IX (cuya elección tanto alarmó a Clemens Metternich, quien todo lo había previsto para Europa menos un Papa liberal); los juegos de guerra del Estado mayor prusiano, inmediato antecedente de todos los juegos de guerra que desde entonces han venido siendo en el mundo; la "historia global" a la luz del apasionante libro de Jürgen Osterhammel sobre la transformación del mundo; la perspectiva de la Inquisición y del inquisidor que la literatura y el cine instalan en la conciencia popular; y el tránsito delOrlando furiosode Ariosto aEl húsar en el tejadode Giono, pasando por elOrlando enamoradode Baiano, como trasunto del liberalismo y del romanticismo.

Introducción. "Todo el Evangelio en toda la vida": la alternativa políica de los cristianos. Una vida con la democracia cristiana. De la "virtud de la inseguridad" al desvanecimiento del mensaje político en cuanto cristiano. La democracia de los cristianos. La democracia de la esperanza.

El verano de 1661, el 17 de agosto, el superintendente de Finanzas del reino de Francia, Nicolás Fouquet, ofreció una gigantesca fiesta para celebrar la inauguración de su maravillosa nueva residencia a las afueras de París: el Vaux-le-Vicomte. El proyecto contó con la participación de tres genios como el arquitecto Louis Le Vau, el paisajista André le Notre y el pintor Charles le Brun. François Vatel dirigió el festejo, Molière escribió una pieza teatral para conmemorar la ocasión y, como es natural, el joven rey Luis XIV se convirtió en el invitado de honor. Pero, en pleno verano, el sol montó en cólera. Ni siquiera cuando la siempre rápida inteligencia de Fouquet captó la dimensión de la ira regia que se abatía sobre él, y reaccionó para ofrecer a su soberano su humilde morada en obsequio como testimonio de su lealtad, le resultó posible evitar su detención y encarcelamiento por corrupción. El rey se incautó de su propiedad, y tomó a su servicio a Le Vau. Le Notre y Le Brun para levantar su propio palacio en Versalles. Y El sol ofuscado de Paul Morand decidió que todos los recursos del Estado y todas las formas del arte debían contribuir a la instalación de una nueva concepción del poder y, por lo tanto, del derecho y de la acción política. Una nueva concepción de las formas institucionales que habría de merecer una preferente atención de la literatura y del cine. Y, con el Gran Siglo francés, el Renacimiento italiano, el Siglo de Oro español, la Inglaterra isabelina, la Ilustración escocesa, la América en construcción La Edad Moderna, como espacio de gestación de las formas de organización política y jurídica y los sistemas de pensamiento todavía vigentes. Una Era para la transformación científica y el cambio social iluminada por un sol ofuscado.

Una Europa que en este volumen agrupa sus contribuciones en tomo a tres grandes escenarios: la mujer y sus espacios de sociabilidad, así como las mujeres del cine y de la literatura del siglo XIX; el derecho, y en concreto los perfiles de legitimidad de los príncipes del carlismo español, así como la figura de Rafael de Altamira, fundador de una materia académica, como la Historia del Derecho, extraordinariamente vinculada con el desarrollo de los estudios jurídicos en la Universidad española de la Restauración; y formas de creación tan esenciales a la cultura decimonónica como la novela histórica escocesa y la zarzuela española, expresiones de la vocación romántica de las figuras más relevantes de la cultura popular.

El golpe de estado de Júpiter contra Saturno. Derecho y poder en el cine

En La lucha por el derecho, Rudolf von Ihering mantenía que el derecho "es una idea práctica, es decir, indicaba un fin", pero como tal "idea de tendencia" encerraba también un medio, que es "la lucha contra la injusticia". De esta forma, la idea de derec

Este volumen recoge las muy relevantes contribuciones que protagonizaron la segunda edición de los Diálogos del Retiro, en esta ocasión con La formación para la acción política como motivación centra

El 28 de junio de 1939 Manuel Azaña escribió una larga carta a su amigo Ángel Ossorio y Gallardo desde su residencia de La Prasle, en su exilio en la Alta Saboya. En los recientes y trágicos "sucesos de España", el ya dimitido presidente de la Segunda Republica española no encontraba sino "un insulto, una rebelion contra la inteligencia, un tal desastre de lo zoologico y del primitivismo incivil, que las bases de mi racionalismo se estremecen". Esa España era la misma que entre 1898 y 1936 habia deparado la mas brillante expresion en la historia de su cultura, y muy especialmente de su cultura politica y juridica, plasmada en el sistema constitucional de 1931. Una España en la que, como decia Jose Moreno Villa, valia la pena vivir.Constitucion de 1931. Derecho y cultura politica, propone una lectura del sistema politico y constitucional republicano acudiendo a los testimonios directos de algunos de los protagonistas mas relevantes de su vida publica, politica y especialmente juridica, desde Eduardo de Guzman a Josep Pla, pasando por Angel Ossorio y Gallardo, Francesc Cambo, Manuel Carrasco i Formiguera, Miguel Maura, Niceto Alcala-Zamora, Luis Jimenez de Asua, Alejandro Lerroux, Indalecio Prieto, Diego Martinez Barrio, Francisco Largo Caballero, Jose Maria Gil Robles, Manuel Azaña y Damaso Berenguer. Pero tambien Angel Herrera Oria, Luis Araquistain, Marcelino Domingo, Manuel Gimenez Fernandez, Francisco Ayala, Alvaro de Albornoz? Una excepcional etapa de la historia cuyos protagonistas, como Azaña le decia igualmente a Ossorio y Gallardo en el comienzo del verano terrible de 1939, podian muy bien afirmar, contemplando su vida publica: "todo lo que soy lo llevo conmigo". Como la propia España constitucional de 1931.

En la Europa Liberal. El deber y la compasión, viene a reunir un conjunto de siete estudios monográficos provenientes de ámbitos como la Historia del Derecho, la Historia Contemporánea y los Estudios Arabes, que se extienden desde la Europa y la Españafin-de-siecle, a la problematica España del agotamiento de la Restauracion, asi como el itinerario politico e institucional de los exilios republicanos españoles. Publicacion del Seminario de Estudios Europeos "Diego de Mendoza", dirigido por D. Enrique San Miguel Perez.

El Seminario de Estudios Europeos "Diego de Mendoza", dirigido por D. Enrique San Miguel Pérez, publica las ponencias del Congreso Diálogos del Retiro 2019, "Democracia, cristianismo, acción política", que tuvieron lugar el dia 02 de octubre de 2019 en la sala de conferencias de la F.U.E.

Treinta años sin Muro. Una nueva Europa en la historia de la Democracia y de los Derechos Humanos, es el resultado del Congreso Internacional que, con el objeto de analizar el impacto histórico, político, juridico e institucional del final de la division

Tercera entrega anual de En la Europa Liberal, esta vez denominada El Trienio y el paraíso. Una entrega que recorre diversas vertientes del derecho, las instituciones, el accionar político y las form

En Guerra en España, decía Juan Ramón Jiménez que "mientras el hombre ha valido en el mundo, como hombre, España ha estado en su sitio". España es un proyecto nacional, es decir, constitucional, democratico y parlamentario, que debe su existencia a la his

En El viaje a ninguna parte, película escrita y dirigida en 1986 por Fernando Fernán Gómez, uno de sus protagonistas, Carlos Galván, interpretado por José Sacristán, recuerda a los espectadores de sus modestas producciones teatrales cual es el papel de las formas de creacion en una España de posguerra cuyo campo esta condenado al hambre o a la migracion. La misma migracion permanente en la que habitan los actores: ¿Donde esta el mana de los comicos? ¿En que tierra caera que sea nuestra tierra? Nosotros no somos de ninguna parte. Somos del camino Cuando el pueblo del Señor iba hacia la tierra prometida, ni siquiera iba por un camino. Iba por un desierto. Por eso no salio nadie a decirles: ese mana es mio ahora sois vosotros los que quereis dejarnos sin nuestro pan; y digo nuestro porque el trabajo de las peliculas es cosa nuestra, de los comicos. Y quereis dejarnos sin el porque no somos de ningun pueblo. Pero ¿por que somos del camino? Porque la gente necesita reir. nosotros les llevamos la risa. Y tambien tenemos hambre. Y tambien nos falta trabajo. Estrellas errantes. Derecho, Estado y Migraciones en la Literatura y el Cine, aborda la experiencia del camino y la tierra de los migrantes en la historia del siglo XX, y su impacto sobre las formas juridicas e institucionales mas contemporaneas. La literatura era y es, siempre, creacion impresa. Y el cine, como dice Jean Renoir, no es mas que, tambien, una manera de imprimir. Distinta. Pero perteneciente al mismo universo de creatividad transformadora e inspiradora. Este libro aborda algunas de sus expresiones mas representativas en un siglo en el que, a partir de 1945, se consolidaron el Estado de Derecho y el sistema democratico gracias a la decisiva contribucion de cuantos migraron. Y, ademas de migrar, fueron capaces de narrarlo y filmarlo.

Es una lectura ideal para quienes buscan entender cómo los principios democráticos se han enfrentado a los desafíos del siglo XX, y cómo figuras como Kennedy encarnaron esa lucha.

Entre 1945 y 1970 el cine y la literatura, como nunca antes y como nunca después, nos brindan algunas de las más extraordinarias contribuciones al proyecto político democrático de toda la Historia. No se puede explicar la refundacion del Estado de Derecho