Enrique San Miguel Pérez

Introducción. "Todo el Evangelio en toda la vida": la alternativa políica de los cristianos. Una vida con la democracia cristiana. De la "virtud de la inseguridad" al desvanecimiento del mensaje político en cuanto cristiano. La democracia de los cristianos. La democracia de la esperanza.

El golpe de estado de Júpiter contra Saturno. Derecho y poder en el cine

Es una lectura ideal para quienes buscan entender cómo los principios democráticos se han enfrentado a los desafíos del siglo XX, y cómo figuras como Kennedy encarnaron esa lucha.

La dinastía de los Trastámara, instalada en la historia por el fratricidio que Enrique II llevó a cabo con Pedro I, culminó dos siglos más tarde e la figura de una reina que ha merecido el respeto general, incluso el de quienes estaban en desacuerdo con ella, por la intensa obra de unidad y de gobierno que realizo durante su reinado. Enrique San Miguel Perez ha sintetizado en este libro, a traves de una documentacion contrastada, un reinado que no puede menos que calificarse de espectacular, influyente tanto en el destino de España como en el de America.

El 28 de junio de 1939 Manuel Azaña escribió una larga carta a su amigo Ángel Ossorio y Gallardo desde su residencia de La Prasle, en su exilio en la Alta Saboya. En los recientes y trágicos "sucesos de España", el ya dimitido presidente de la Segunda Republica española no encontraba sino "un insulto, una rebelion contra la inteligencia, un tal desastre de lo zoologico y del primitivismo incivil, que las bases de mi racionalismo se estremecen". Esa España era la misma que entre 1898 y 1936 habia deparado la mas brillante expresion en la historia de su cultura, y muy especialmente de su cultura politica y juridica, plasmada en el sistema constitucional de 1931. Una España en la que, como decia Jose Moreno Villa, valia la pena vivir.Constitucion de 1931. Derecho y cultura politica, propone una lectura del sistema politico y constitucional republicano acudiendo a los testimonios directos de algunos de los protagonistas mas relevantes de su vida publica, politica y especialmente juridica, desde Eduardo de Guzman a Josep Pla, pasando por Angel Ossorio y Gallardo, Francesc Cambo, Manuel Carrasco i Formiguera, Miguel Maura, Niceto Alcala-Zamora, Luis Jimenez de Asua, Alejandro Lerroux, Indalecio Prieto, Diego Martinez Barrio, Francisco Largo Caballero, Jose Maria Gil Robles, Manuel Azaña y Damaso Berenguer. Pero tambien Angel Herrera Oria, Luis Araquistain, Marcelino Domingo, Manuel Gimenez Fernandez, Francisco Ayala, Alvaro de Albornoz? Una excepcional etapa de la historia cuyos protagonistas, como Azaña le decia igualmente a Ossorio y Gallardo en el comienzo del verano terrible de 1939, podian muy bien afirmar, contemplando su vida publica: "todo lo que soy lo llevo conmigo". Como la propia España constitucional de 1931.

Una Europa que en este volumen agrupa sus contribuciones en tomo a tres grandes escenarios: la mujer y sus espacios de sociabilidad, así como las mujeres del cine y de la literatura del siglo XIX; el derecho, y en concreto los perfiles de legitimidad de los príncipes del carlismo español, así como la figura de Rafael de Altamira, fundador de una materia académica, como la Historia del Derecho, extraordinariamente vinculada con el desarrollo de los estudios jurídicos en la Universidad española de la Restauración; y formas de creación tan esenciales a la cultura decimonónica como la novela histórica escocesa y la zarzuela española, expresiones de la vocación romántica de las figuras más relevantes de la cultura popular.

El verano de 1661, el 17 de agosto, el superintendente de Finanzas del reino de Francia, Nicolás Fouquet, ofreció una gigantesca fiesta para celebrar la inauguración de su maravillosa nueva residencia a las afueras de París: el Vaux-le-Vicomte. El proyecto contó con la participación de tres genios como el arquitecto Louis Le Vau, el paisajista André le Notre y el pintor Charles le Brun. François Vatel dirigió el festejo, Molière escribió una pieza teatral para conmemorar la ocasión y, como es natural, el joven rey Luis XIV se convirtió en el invitado de honor. Pero, en pleno verano, el sol montó en cólera. Ni siquiera cuando la siempre rápida inteligencia de Fouquet captó la dimensión de la ira regia que se abatía sobre él, y reaccionó para ofrecer a su soberano su humilde morada en obsequio como testimonio de su lealtad, le resultó posible evitar su detención y encarcelamiento por corrupción. El rey se incautó de su propiedad, y tomó a su servicio a Le Vau. Le Notre y Le Brun para levantar su propio palacio en Versalles. Y El sol ofuscado de Paul Morand decidió que todos los recursos del Estado y todas las formas del arte debían contribuir a la instalación de una nueva concepción del poder y, por lo tanto, del derecho y de la acción política. Una nueva concepción de las formas institucionales que habría de merecer una preferente atención de la literatura y del cine. Y, con el Gran Siglo francés, el Renacimiento italiano, el Siglo de Oro español, la Inglaterra isabelina, la Ilustración escocesa, la América en construcción La Edad Moderna, como espacio de gestación de las formas de organización política y jurídica y los sistemas de pensamiento todavía vigentes. Una Era para la transformación científica y el cambio social iluminada por un sol ofuscado.

Entre 1945 y 1970 el cine y la literatura, como nunca antes y como nunca después, nos brindan algunas de las más extraordinarias contribuciones al proyecto político democrático de toda la Historia. No se puede explicar la refundacion del Estado de Derecho

Tercera entrega anual de En la Europa Liberal, esta vez denominada El Trienio y el paraíso. Una entrega que recorre diversas vertientes del derecho, las instituciones, el accionar político y las form

«La política es la mayor y más noble de las aventuras».John Fitzgerald Kennedy«La democracia será cristiana o no será».Robert SchumanÉste es un libro sobre políticos formados en la fe católica.Diez h

Esta obra propone una clara hipótesis de trabajo: la consideración del proyecto de Monarquía de Felipe V como una voluntad de continuidad del programa de Monarquía Hispánica, y muy concretamente de su redefinición durante el apasionado reinado de Carlos II. La Guerra de Sucesión se contempla como una forzosa quiebra de la planificación política del primero de los Borbones. Los Decretos de Nueva Planta se conceptúan como una respuesta política de contenido punitivo a la también política rebelión de los territorios de la antigua Corona de Aragón, y no de la ejecución de un programa de armonización jurídica del territorio peninsular.

Esta obra constituye un análisis del llamado humanismo cristiano desde sus orígenes hasta la actualidad, siempre en relación directa con el conjunto de procesos históricos que han marcado cada época.El humanismo cristiano supone en el siglo XXI una alternativa al liberalismo politico, respondiendo a la necesidad de conseguir la hegemonia politica, social y cultural del mundo, es por ello que su mensaje se encuentre mas vigente que nunca en el momento que estamos viviendo en Europa caracterizado por la gran afluencia de personas provenientes de cualquier rincon del mundo.

Presenta un diagnóstico sobre el reto demográfico en España rural, abordando la migración, la sostenibilidad y los derechos humanos.

El tratamiento cinematográfico de todo problema de naturaleza histórica, y por lo tanto política y jurídica, ofrece un privilegiado cauce para la comprensión de las inquietudes del tiempo en el que se formulo. Identificar los principales problemas politicos y juridicos en su contexto historico, y hacerlo partiendo de ambos parametros, el escenificado en pantalla y el que rodea al cineasta exige un profundo conocimiento del cine y de sus principales figuras. La historia, el derecho y el cine se remiten siempre a un horizonte moral, encierran una vision del mundo que se perfecciona a traves de la comunicacion. El cine es historia filmada, que motiva y explica la creacion cinematografica.

En Guerra en España, decía Juan Ramón Jiménez que mientras el hombre ha valido en el mundo, como hombre, España ha estado en su sitio". España es un proyecto nacional, es decir, constitucional, democratico y parlamentario, que debe su existencia a la historia. A partir de la institucion de la Junta para Ampliacion de Estudios e Investigaciones Cientificas, que desde su fundacion en 1907 presidio Santiago Ramon y Cajal, cesando en el ejercicio unicamente con su propio fallecimiento en 1934, y hasta el golpe de Estado y comienzo de la Guerra Civil en 1936, España asistio al compromiso hasta sus ultimas consecuencias, el testimonio publico, la adhesion civica, y la ilusion apasionada de los constructores del Estado de Derecho, y tanto en el trabajo parlamentario como en la actividad academica, en todas las formas de la creacion plastica y de la militancia ciudadana. En una nacion, decia el profesor y diplomatico madrileño Jose Maria Semprun Gurrea, se puede y se debe vivir y morir con libertad y dignidad. Y, por una nacion, se asumen sacrificios. Pero esta adhesion racional no solo no excluye, sino que integra, el sentimiento del amor humano incondicional. El proyecto nacional es democratico. Pero es tambien un ejercicio de la voluntad. Ese proyecto de Estado de Derecho, meditado, madurado, respaldado por los mas grandes pensadores de las mas prodigiosas y vertiginosas decadas en la historia de las formas de creacion escrita españolas, por las mujeres y por los hombres de 1868, 1898, 1914 y 1927, era la expresion de un debate social muy amplio, de enorme recorrido, competencia y cualificacion. Un debate tan plural como enriquecedor. Este libro quiere contribuir a su conocimiento, al de sus protagonistas, y al examen de la vigencia de sus propuestas."