Erwin Schrödinger

La obra cumbre de uno de los científicos más importantes de todos los tiempos.¿Viola la vida las leyes de la física? ¿Faltan aún leyes en la física, precisamente las necesarias para describir la vida? ¿Que es lo caracteristicamente vivo? ¿Que es la vida? Quiza sea esta la pregunta primera, fundamental, de nuestra existencia, una pregunta que surge con sencillez, pero que ha sido siempre motivo de interminables polemicas. La intencion del Premio Nobel Erwin Schrodinger en este libro es doble: por una parte, apunta hacia un fin cientifico, procurando acercar el concepto de orden termodinamico al de complejidad biologica, y, por otra, irrumpiendo de lleno en el campo de la filosofia, vuelve a levantar la cuestion del determinismo y el azar frente a conceptos como la libertad, la responsabilidad individual o la creatividad...

El apasionante punto de vista de uno de los científicos más celebres de la historia sobre el mundo en el que vivimos.Este libro recoge las concepciones filosóficas de uno de los mayores científicos del siglo XX, el creador de la mecanica ondulatoria y uno de los grandes polemistas contra los postulados de la fisica cuantica. En sus paginas, Schrodinger comenta que queda de la metafisica tradicional tras la revolucion cientifica occidental y explica de forma accesible sus convicciones acerca de perennes temas filosoficos como la dualidad cuerpo/mente, el problema de la conciencia, la comprensibilidad del mundo por parte del sujeto, la multiplicidad o no de los objetos de la realidad externa y los enigmas que se derivan de la ley moral. Completa este volumen "Mi vida", texto autobiografico que Schrodinger termino dos meses antes de morir y que, mas que un perfil de su historia, recoge los hechos mas determinantes de una existencia dedicada a la ciencia y la comprension del mundo.

Una apasionada defensa del humanismo, por una de las mayores mentes científicas del siglo xx.Las cuestiones que aborda este gran clásico del siglo xx no han hecho sino ganar actualidad e importancia con el transcurso del tiempo: los conceptos e ideas con que pensamos la realidad, ¿nos brindan realmente una imagen autentica del mundo?, ¿de que hablamos exactamente cuando hablamos de particula, espacio o tiempo?, ¿acaso no desmorona la fisica de particulas nuestra imagen de un mundo continuo, regido por una causalidad estricta? Mas alla de estas preguntas, en gran medida inquietantes, el prestigioso cientifico Erwin Schrodinger nos invita en estas paginas a no perder nunca de vista el papel que desempeñan las diferentes disciplinas en el seno del gran espectaculo tragicomico de la vida humana. Y este gran cientifico tambien anima a los cientificos a no perder el contacto con la vida, "no tanto con la vida practica, sino mas bien con el trasfondo idealista de la vida, que es aun mucho mas importante".

Erwin Schrödinger, Premio Nobel de física en 1933, no sólo fue un gran científico sino un verdadero humanista, que se interesó prácticamente por todos los aspectos de la cultura y el arte. Amante de

¿Viola la vida las leyes de la física? ¿Las respeta, en cambio, aunque no encuentre en ellas la explicación de su existencia y de su evolución? ¿Faltan aún leyes en la física, precisamente las necesarias para describir la vida? ¿Que es lo caracteristicamente vivo? O dicho mas simplemente, ¿que es la vida? Quiza sea esta la pregunta primera, elemental, fundamental, de nuestra existencia, una pregunta que surge con impresionante sencillez, pero que, por la complejidad cientifica y filosofica que plantea, ha sido siempre motivo de interminables polemicas. a La intencion de Erwin Schrodinger en este libro es doble: por una parte, apunta hacia un fin cientifico, procurando acercar el concepto de orden termodinamico al de complejidad biologica, y, por otra, irrumpiendo de lleno en el campo de la filosofia, vuelve a levantar la cuestion del determinismo y el azar frente a conceptos como la libertad, la responsabilidad individual o la creatividad... Y todo ello lo expone con diafana claridad, de modo que toda persona preparada, aunque no especializada, pueda captar perfectamente la esencia misma de sus investigaciones y de su pensamiento. a ¿Que es la vida? se publico por primera vez en 1944, y es fruto de una serie de conferenc

Muchos de nosotros pensamos que, a diferencia de las humanidades, la ciencia es la responsable de la transformación de nuestro mundo, de nuestro modo de vidaMuchos de nosotros pensamos que, a diferencia de las humanidades, la ciencia es la responsable de la transformacion de nuestro mundo, de nuestro modo de vida. En cambio, para este sabio humanista que fue Erwin Schrodinger, Premio Nobel de Fisica en 1933, la ciencia no se diferencia en absoluto de otras disciplinas que contribuyen igualmente al desarrollo de nuestro conocimiento, como la filosofia, la historia o la geografia, a las que ¡a nadie se le ocurriria atribuir, como unica finalidad, la mejora de las condiciones de la sociedad humana ! Schrodinger no solo nos recuerda que hay ciencias tan ajenas a la sociedad como la sismologia a la astrofisica, sino que cuestiona la idea de que la felicidad de la raza humana solo provenga de los adelantos tecnologicos que la ciencia aporta.¿Para que sirve, entonces, la ciencia ? Su respuesta es tajante : La finalidad de la ciencia, y su valor, son los mismos que los de cualquier otra rama del conocimiento humano. Ninguna de ellas por si sola tiene finalidad y valor. Solo los tienen todas a la vez. Y es que, segun nuestro sabio, por encima de cualquier otra cosa debemos permanecer fieles a la enseñanza del dios delfico : Conocete a ti mismo. Este pensamiento es el que rige este breve y sustancioso ensayo, reflexiones que Erwin Schrodinger expuso en febrero de 1950 en cuatro conferencias patrocinadas por el Dublin Institute de Estudios Superiores de la University College de Dublin, bajo el titulo de La ciencia como parte integrante del humanismo.

Una brillante reflexión multidisciplinar sobre la mente y la materia.Al preguntarse si la mente y la materia (el sujeto y el objeto, el yo y el mundo exterior, etcetera) son dos cosas muy distintas o, por el contrario, la misma y unica cosa, asi como que lugar ocupa la conciencia en la evolucion de la vida y que papel desempeña en las cuestiones morales el estado de desarrollo de la mente humana, Erwin Schrodinger, Premio Nobel de Fisica, invade sin reparos terrenos tradicionalmente ocupados por filosofos, teologos, psicoanalistas y hasta, en determinados aspectos, politicos. Cuando Schrodinger plantea, por ejemplo, la cuestion de si todavia puede esperarse algun desarrollo biologico en el hombre de hoy o la de como puede darse su evolucion intelectual paralela, las respuestas, rotundas, inquietaran a algunos y escandalizaran a otros. Ademas de la luz que aporta a la cada vez mas candente discusion sobre el porvenir del hombre, el mayor merito de este libro es el de obligar a pensar. Es dificil que quien lo lea permanezca indiferente e, indefectiblemente, algo se pondra en movimiento en sus criterios preconcebidos. Como muy bien dijo de este librito el critico del Scientific American, J.R. Newman: Lo lees en unas horas; lo recuerdas durante

El siglo XX pasará sin duda como uno de los periodos en que la humanidad habrá presenciado los cambios científicos más revolucionarios de su historia. Erwin Schrödinger, Premio Nobel de Física, fue,

Tal y como dice el propio Erwin Schrödinger en el prefacio, su dedicación a la filosofía ha sido permanente y profesionalTal y como dice el propio Erwin Schrödinger en el prefacio, su dedicación a la

Una brillante reflexión multidisciplinar sobre la mente y la materia por uno de los científicos más importantes de todos los tiempos.Al preguntarse si la mente y la materia (el sujeto y el objeto, el yo y el mundo exterior, etcetera) son dos cosas muy distintas o, por el contrario, la misma y unica cosa, asi como que lugar ocupa la conciencia en la evolucion de la vida y que papel desempeña en las cuestiones morales el estado de desarrollo de la mente humana, Schrodinger invade sin reparos terrenos tradicionalmente dominados por filosofos, teologos, psicoanalistas y hasta politicos. Cuando el autor plantea, por ejemplo, la cuestion de si todavia puede esperarse algun desarrollo biologico en el hombre de hoy o que relaciones existen entre la mente y las cuestiones morales, las respuestas inquietaran a algunos y escandalizaran a otros.