Esther Bendahan

«Siguen mis dedos el movimiento de la frase que no escribí el día de mi encierro No abandono, no del todo, reviso textos, vuelvo al antes, huyendo de lo extraño» Así comenzó la Esther

Elías siempre recordará 1975 —una fecha en la que todo empezó a cambiar en España— como el año en que se enamoró de Raquel. También fue el año en que un hijastro de Blas de Otero irrumpió en sus vidas para dejarles una huella indeleble, renovada con el paso del tiempo a través de unas inquietantes casualidades y el hallazgo de un inédito del poeta. Tres décadas después, cuando su vida ha dado tantas vueltas que a duras penas consigue reconocerse, Elías decide reencontrarse con Raquel en el bar que por entonces solían frecuentar. Esperándola sin saber si ella acudirá a esa cita que fijaron casi treinta años antes, en su memoria se mezclarán presente y pasado, retazos de una época en la que se creyeron capaces de hacer realidad sus más ardientes anhelos.

Reina es una niña de familia judía que vive en Tetúan en un momento en que los sefarditas del norte de Marruecos padecen el acoso y la tensión social. A sus siete años, su mundo se deshace en un ambiente de creciente hostilidad, y ella se convierte en espectadora inocente de los secretos de la familia y del peligro que les acecha, incapaz de interpretar la gravedad y consecuencias de los conflitos entre dos culturas.Bendahan narra por primera vez el exilio de una familia sefardí en España en un relato que mantiene una gran tensión narrativa a fuerza de contrastes.

Teli es pintora y su peculiar mirada de artista le permite percibir con claridad el reverso de las cosas; debe enfrentarse con la enfermedad de su madre y, al mismo tiempo, ayudar a su mejor amiga, Sara, a descubrir si son ciertas sus sospechas de que su marido la engaña. Daniris acaba de llegar de Santo Domingo para encontrar el rostro más cruel de una ciudad que esconde el desamor y la misteriosa desaparición de una prima suya..

La joven Esther abandona a su pueblo y a su amado primo para acudir al palacio del rey Asuero. El poderoso gobernante persa busca entre sus súbditas a la que será su esposa. Todas conviven en el palacio, pero ninguna vuelve a ser llamada a la camara real tras pasar una noche en ella. Solo la misteriosa judia conseguira subyugar al soberano y convertirse en la nueva reina de Persia. Sin embargo, a partir de ese momento debera hacer frente a las envidias palaciegas y, sobre todo, a la terrible conjura de Haman, el primer ministro, que pretende asesinar a todos los judios del reino. En esta maravillosa novela, Esther Bendahan recrea con extraordinaria sensibilidad la gran aventura de la reina biblica que logro enamorar a un rey, rendir un imperio a sus pies y evitar la tragedia que se cernia sobre los judios.

La família de la Reina, una nena jueva sefardita que viu a Tetuan, al Marroc, prepara la seva tornada a Espanya després de cinc segles d'exili. La petita Reina encara no sap per què la seva família s

Cuando en 1903 el soneto The New Colossus de Emma Lazarus se colocó a los pies de la Estatua de la Libertad, ella ya había fallecido. Sin embargo, aquellos versos nos recuerdan cómo era esta escritora sefardi nacida en Nueva York: una mujer independiente en sus opiniones, comprometida con la defensa de los derechos humanos, de mentalidad abierta, de convicciones progresistas y posicionamientos feministas. Se codeo con algunos de los escritores mas importantes de su tiempo, como Ralph Waldo Emerson y Henry James, pero nunca permitio que nadie le indicara como debian ser sus poemas o que posiciones tenia que tomar en sus articulos, que podian leerse en las publicaciones de mayor tirada de los Estados Unidos, como The Century. Defendio su judaismo como una parte fundamental de su identidad, encarando con vehemencia el antisemitismo que llegaba de Rusia a finales del siglo XIX. Y fue consciente de que sus raices familiares provenian de España y Portugal, a pesar de que sus textos nunca llegaron a traducirse al español. Hasta ahora.

La recepción de una carta casi idéntica por parte de dos hombres que no se conocen entre sí, el rabino Ambram B. y un joven locutor radiofónico nocturno, Daniel S., marca el inicio de esta historia de busqueda de la propia identidad de dos judios españoles, dos hermanos, que viajaran juntos a una ciudad del norte de Marruecos para recuperar una antigua Tora perdida y recuperar tambien su propio pasado.Esta obra, septima de la conocida autora de origen judio Esther Bendahan, narra una enigmatica historia en la que dos hombres de distintos origenes y muy diferentes circunstancias aunque unidos por un lazo definitivamente irrompible- iniciaran un viaje cargado de nostalgia, de incertidumbre, pero tambien de esperanza. Un viaje en el que la busqueda de la propia identidad se vera sobrepasada por la busqueda del alma gemela segun un texto que Ambram B. ha encontrado en un manuscrito del siglo XVII.

Pene engancha desde la primera línea. Casi desde el primer contacto con el diseño que lo envuelve. El futuro lector ya está enganchado. Está atrapado en un diálogo deslenguado en el cual es muy complicado saber si puede haber un ganador. El caudal de miedos y fantasías de Esther Bendahan desemboca es una dimensión paranoica en la que no es nada sencillo mantener la cordura. Es un texto nacido de las entrañas, creado desde la injusticia, desde la rabia contenida, desde los recuerdos de la infancia, desde el homenaje a novelas memorables. Una sucesión de impactos que dejarán huella en todo aquel que se deje reducir por esta particular metamorfosis. Todo lo demás se descubre en el interior de este cuento, firme candidato a perdurar en la memoria colectiva.

La autora es un reportaje/ficción que indaga en la relación del autor con su obra. Una escultora de origen polaco, Janowela Izabella Podlaski, que vive en Bilbao, pleitea con los responsables del uso de sus diseños sin autorizacion. En un entorno en el que a veces las obras de arte son usadas como medio de intercambio para que poderes economicos y politicos puedan beneficiarse mediante transacciones oscuras, testaferros y cuentas en paraisos fiscales, la escultora pide a una escritora que escriba acerca del proceso judicial sobre el robo de derechos de autor del que es victima. Su descubrimiento, un material luminoso, ha sido impunemente copiado sin su consentimiento. La relacion entre ambas autoras entra en conflicto por sus diferentes visiones acerca de la situacion politica, una y otra difieren sobre la necesidad o no del silencio.

Reina es una niña de familia judía que vive en Tetúan en un momento en que los sefarditas del norte de Marruecos padecen el acoso y la tensión social. A sus siete años, su mundo se deshace en un ambiente de creciente hostilidad, y ella se convierte en espectadora inocente de los secretos de la familia y del peligro que los acecha, incapaz de interpretar la gravedad y consecuencias de los confl ictos entre dos culturas. La autora narra por primera vez el exilio de una familia sefardi en España en un relato que mantiene una gran tension narrativa a fuerza de contrastes.

Los 24 relatos que componen este libro suceden en las distintas horas del día en el que se da la noticia del Bosón de Higgs. Los personajes, relacionados entre sí por hilos casi invisibles, deambulan por distintas ciudades. Todos ellos, comunicados en red pero en soledad, viven diversos momentos trascendentes: el instante de tomar una decision perturbadora, la percepcion confusa de la realidad y su sombra, la imposibilidad de descifrar en el amor la ficcion de amor de su verdad. Desde un niño perseguido por los pasillos de su colegio a una mujer a punto de cometer un delito, todo confluye en una geografia sugerente siempre en la frontera, a punto de. Incluso las minimas perturbaciones en el campo gravitatorio de sus dias puede tener profundas consecuencias.

La Tetuán de Esther Bendahan está llena de color, del aroma de la infancia. De origen sefardí, su familia mantuvo siempre su vínculo con España a donde vuelve de niña. El lenguaje de los siglos de sus antepasados volvio a ella atravesado por la luna otomana de su ciudad natal.Es la Tetuan que se percibe con el corazon, con la intensidad del color que tienen los recuerdos, con la singularidad de la lengua Jaqueti que nuestra cultura absorbe y las recetas heredadas, en las que se mezcla el amor y el respeto hacia nuestros antepasados.