Etelvino González López (Amandi, Villaviciosa, 1937). Doctor en Filosofía. Presidente de la asociación Cubera, Amigos del Paisaje de Villaviciosa. Como director de la fundación José Barreiro ha sido impulsor de estudios históricos y autor de Enrique J. Celaya, forjador (1997). Publica Socialistas de Villaviciosa durante la II República. Edita y documenta la obra Una villa española hace cuarenta años, de Plácido Jove y Hevia. En 2002 publica Socialistas y católicos en Asturias. Un debate histórico (1919-1920). En 2005, El pontificado de Martínez Vigil y el socialismo asturiano (Oviedo:RIDEA). En Congresos Internacionales de Palacios Valdés ha presentado: Demetria ha muerto:el relevo de una cultura (2003); Sarrió, entre el mar y el teatro. Anotiaciones a "El cuarto poder" (2005); El cardenal Segura condena "La Fe" de Palacio Valdés (2007). Obra reciente: Otra alma de Miguel de Unamuno (Salamanca, 2007); Místicos renanos en el "Diario íntimo" de Unamuno (VII Jornadas Unamunianas, Salamanca, 2007); José D. Gafo Muñiz OP; Por la concordia en España; y Alfredo Mendizábal, desconocido: El Comité Español por la Paz Civil (Universidad de Oviedo-RIDEA, 2008).
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Alrededor de cincuenta mil asturianos vivieron en Cataluña el intermedio entre el otoño de 1937 y el invierno de 1939. De sus derrotas, de su esfuerzo, de su gesta organizativa trata esta obra. Los datos que aqui se aportan proceden basicamente del Archivo Historico Nacional, seccion Guerra Civil, sito en Salamanca. Para Asturias, es vital el volver esta mirada a la gesta de unos hijos que supieron, fuera de la patria querida, hacer frente a su desventura; que en medio de la desgracia colectiva afrontaron las adversidades, desarrollaron la solidaridad, a niveles dificilmente superables, en formas de organizacion que podemos calificar de modelicas. Ni la gesta resistente de Asturias ni su inmediato destino han tenido cantos y reconocimientos como otros pueblos que se rindieron antes y sin tal resistencia al invasor. Tampoco se ha hecho justicia a Cataluña. Se echa en olvido cuanto ha significado Cataluña y significa para otros pueblos del resto de España. Como lugar de inmigracion, a lo largo de muchas decadas, alli encontraron trabajo y acogida, alli se naturalizaron y enraizaron españoles de todas las procedencias. Durante la guerra de 1936-1939 fue tierra de refugio de otros españoles que alli encontraban uno de los ultimos baluartes de la Republica. En los hogares catalanes falta pan. Nunca ha faltado pan a los refugiados. Esa generosidad institucionalizada cuajo en el alma de los refugiados en amistad imperecedera anudada en aquellos meses. La memoria historica contiene tambien grandes gestas de generosidad. Este libro es un retazo de esa memoria positiva.