Eugenio Coseriu

<;br /:GT;Contra lo que pudiera parecer, queda todav:amp;iacute;a mucho por investigar en la historia de la ling:amp;uuml;:amp;iacute;stica. Autores notables hay de los que nadie se acuerda, al

El problema del cambio lingüístico.

3ª edición revisada y corregida.

La ling:amp;uuml;:amp;iacute;stica actual admira y deslumbra, o abruma alisa y llanamente, al lector no especializado. Qu:amp;eacute; c:amp;uacute;mulo de corrientes, puntos de vista, teor:amp;iacute;as y m:amp;eacute;todos, f:amp;oacute;rmulas algebraicas, extra:amp;ntilde;os t:amp;eacute;rmino. Clave insustituible para penetrar en este mundo son las lecciones de Eugenio Coseriu, cr:amp;iacute;tico e independiente no cab:amp;iacute;a esperar un ep:amp;iacute;tome divulgatorio. Su libro nos trae una visi:amp;oacute;n sint:amp;eacute;tica, aguda y transparente sobre el ser y el existir de la ling:amp;uuml;:amp;iacute;stica. Son lecciones de teor:amp;iacute;a lenguaje y ling:amp;uuml;:amp;iacute;stica general, pero que permiten asistir a las fuentes mismas de donde broa el pensamiento de su autor. Todas las dem:amp;aacute;s obras de Coseriu tienen en :amp;eacute;sta su primer y m:amp;aacute;s caldeado hogar. Por supuesto que existe una unidad dentro de tanta variedad. La nueva ling:amp;uuml;:amp;iacute;stica, nada desprovista de antecedentes, ha venido a nacer como reacci:amp;oacute;n contra el positivismo del siglo XIX (hoy todav:amp;iacute;a o extinguido). As:amp;iacute; lo proclaman el idealismo, el estructuralismo, la glosem:amp;aacute;tica, el bloomfieldismo, el generativismo, etc., todas las corrientes o escuelas que Coseriu encuadra, caracteriza, valora y contrasta de modo objetivo. Claros y expl:amp;iacute;citos aparecen ahora los principios fundamentales sobe los que se levanta esta nueva ling:amp;uuml;:amp;iacute;stica estructural, funcional, sin cr:amp;oacute;nica y descriptiva. Siguiendo tales principios o los del estructuralismo, no menos expl:amp;iacute;citos aqu:amp;iacute;, desembocamos en espacios cada vez m:amp;aacute;s amplios y abiertos. La mirada ya consiste ordenar autores, enfoques, operaciones, problemas, resultados. Todo lo han hecho posible los equilibrados hilos de la precisi:amp;oacute;n y la coherencia (no el p:amp;aacute;rrafo). Arte de pensar y arte de exponer casan perfectamente en Coseriu. La ling:amp;uuml;:amp;iacute;stica moderna forma como un mapa de atrevidos colores, un mapa euro americano con dos pilares m:amp;aacute;ximos: Saussure Blomfield. Coseriu entiende el lenguaje -natural y mental a un tiempo-, una actividad humana libre y creativa, si bien contrapesada por la tradici:amp;oacute;n hist:amp;oacute;rica. El ling:amp;uuml;ista ha de partir siempre del saber intuitivo de los hablales, sus teor:amp;iacute;as - la ma

El autor comienza este libro con una crítica a las influencias de la lingüística tradicional en cuanto a la definición de aspecto y tiempo, y a la inconveniencia de universalizar el estudio del siste

Cada nuevo libro de <;strong:GT;Eugenio Coseriult;/strong:gt; supone para el lector una nueva licci:amp;oacute;n de rigor cientif:amp;iacute;co. La colecci:amp;oacute;n de estudios ahora publicada ofrece magn:amp;iacute;ficos ejercicios de teor:amp;iacute;a gramatical (estruccturaci:amp;oacute;n material y fiuncional de las lenguas) y sem:amp;aacute;ntica (contenidos ling:amp;uuml;:amp;iacute;sticos: significado, designaci:amp;oacute;n, sentido), por decirlo en forma esquem:amp;aacute;tica. Ha cumplido el autor lo que se hab:amp;iacute;a propuesto: buscar la realidad objetiva del lenguaje, y siempre desde su creatividad funcional. No se olvide que por estos mundos --palabras, cosas designadas, ciencia-- sigue haciendo de las suyas un molesto fantasma: la confusi:amp;oacute;n. Si hay alguien decidido a espantarlo es nuestro ling:amp;uuml;:amp;iacute;sta, gran clarificador de campos, enfoques, m:amp;eacute;todos y limites. El error todav:amp;iacute;a puede tener efecto positivo al alentar nuevas investigaciones. Lo peor es la sigilosa confusi:amp;oacute;n de puntos de vista. Las presentes teor:amp;iacute;as se alzan sobre cimientos seguros: la investigaci:amp;oacute;n y los hechos concretos. L:amp;eacute;ase, por ejemplo, el estudio acerca de los universales ling:amp;uuml;:amp;iacute;sticos, tema tan actual. Los datos reunidos llevan a deducir la posible existencia de analog:amp;iacute;as profundas entre las distintas lenguas hist:amp;oacute;ricas --pese a las muchas diferencias--, como creaciones nacidas de una misma tendencia hacia la expresi:amp;oacute;n. Eso s:amp;iacute; : hay que buscar los universales dentro del lenguaje mismo, no fuera de :amp;eacute;l. Acerca de las relaciones entre el lenguaje y pensamiento ha escrito Coseriu p:amp;aacute;ginas muy valiosas. No hay por qu:amp;eacute; medir la palabra humana con la inflexible vara l:amp;oacute;gica que algunos le aplican ; sin embargo, en indudable que el lenguaje tiene su propia coherencia, tan apartada del logicismo como del ilogicismo. No menos resbalan aquellos ling:amp;uuml;:amp;iacute;stas qque, en sus estudios, quisieran prescindir del significado. :amp;iquest;C:amp;oacute;mo pretenderlo si expresi:amp;oacute;n y contenido forman un cuerpo indivisible? Sin dejar de dar a cada uno lo merecido, Coseriu acaso acent:amp;uacute;e en este libro el alcance positivo de su labor critica. La meta es la ansiada y nunca conseguida unidad de la ling:amp;uuml;:amp;iacute;stica. Disciplinas modernas que

Elementos de la teoría del habla.

En 1998 Eugenio Coseriu impartió un curso de semántica en la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria bajo el título La semántica en la lingüística del siglo xx: Tendencias y escuelas. Lo que de exc

Desde hace más de medio siglo el texto es uno de los objetos de la lingüística a los que mayor número de páginas se ha dedicado. Esta aparente unidad cuantitativa ha sido relativizada por la falta de