FERMIN HIGUERA

Estratos de la llama agrupa los escritos que Fermín Higuera ha realizado durante ya más de cuarenta años -algunos ya publicados- y en los que el autor ha puesto sus empeños de trascender razonamientos. Despues de releerlos y evaluar- los nos parece que conforman un libro de pensamiento que, valiendose de un metodo poetico, agrupa notas y fulguraciones de las maneras del sueño y el sonido. La flexibilidad del propio sistema hace que algunos de sus textos puedan ser considerados poemas y otros ensayos ortodoxos. La prosa ensayistica de Fermin Higuera es el pulso unificador, que, de manera transversal, hilvana las diferentes etapas de su obra entera. Si su poesia fue busqueda hasta la publicacion de Roto esta el cordon de plata (2007), poemario en el que se transparenta y encuentra su estilo definitivo, su prosa siempre fue encuentro.En la seccion primera y segunda, Telurica y Declaraciones y profecias, aborda, respectivamente, el tema de la insularidad y cuestiones de su poetica. En la tercera, cuarta y quinta parte, El tacto de los otros en las hojas, Pelajes acusticos e Islas de la mirada, nuestro autor

La obra poética del escritor y músico Fermín Higuera (Santa Cruz de Tenerife, 1961) , exige ser considerada en su conjunto como el desenvolvimiento de una poética personal que, iniciada en 1981 con La carne de las hojas, se ha ido ofreciendo en sucesivas entregas y con creciente autoconciencia en El idilio de los ausentes (1991), en Querella del dolor (1994), en Veba volant (1995) y El hijodel ir (1996). Como dijo con acierto la escritora Ruth Toledano, percibimos en el conjunto de estas obras"la evolucion de una voz... que se alimenta de su propio eco","de su propia textualidad", siendo el objeto de su busqueda el conocimiento"del ser en el deseo". Asi, en El hijo del ir, vienen a confluir no solo las preocupaciones intelectuales, existenciales y conceptuales que ya despuntaban en su primera obra, publicada a los diecinueve años, sino tambien la amplificacion y la diversificacion de un sistema poetico que, partiendo de una reflexion critica sobre el lenguaje y el legado poetico heredado, buscaba fundarse y consolidarse persiguiendo no tanto la originalidad o el experimentalismo como su capacidad de expresar plenamente su individualidad creadora. Una individualidad creadora -hay que anotarlo ya- que desborda por su potencia imaginativa y verbal, asi como por su autenticidad conceptual, los cauces actuales de la lirica, y que siente la imperiosa necesidad de construir la casa de su imaginacion a la medida de su proyecto expresivo. Sin embargo, es la imperiosa necesidad de comunicacion la que le hace entender la poesia como dialogo, aunque, como observaba Gadamer, ese dialogo poetico parezca mas bien un soliloquio, dada la ausencia empirica del lector, destinatario ausente y deseado del que el poeta desconoce el rostro, aunque presiente y reclama su concurrencia.

Salva con un pincel, de cabellos sedosos, los signos incompletos del amanecer, billetes para el circo, patines que jamás fueron calzados, en la desolación, de un recreo sin niños. Con mimo acuna, las