Fernando Wulff Alonso

¿Qué tienen en común cinco de las más importantes épicas del mundo, separadas entre sí por miles de kilómetros y de años? Tras guiar al lector en el Poema de Gilgamesh mesopotámico, la Ilíada, la Odisea, el Mah?bh?rata indio y los Nibelungos, el autor responde a esta pregunta abarcando tambien la respuesta a otra no menos importante: ¿el lugar de los estudios sobre genero en estos campos debe ser el de una subespecialidad mas, o de gueto academico, o les corresponde una posicion central? Para Fernando Wulff todas estas obras tienen en los encuentros sexuales o matrimoniales entre diosas o mujeres poderosas y varones humanos las claves esenciales que enmarcan personajes, conflictos y estructuras narrativas. Incluye un sobre el Tain Bo Cuailnge irlandes como invitacion al lector a aplicar las perspectivas propuestas a otras epicas y textos de la literatura universal.

Este libro es la primera traduccion al español de la obra de Alf Hiltebeitel. En cinco capítulos se presentan sus perspectivas teóricas, así como sus aproximaciones a problemas esenciales, incluyendo su interes en la bhakti, la devocion, tan bien representada por el celebre Bhagavad Gita, el Canto del Señor, y en los personajes femenimos de la trama, en particular en Draupadi, la heroina principal del Mahabharata....

¿Cuál es el papel de la historiografía a la hora de reflexionar sobre los paradigmas dominantes y aportar otros nuevos? ¿Hemos superado ya los modelos nacionalistas de pensar y comprender el mundo? Uno de los componentes mas sorprendentes de la Roma republicana son sus subditos de Italia. Frente a los provinciales que aportan tributos, los italicos proveen la mitad de los soldados de los ejercitos romanos hasta que son integrados en la ciudadania romana, la ciudadania de un sistema imperial, tras una guerra en 91-88 a.E.C. Desde Theodor Mommsen el tema se convirtio en el mayor receptaculo de modelos nacionalistas relativos al mundo antiguo, generandose el espejismo de una nacionalidad italiana a la espera de su materializacion. Una Italia que no se encuentra se construye alrededor, edulcorando su situacion antes de su integracion y no percibiendo la complejidad de su papel despues de ella. Fernando Wulff Alonso realiza en este volumen un analisis critico y sin concesiones de la historiografia de los ultimos ciento cincuenta años, con el objetivo de poner las bases para repensar la complejidad de las identidades en un mundo fascinante, a la vez republicano e imperial.

¿Cuál es el papel de la historiografía a la hora de reflexionar sobre los paradigmas dominantes y aportar otros nuevos? ¿Hemos superado ya los modelos nacionalistas de pensar y comprender el mundo? Uno de los componentes mas sorprendentes de la Roma republicana son sus subditos de Italia. Frente a los provinciales que aportan tributos, los italicos proveen la mitad de los soldados de los ejercitos romanos hasta que son integrados en la ciudadania romana, la ciudadania de un sistema imperial, tras una guerra en 91-88 a.E.C. Desde Theodor Mommsen el tema se convirtio en el mayor receptaculo de modelos nacionalistas relativos al mundo antiguo, generandose el espejismo de una nacionalidad italiana a la espera de su materializacion. Una Italia que no se encuentra se construye alrededor, edulcorando su situacion antes de su integracion y no percibiendo la complejidad de su papel despues de ella. Fernando Wulff Alonso realiza en este volumen un analisis critico y sin concesiones de la historiografia de los ultimos ciento cincuenta años, con el objetivo de poner las bases para repensar la complejidad de las identidades en un mundo fascinante, a la vez republicano e imperial.

Compilación de estudios que progresivamente se han ido abriendo paso sobre la historia del franquismo, todos ellos muestra de la honda conexión entre los intereses de los estudiosos que se dedican a estas investigaciones, la exigencia social de esa reflexión y las propias necesidades de articular una memoria consecuente con un sistema democrático. En suma, un conjunto de trabajos que, rompiendo el silencio que ha ido aparejado a la dictadura, estudian y reflexionan sobre la historiografía contemporánea acerca de la Arqueología, Historia Antigua y Prehistoria en España en las últimas décadas, y que pretenden tratar de entender, además de los primeros años del franquismo, -más obvios y facilmente definibles- como los posteriores, tanto aquéllos en los que el falangismo ideológico va cediendo paso tanto a ideologías conservadoras marcadas por el nacional-catolicismo, como a modelos más abiertamente hostiles al régimen franquista.

¿Cómo se construyeron las identidades colectivas en las sociedades del sur peninsular antes de la llegada de los romanos? ¿Qué relación se establece entre etnia, cultura y territorio en este mundo diverso y marcado por el impacto colonial? En el conjunto de trabajos recogidos en este libro se reflexiona sobre estas cuestiones desde los campos de la Historiografía, la Arqueología o la Filología, abordando el problema de la identidad colectiva desde un enfoque común: la convicción de su carácter dinámico, cambiante y contingente. En definitiva, histórico.

La conquista romana de la Península Ibérica y el proceso de integración de las comunidades indígenas en el Estado romano son dos temas cruciales de la Historia de España que la investigación ha abordado repetidamente, aunque no siempre de forma satisfactoria. Para comprender ambos problemas es preciso partir de la propia evolucion interna de Roma, que se proyecta sobre las distintas regiones peninsulares para imprimirles una personalidad distinta y caracteristica. Desde tal perspectiva se afronta esta nueva interpretacion de la historia peninsular en epoca republicana, coincidente con el lento y dramatico desarrollo de su incorporacion al ambito de dominio romano. En ella se examinan tanto las etapas del progresivo sometimiento como el vidrioso tema de la "romanizacion", analizados desde el compromiso de la polemica y con un enfasis especial en las numerosas cuestiones aun no resueltas por la investigacion.

La historia de la humanidad es una historia de encuentros e intercambios, de creación, transformación y olvido de las culturas. Así, partiendo de esta indiscutible premisa, este singular libro trata de probar uno de los mas ricos y prolongados intercambios culturales del mundo antiguo: la composicion y redaccion del Mahabharata, el gran texto epico indio de la Antiguedad. De la mano de la mitologia comparada, el autor argumenta como esta importantisima obra fue elaborada haciendo un uso sistematico de materiales epicos y mitologicos griegos, empezando por la Iliada. Fernando Wulff presenta esta obra y ubica sus perspectivas en las nuevas corrientes de investigacion que ya apuntaban a una datacion posterior a Alejandro Magno, enmarcandola en los crecientes descubrimientos sobre la importancia de las relaciones de la India con el mundo helenistico y en el papel de los asentamientos griegos instalados por el conquistador macedonio en la zona noroccidental de su imperio. Asimismo, la situa en el contexto del uso del repertorio cultural heleno por las diversas corrientes religiosas en competencia, desde los innovadores budistas hasta las tradiciones brahmanicas que acabarian dando lugar al hinduismo. Original, amena y de una grandisima erudicion, estamos, sin duda, ante uno de los mas importantes estudios de mitologia comparada de los ultimos tiempos.