Frédéric Lenoir

¿Cuál fue la primera religión de la humanidad? ¿Cómo surgieron las nociones de dios, sacrificio, salvación, plegaria, clero…? ¿Por qué se pasó de la adoración a las deidades femeninas a las masculina

Presintiendo la inminencia de un cataclismo planetario, un viejo lama, un monje cristiano, una india mística, un cabalista, una filósofa, un maestro sufí, un chamán y un maestro taoísta se concentran en un monasterio en la frontera entre China e India. Han venido a transmitir a los adolescentes Tanzin y Netina las claves fundamentales de la sabiduria. Mas alla de las divergencias culturales e historicas de sus respectivas tradiciones, su mensaje filosofico se basa en la experiencia personal y en lo que los filosofos de la Antiguedad llamaban el alma del mundo: una fuerza benevola que mantiene la armonia sobre la faz de la Tierra.Son siete claves fundamentales de la sabiduria que responden a cuestiones que todos nos planteamos: ¿que sentido tiene nuestra existencia?, ¿como podemos alcanzar la felicidad?, ¿como podemos conocernos para desarrollar nuestro potencial creativo?, ¿como pasar del miedo al amor? Lejos de creencias dogmaticas, estos sabios abren un camino simple y esperanzador de un humanismo espiritual que ayuda a vivir.

Una calida invitacion a buscar la felicidad en lo mas profundo de uno mismo.Durante su breve existencia, Spinoza construyo una obra verdadera- mente revolucionaria. ¿Como pudo ser, a mediados del siglo xviii, el pre- cursor de la Ilustracion y las democracias modernas; el fundador de la psicologia de las profundidades; el pionero de una lectura historica y critica de la Biblia; el iniciador de la filologia, la sociologia y la etologia; el inventor y aqui radica su mayor ruptura de una filosofia basada en el deseo y la alegria, que trastorno la concepcion de Dios, la moralidad y la felicidad? En este libro excepcional, su pensamiento se nos revela como un energico recorrido que va de la servidumbre a la libertad, de la triste- za al regocijo.En muchos sentidos, Spinoza fue no solo una figura adelantada a su tiempo, sino tambien al nuestro. Esto es lo que llamamos el milagro Spinoza

Existe una experiencia mas deseable que la alegria? Mas intensa y mas profunda que el placer, mas concreta que la felicidad, la alegria es la manifestacion de nuestro poder vital. La alegria no se decreta, pero ¿podemos amaestrarla? ¿Provocarla? ¿Cultivarla? Me gustaria proponer aqui una via para la realizacion de uno mismo fundada en el poder de la alegria.Una via de liberacion y de amor, en las antipodas de la felicidad artificial a que nos invita nuestra cultura narcisista y consumista, pero tambien distinta de las sabidurias que aspiran a la ataraxia, es decir, a la ausencia de sufrimiento y turbaciones.Por mi parte, prefiero una sabiduria de la alegria en la que tengan cabida todas las dificultades de la existencia. Que las comprenda afin de poder transfigurarlas. Siguiendo los pasos de Chuang Tse, Jesus, Spinoza y Nietzsche, una sabiduria asentada en el poder del deseo y en un consentimiento de la vida...

Una roca en la costa normanda azotada por las tempestades, un lugar de cultos primitivos celtas que fue santificado por los primeros cristianos: el Mont-Saint-Michel todavía no ha revelado todos sus secretos. A principios del siglo XI, los constructores de catedrales erigieron en honor al arcangel san Miguel, guia de las almas al mas alla, una gran abadia. Mil años mas tarde, Johanna, una joven arqueologa apasionada por la Edad Media y encargada de llevar a cabo excavaciones en la celebre abadia benedictina, se encuentra prisionera de un enigma en el que pasado y presente se unen de forma extraña. Muertes rituales, secretos milenarios, amores prohibidos del pasado que renacen impetuosos en el presente. La joven arqueologa debe recorrer un camino de vuelta al ayer, que la situa ante una historia que ha perdurado en el tiempo esperando su desenlace final, mientras una voz en sus sueños le repite: Hay que cavar en la tierra para acceder al cielo. La critica ha dicho...Una novela apasionante, con las dimensiones de una catedral cuya arquitectura y sutileza se revelan a medida que nos acostumbramos a la penumbra medieval, y mientras su heroina excava en sus sueños y en las entrañas del Mont-Saint-Michel. En la linea del bestseller de Ken Follett Los pilares de la tierra.Le Figaro

Carl Gustav Jung (1875-1961), médico suizo y pionero del psicoanálisis, es uno de los grandes pensadores del siglo xx. En Francia sigue siendo bastante desconocido, aun cuando sus ideas han ejercido una profunda influencia en nuestra cultura contemporanea y aun cuando fue el quien acuño numerosos conceptos revolucionarios, como la sincronicidad, el inconsciente colectivo, los arquetipos o los complejos. Es, junto con Spinoza, uno de los autores que mas me han marcado, y ha tenido un impacto decisivo en mi vision del mundo y de mi mismo. He ahi por que he puesto tanto empeño en hacer accesible a un publico amplio su pensamiento visionario, que tiende el puente entre psicologia y fisica cuantica, que muestra cuanta necesidad de sentido y de una vida simbolica o espiritual tiene el ser humano para desarrollarse plena y profundamente. Esta conviccion alejara a Jung de Freud y le conducira a experimentar y a elaborar su proceso de individuacion: un extraordinario viaje interior en el que cada uno de nosotros aprende a hacer dialogar a su consciente y su inconsciente para convertirse plenamente en si mismo y acceder a un sentimiento de unidad y de gozo profundo.

« L''homme est-il seulement un homo economicus ? Notre monde est malade, mais la crise économique actuelle, qui polarise toutes les attentions, n''est qu''un symptôme de déséquilibres beaucoup plus p

Qu''entendons-nous par "bonheur" ? Dépend-il de nos gènes, de la chance, de notre sensibilité ? Est-ce un état durable ou une suite de plaisirs fugaces ? N''est-il que subjectif ? Faut-il le recher

Consumérisme, matérialisme, esprit de compétition, logiques du rendement et du "toujours plus". Depuis 40 ans, l''explosion urbaine, la globalisation et la mondialisation ont bouleversé nos modes de vie. En proie a l''ivresse mercantile, l''individu est ballotte entre convoitise et peur, et finit par ceder au decouragement. Pourtant, d''autres voies existent. Meme si elle est un objectif qui ne sera probablement jamais atteint, la guerison du monde n''est pas irrealiste.Elle est "un processus dans lequel il faut resolument s''engager". L''homme sait mettre en place des dynamiques de solidarite, fondees sur le respect de ses semblables et de la planete, et les grandes valeurs universelles (la justice, la liberte, l''amour.) sont plus que jamais d''actualite. La solution peut venir de chacun de nous, par un travail sur soi, une conversion du regard, un changement d''attitude.Il suffit de le savoir, et de le vouloir.

"Dès les premiers instants de son élection, j''ai été touché par le "parfum d''Evangile" qui émane de François. Ce pape parle au coeur et touche de nombreuses personnes - croyantes ou incroyantes -

Narrativa en fances

Au cœur d''un XVIe siècle hanté par les querelles religieuses et philosophiques, le nouveau thriller historique de Frédéric Lenoir nous entraîne des palais aux prisons de Venise, du mont Athos au bag

¿Cuál fue la primera religión de la humanidad? ¿Cómo surgieron las nociones de dios, sacrificio, salvación, plegaria, clero…? ¿Por qué se pasó de la adoración a las deidades femeninas a las masculina

Una exploracion profunda sobre la alegria, una de las mayores manifestaciones de nuestro poder vital"¿Existe una experiencia mas deseable que la alegria? Mas intensa y mas profunda que el placer, mas concreta que la felicidad, la alegria es la manifestacion de nuestro poder vital. La alegria no se decreta, pero ¿podemos amaestrarla? ¿Provocarla? ¿Cultivarla? Me gustaria proponer aqui una via para la realizacion de uno mismo fundada en el poder de la alegria.Una via de liberacion y de amor, en las antipodas de la felicidad artificial a que nos invita nuestra cultura narcisista y consumista, pero tambien distinta de las sabidurias que aspiran a la ataraxia, es decir, a la ausencia de sufrimiento y turbaciones.Por mi parte, prefiero una sabiduria de la alegria en la que tengan cabida todas las dificultades de la existencia. Que las comprenda afin de poder transfigurarlas. Siguiendo los pasos de Chuang Tse, Jesus, Spinoza y Nietzsche, una sabiduria asentada en el poder del deseo y en un consentimiento de la vida......Para hallar o recuperar la alegria perfecta, que no es otra que la alegria de vivir." Frederic Lenoir

Qu''entendons-nous par « bonheur » ? Dépend-il de nos gènes, de la chance, de notre sensibilité ? Est-ce un état durable ou une suite de plaisirs fugaces ? N''est-il que subjectif ? Faut-il le recher

Una vía de liberación y de amor, en las antípodas de la felicidad artificial a que nos invita nuestra cultura narcisista y consumista,pero también distinta,a la ausencia de sufrimiento y turbaciones.

« Existe-t-il une expérience plus désirable que celle de la joie ? Plus intense et plus profonde que le plaisir, plus concrète que le bonheur, la joie est la manifestation de notre puissance vitale.

Italia, siglo XVI. La aventura iniciática de un joven campesino se convierte en un apasionante periplo a través de Europa. Un viaje inolvidable, impulsado por el amor pero marcado por la intriga, la religion, el ocultismo, la astrologia y el misterio. Frederic Lenoir, con su pluma agil y erudita, asombra al lector con un thriller historico deslumbrante.