Gustau Nerín

En 1900, una España muy afectada por el desastre del 98 recibe una pequeña porción de África Central mediante el Tratado hispano-francés de París. Fue entonces cuando esta potencia colonial en pleno declive entra en contacto con los fang, considerados en la epoca los guerreros mas indomitos de la selva africana. Sin embargo, aunque en un principio los fang de Rio Muni mantuvieron una autonomia absoluta, a pesar de recibir la influencia europea de forma muy atenuada, los pueblos africanos independientes tenian los dias contados. La penetracion europea iba haciendose realidad entre los fang a traves del comercio, la religion y las incursiones militares de españoles, franceses y alemanes. El estallido de la Primera Guerra Mundial condujo el conflicto belico a las fronteras de la Guinea Española y origino una oleada de revueltas; este seria el canto del cisne de la rebeldia fang. En 1927, España se hace con el control de los ultimos rincones del territorio y elimina la insurreccion: los antaño indomables fang habian sido reducidos. Este libro aborda distintos aspectos de la historia colonial el equilibrio militar, la salud, la demografia, el comercio y la educacion, prestando especial atencion tanto a las politicas españolas hacia Rio Muni como a las transformaciones experimentadas por la sociedad fang, y reconstruye un periodo sobre el que apenas existen estudios historicos.Gustau Nerin es profesor de Historia de Africa en la Universidad de Barcelona. Se ha especializado en el estudio de la historia colonial española y es autor, entre otras publicaciones, de Guinea Ecuatorial, historia en blanco y negro, El imperio que nunca existio y Corisco y el estuario del Muni (1470-1931).

Aquest llibre neix del desig de l'autor d'explicar-nos, amb l'excusa del menjar, l'Àfrica que ell viu i veu cada dia. El lector es podrà passejar -de la mà d'un blanc que ha sabut traspasar la frontera que separa els occidentals dels africans amb la máxima naturalitat -per mercats, banquets -amb sexe inclòs-, botigues, discoteques, cuines i supermercats.

Hace cincuenta años que se inició la cooperación. Cincuenta años que no han servido para tanto como nos creemos. Europa ha demostrado ser un pozo sin fondo de donantes y África, un pozo sin fondo de fracasos. Por ineptitud, por poca sostenibilidad, por corrupción, por intereses ocultos, por ignorancia de las formas de vida africanas... Aún así ha calado la idea de que los problemas africanos se solucionarán con proyectos de desarrollo, que la opinión pública juzga por las buenas intenciones y no por los buenos resultados. En Blanco bueno busca negro pobre, Gustau Nerín, un antropólogo con excepcional conocimiento del continente africano, desmitifica la cooperación internacional. A través de su propia experiencia, y con argumentos económicos, sociológicos, morales y, cómo no, antropológicos pone en entredicho las bondades de las ONG y las ayudas oficiales para el desarrollo.

L''activitat dels negres espanyols a la costa africana, finalment al descobert.L’antropòleg Gustau Nerín ha aconseguit posar al descobert l’activitat dels negrers espanyols a la costa africana durant

El relato de uno de los episodios más oscuros de la historia de las potencias occidentales, cuyos ecos resuenan hoy en día con la reivindicación de disculpas y la revisión del pasado.El relato de uno de los episodios mas oscuros de la historia de las potencias occidentales, cuyos ecos resuenan hoy en dia con la reivindicacion de disculpas y la revision del pasado. Este libro analiza que represento el colonialismo para las poblaciones de las diferentes partes del mundo, teniendo en cuenta tanto las experiencias de las sociedades colonizadoras como las de las colonizadas. Repasa las actuaciones coloniales de las potencias occidentales en Asia, Africa y Oceania, a lo largo de los siglos XIX y XX. Analiza sus causas y sus consecuencias y los elementos diferenciales de cada proceso colonial. Y dedica especial atencion al colonialismo español en sus ultimos compases, en su expansion africana. Finalmente, trata de analizar como en los ultimos años ha ido cambiando la vision del colonialismo, en las diferentes potencias coloniales y en los paises colonizados, entrando en un debate que esta en plena ebullicion.

Sentir-se salvador dels negres pot ser molt agraït. Peròcinquanta anys de cooperació no han servit tant comsovint es creu. Si la coopeació no serveix per al quehauria de servir, ¿per què ens segueix interessant? ¿Quisón els addictes a la cooperació, els europeus o elsafricans? Gustau Nerín, un antropòleg que coneix molt béel continent africà, desmitifica la cooperacióinternacional

Este libro reune testimonios de exploradores, viajeros, misioneros y colonos junto con algunos cuentos inspirados en la vida diaria de la antigua Guinea española.

Amb aquest llibre, Gustau Nerín fa el retrat d’un país on, amb el pretext d’apropar-hi la civilització, es cometeren atrocitats que van quedar impunes i que molt sovint s’han silenciat.

En 1900, una España muy afectada por el desastre del 98 recibe una pequeña porción de África Central mediante el Tratado hispano-francés de París. Fue entonces cuando esta potencia colonial en pleno declive entra en contacto con los fang, considerados en la epoca los guerreros mas indomitos de la selva africana. Sin embargo, aunque en un principio los fang de Rio Muni mantuvieron una autonomia absoluta, a pesar de recibir la influencia europea de forma muy atenuada, los pueblos africanos independientes tenian los dias contados. La penetracion europea iba haciendose realidad entre los fang a traves del comercio, la religion y las incursiones militares de españoles, franceses y alemanes. El estallido de la Primera Guerra Mundial condujo el conflicto belico a las fronteras de la Guinea Española y origino una oleada de revueltas; este seria el canto del cisne de la rebeldia fang. En 1927, España se hace con el control de los ultimos rincones del territorio y elimina la insurreccion: los antaño indomables fang habian sido reducidos. Este libro aborda distintos aspectos de la historia colonial el equilibrio militar, la salud, la demografia, el comercio y la educacion, prestando especial atencion tanto a las politicas españolas hacia Rio Muni como a las transformaciones experimentadas por la sociedad fang, y reconstruye un periodo sobre el que apenas existen estudios historicos. Gustau Nerin es profesor de Historia de Africa en la Universidad de Barcelona. Se ha especializado en el estudio de la historia colonial española y es autor, entre otras publicaciones, de Guinea Ecuatorial, historia en blanco y negro, El imperio que nunca existio y Corisco y el estuario del Muni (1470-1931).

En 1900 una España muy afectada por el desastre del 98 recibe una pequeña porción de África Central mediante el tratado hispano-francés de París. Fue entonces cuando esta potencia colonial en pleno declive entra en contacto con los fang, considerados en la epoca como los guerreros mas indomitos de la selva africana. Pero, aunque en un principio los fang de Rio Muni mantuvieron una autonomia absoluta, recibiendo la influencia europea de forma muy atenuada, los pueblos africanos independientes tenian los dias contados. La penetracion europea iba haciendose realidad entre los fang a traves del comercio, la religion y las incursiones militares de españoles, franceses y alemanes. El estallido de la Primera Guerra Mundial condujo el conflicto belico a las fronteras de la Guinea Española y origino una oleada de revueltas; pero este seria el canto del cisne de la rebeldia fang. En 1927, mediante una operacion militar muy bien trazada, España se hace con el control de los ultimos rincones del territorio y elimina la insurreccion: los antaño indomitos fang habian sido reducidos. La ultima selva de España aborda distintos aspectos de la historia colonial -el equilibrio militar, la salud, la demografia, el comercio y la educacion-, prestando especial atencion tanto a las politicas españolas hacia Rio Muni como a las transformaciones experimentadas por la sociedad fang, y reconstruye un periodo sobre el que, hasta el momento, apenas existian estudios historicos.

á Cuando el colonizador occidental llegaba a la selva, armado con fusiles y teorías científicas que avalaban su sentimiento de superioridad, los pobladores de esta zona tenían motivos para ponerse a temblar. En el interior de Rio Muni, en la antigua Guinea Española, no llego un occidental cualquiera. Este territorio fue conquistado por Julian Ayala, un teniente de la Guardia Civil inteligente, cargado de ambicion, cruel y sin escrupulos. Y los habitantes de este territorio fueron sometidos a las exacciones mas terribles. En Rio Muni, entre 1921 y 1936, los colonizadores españoles practicaron el robo, la extorsion, el trafico de mano de obra semiesclava, el desvio de fondos publicos, el asesinato... Ayala ni siquiera dudo en ordenar un genocidio contra uno de los clanes locales: los osumu. En España, mientras tanto, la colonizacion del Golfo de Guinea provocaba la indiferencia mas absoluta. Un guardia civil en la selva analiza la vida de Julian Ayala Larrazabal. Y paralelamente, nos presenta lo que supuso la aventura colonial española en Çfrica Negra. En este libro Gustau Nerin saca a la luz un episodio de la historia de Guinea Ecuatorial hasta ahora ignorado. Para escribirlo, el autor realizo un analisis detallado de las fuentes archivisticas y bibliograficas, pero tambien p

La guerra civil española la ganó un ejército colonial que luchó en la metrópoli con los mismos métodos y los mismos propósitos con que lo había hecho con anterioridad en África. Lo cual tiene mucho menos que ver con la presencia de tropas marroquies en suelo español que con el hecho de que la guerra, y la paz represiva que la siguio, la dirigieran militares africanistas que se habian formado en las campañas del Rif y que se propusieron aplicar a España las mismas reglas que les habian servido para imponerse alli. Investigando la personalidad, las ideas y la actuacion de estos africanistas, Gustau Nerin no solo ha conseguido hacernos entender mejor la brutalidad de la guerra civil, sino que nos ofrece una interpretacion innovadora del franquismo, que tiene mucho menos que ver con el fascismo europeo, con el que habitualmente se le ha querido emparentar, que con unas raices coloniales que este libro desvela por primera vez en toda su profundidad.