Guy Debord

La sociedad del espectáculo es uno de los retratos más agudos, despiadados y penetrantes de la sociedad contemporánea de cuantos se han hecho hasta hoy y constituye la obra fundamental de Guy Debord (1931-1994), quien a su vez ha sido el principal agente de un movimiento de agitacion cultural conocido como situacionismo, que planteo algunas de las propuestas mas radicales, tanto en el terreno de la politica como en el de la cultura, de las que se han sostenido en Europa despues de la Segunda Guerra Mundial. Voluntariamente alejado del mercado de las modas intelectuales, su obra, a pesar de haber tenido una divulgacion escasa o irregular, no ha dejado de ejercer una importante -aunque a veces secreta o silenciada- influencia en los debates de nuestro tiempo. Su vocacion de clandestinidad y su intransigencia frente a los totalitarismos le llevaron a elaborar una teoria critica que hoy, en pleno imperio de lo politico y culturalmente correcto, ha vuelto a cobrar una merecida e intempestiva actualidad.

Esta antología presenta por primera vez en castellano todos los textos escritos por Guy Debord sobre psicogeografía, arquitectura y urbanismo. Como su extensión demuestra, estas fueron algunas de las obsesiones principales del gran promotor del situacionismo, a las que se dedico de manera compulsiva durante los primeros veinte años de su produccion ensayistica. En referencia a todo ello y para abordar adecuadamente esta ingente y variopinta produccion intelectual, hemos organizado el material en tres apartados. El primero reune los textos en los que Debord realiza una critica de la ciudad-espectaculo y de esos modelos urbanisticos que promueven estados hechizados de hibernacion. El segundo apartado agrupa los escritos dedicados a los laberintos y a ese quehacer artistico y arquitectonico heterodoxo, delirante y marginal capaz de ir mas alla del urbanismo de masas presentado en el apartado anterior. Por ultimo, completamos el fresco editando los textos que Debord dedico a las derivas urbanas, la psicogeografia y el urbanismo unitario. Tres introducciones de Ignacio Castro Rey, Ramon del Castillo y Thierry Paquot completan esta antologia mostrando la actualidad de un pensamiento tan radical como necesario.

En 1993, Guy Debord redactó este pequeño volumen —el último libro que publicó en vida— para refutar muchas de las opiniones emitidas sobre la I.S., sobre sus libros y sobre su persona entre los años

Inspirés par la situation en France et par celle de l''Italie des années 1970, ces commentaires notent la convergence entre les deux variantes d''organisation du capital et de la société du spectacle vers le stade du spectaculaire integre. Ils montrent que c''est dans ces deux pays que le spectaculaire est le plus avance. Dans la Preface, G. Debord revient sur l''activite des Brigades rouges.

Trad., Colectivo Maldeojo. La obra clave de Debord proporciona una reinterpretación del marxismo, sobre todo del concepto fetiche de la mercancía aplicado a las condiciones del capitalismo contemporáneo. Argumenta que la historia de la vida social se puede entender como la declinacion del ser en tener, y del tener en simplemente parecer. Esta condicion en la cual la realidad se ha substituido por su imagen representa el momento historico contemporaneo, cuando la mercancia completa su colonizacion de la vida social: las relaciones entre mercancias han suplantado las relaciones entre las personas y, en estas, la identificacion pasiva con el espectaculo suplanat la actividad genuina.

" J'ai du reste ajouté, en leur temps d'autres observations touchant les plus remarquables nouveautés que le cours ultérieur du même processus devait faire apparaître. En 1979, à l'occasion d'une préface destinée à une nouvelle traduction italienne, j'ai traité des transformations effectives dans la nature même de la production industrielle, comme dans les techniques de gouvernement, que commençait à autoriser l'emploi de la force spectaculaire. En 1988, les Commentaires sur la Société du Spectacle ont nettement établi que la précédente " division mondiale des tâches spectaculaires ", entre les règnes rivaux du " spectaculaire concentré " et du " spectaculaire diffus ", avait désormais pris fin an profit de leur fusion dans la forme commune du " spectaculaire intégré ".(...) C'est cette volonté de modernisation et d'unification du spectacle, liée à tous les autres aspects de la simplification de la société, qui a conduit en 1989 la bureaucratie russe à se convertir soudain, comme un seul homme, à la présente idéologie de la démocratie : c'est-à-dire la liberté dictatoriale du Marché, tempérée par la reconnaissance des Droits de l'homme spectateur. (...) En 1991, les premiers effets de la modernisation ont paru avec la dissolution complète de la Russie. Là s'exprime, plus franchement encore qu'en Occident, le résultat désastreux de l'évolution générale de l'économie. Le désordre n'en est que la conséquence. Partout se posera la même redoutable question, celle qui hante le monde depuis deux siècles : comment faire travailler les pauvres, là où l'illusion a déçu, et où la force s'est défaite ? "

les opinions les plus répandues sont exprimées par le troisième cas : vocable vide de sens (franc-tireur, camus, etc. ) et le premier cas : espion soviétique (aspects de la france, breton, g. mollet, etc. ). cependant quelques personnes parmi nos correspondants soutiennent hardiment la deuxième éventualité : cadeau somptuaire. il est donc inutile de s'attarder sur ce problème, aussi embrouillé que tous les problèmes que cette société feint de se poser. et sur une solution aussi aveuglante que toutes les autres.

En 1984 muere asesinado en París Gerard Lebovici, acaudalado magnate cinematográfico, editor de extrema izquierda y amigo íntimo del autor. Los motivos del crimen nunca fueron aclarados, pero la prensa aprovecho para lanzar una campaña difamatoria sobre las "malas compañias" del asesinado. Algunos diarios señalaron incluso al propio Debord, el fundador y lider de la Internacional Situacionista, de instigador del crimen. Ante semejante desafuero, el pensador decide presentar una denuncia por difamaciones y los tribunales le dan la razon. Al año siguiente publica este libro, conciso ajuste de cuentas con los calumniadores, en el que brilla su talento de polemista y en el que da una leccion magistral sobre los procedimientos de la mentira periodistica.En 1984 muere asesinado en París Gerard Lebovici, acaudalado magnate cinematográfico, editor de extrema izquierda y amigo íntimo del autor. Los motivos del crimen nunca fueron aclarados, pero la prensa aprovecho para lanzar una campaña difamatoria sobre las "malas compañias" del asesinado. Algunos diarios señalaron incluso al propio Debord, el fundador y lider de la Internacional Situacionista, de instigador del crimen. Ante semejante desafuero, el pensador decide presentar una denuncia por difamaciones y los tribunales le dan l

En 1977 Guy Debord realizó, con total libertad y sin ninguna imposición de los productores, un largometraje en 35 mm y en blanco y negro. La crítica, desconcertada, lo maltrató y Debord levantó acta de las reacciones de la prensa en un articulo que ahora rescatamos junto con una edicion critica del texto de la pelicula y una nota escrita durante el proceso de gestacion de la misma.

Libro incluido en Biblioteca Selecta Forum de Barcelona 2004«A medida que la necesidad resulta socialmente soñada, el sueño se hace necesario. El espectáculo es la pesadilla de la sociedad moderna en