Hugh Trevor-Roper

El tema de este libro es la crisis general que aquejó al período "moderno temprano" de la historia, crisis que no fue sólo política y económica, sino también social e intelectual, y que no se limitó a un solo pais sino que se hizo sentir en toda Europa. Segun el autor, la crisis que a mediados del siglo XVII se produjo en el gobierno, en la sociedad y en las ideas, tanto en la Europa continental como en Inglaterra, constituye el crisol de los sucesos revolucionarios de ese siglo.

El tema de este libro es la crisis general que aquejó al período "moderno temprano" de la historia, crisis que no fue sólo política y económica, sino también social e intelectual, y que no se limitó a un solo pais sino que se hizo sentir en toda Europa. Segun el autor, la crisis que a mediados del siglo XVII se produjo en el gobierno, en la sociedad y en las ideas, tanto en la Europa continental como en Inglaterra, constituye el crisol de los sucesos revolucionarios de ese siglo.

The trail of discovery began when Hugh Trevor-Roper received the memoirs of Sir Edmund Backhouse, the celebrated Chinese scholar, in somewhat unusual circumstances. They described a very different person from the one who had apparently lived such a respectable life until his death in 1944. In them, Backhouse claimed that he had been intimate with characters as diverse as Verlaine and Lord Roseberry, and that his many lovers (of both sexes) had included the Dowager Empress of China. It gradually became clear that the detailed, plausible and obscene memoirs were a work of fantasy yet a fantasy interwoven with detailed fact. Intruigued, Hugh Trevor-Roper set out to discover as much as he could about Sir Edmund Backhouse, and unearthed the story of one the most outrageous confidence tricksters of the century.

¿Quen era realmente Hitler? Conocíamos bien sus hechos y sus discursos, pero lo ignorábamos casi todo acerca de su personalidad y sus ideas hasta que se descubrió este registro oficial de las conversaciones de sobremesa del Fuhrer con los miembros de su entorno. Fue Bormann quien, convencido de que estas ideas iban a ser "de un interes fundamental para el futuro" se ocupo de que, de julio de 1941 a noviembre de 1944, se recogieran con fidelidad las conversaciones privadas en que Hitler hablaba con toda libertad de su vida anterior y de sus luchas, anticipaba sus planes para el futuro de Alemania y del mundo o expresaba sus opiniones acerca de las personas, la religion y la politica. En 1954 se hizo una edicion española de este texto, grotescamente mutilada, con un total de 134 cortes que implicaban la supresion de cerca de un centenar de paginas en las que Hitler se referia a España y a los politicos españoles, a la religion y a la Iglesia. POR PRIMERA VEZ EN EDICION COMPLETA Y SIN CENSURAS. MÇS DE 100 PÇGINAS INEDITAS EN ESPAÑOL.

Un clásico ineludible para comprender una etapa crucial en la historia. Su autor, célebre historiador inglés, aceptó el encargo, de investigar los últimos movimientos del Führer hasta su muerte. El r

En 1945, recién terminada la guerra, los Servicios de Inteligencia británicos encargaron al oficial e historiador Hugh Trevor-Roper una investigación sobre los últimos movimientos del régimen nazi y, en especial, de Adolf Hitler. El resultado fue «Los últimos días de Hitler», un verdadero clásico de la historiografía moderna. Es un estudio del funcionamiento y la estructura del régimen nazi y ademas, una crónica, prácticamente diaria, de los últimos acontecimientos en la vida de Hitler. Hugh Trevor-Roper nació en Glanton. Estudió historia en Oxford. De 1937 a 1939 se dedicó a la investigación histórica. Impartió Historia Moderna durante la casi totalidad de su vida. Entre sus obras destacan «Religión», «La Religión, la Reforma y el cambio social», «Ensayos renacentistas», «Católicos, Anglicanos y Puritanos», por citar alguna de sus obras.

Traducido por Lilia Mosconi. El tema de este libro es la crisis general que aquejó al período "moderno temprano" de la historia, crisis que no fue sólo política y económica, sino también social e intelectual, y que no se limito a un solo pais sino que se hizo sentir en toda Europa. Segun el autor, la crisis que a mediados del siglo XVII se produjo en el gobierno, en la sociedad y en las ideas, tanto en la Europa continental como en Inglaterra, constituye el crisol de los sucesos revolucionarios de ese siglo. A traves del estudio de la caza de brujas ("un tema que debe enfrentar quienquiera sienta el impulso de poner demasiado enfasis en la 'modernidad' de aquel periodo"), a traves de la critica de la interpretacion weberiana de la relacion entre calvinismo y capitalismo ("si los historiadores 'sociologicos' prodigaran una mirada general al calvinismo y examinaran el 'capitalismo' en general, creo que se verian obligados a modificar esta formula apasionante pero simple que Weber formulo"), y por medio del retrato de "tres extranjeros" -Samuel Hartlib, John Dury y Comenio-, tres hombres que "por su experiencia y sus ideas pertenecian a esa Internacional europea, y que pasaron a ser los filosofos de la revolucion puritana inglesa en su combinacion de reaccion intelectual y novedosa utopia social", o dedicando un capitulo al estudio de "los origenes religiosos de la Ilustracion", Hugh Trevor- Roper descubre nuevos caminos para la comprension de un momento seminal de la historia de Occidente: el momento en que se sentaron las bases institucionales e intelectuales de la comprension moderna de la libertad, de la que somos herederos y beneficiarios.

¿Quién era realmente Hitler?Conocíamos bien sus hechos y sus discursos, pero lo ignorábamos casi todo acerca de su personalidad y sus ideas hasta que se descubrió este registro oficial de las conversaciones de sobremesa del Fuhrer con los miembros de su entorno.Bormann, convencido de que estas ideas iban a ser de un interes fundamental para el futuro se ocupo de que, de julio de 1941 a noviembre de 1944, se recogieran con fidelidad las conversaciones privadas en que Hitler hablaba con toda libertad de su vida anterior y de sus luchas, anticipaba sus planes para el futuro de Alemania y del mundo o expresaba sus opiniones acerca de las personas, la religion y la politica.En 1954 se hizo una edicion española de este texto, grotescamente mutilada, con un total de 134 cortes que implicaban la supresion de cerca de un centenar de paginas en las que Hitler se referia a España ya a los politicos españoles, a la religion y a la Iglesia.